Цзян Чжунчжэн, или Неизвестный Чан Кайши - Юрий Михайлович Галенович

области политики, был весьма недоверчивым человеком; за действиями своих партнеров всегда искал скрытый умысел. Он также полагал, что его подчиненные должны всегда исходить из того, что без него не будет и их самих[69].

Цзян Чжунчжэн был человеком с предрассудками. Возможно, тут сказывалось влияние матери. Хотя он, вступив в брак с Сун Мэйлин, в 1930 году крестился и стал христианином, но не забывал о китайских божествах. Он всегда возносил молитвы Будде в храме и был суеверным человеком.

В 1925 году он как-то случайно не поехал в машине под флагом, а на нее было совершено нападение, и находившиеся в автомобиле люди были убиты. Цзян Чжунчжэн в этой связи говорил, что Будда хранит его.

В 1926 году он побывал в кумирне, где монах, предсказал ему победу в очередных боях, однако при условии, что он позаботится о тылах. Тогда Цзян Чжунчжэн подтянул два полка и прикрыл свои войска с тыла. Той же ночью против него было совершено нападение с тыла, однако противник был отброшен подведенными вовремя войсками.

В 1949 году он приехал в родную деревню Сикоу. Там в храме все предсказания для него были плохими. Телохранители советовали не обращать на это внимание, но он сказал, что так поступать нельзя. Будда, по его словам, знает, что вещает.

На протяжении всей своей жизни Цзян Чжунчжэн отмечал свой день рождения. В 1930 году ему исполнилось 44 года. Это совпало с открытием школы для бедных на его деньги в родных местах. Сун Мэйлин специально ездила в деревню заранее и готовила праздничные мероприятия. Цзян Чжунчжэн особенно любил танец дракона и сам выступал в качестве головы дракона.

В октябре 1934 года остатки вооруженных отрядов КПК ушли из восточной части Китая на северо-запад страны. Цзян Чжунчжэн праздновал это как свою большую победу. Ему исполнилось тогда 48 лет. По этому случаю в родной деревне был устроен праздник. Снова исполнялся танец дракона.

По случаю 50-летия Цзян Чжунчжэна 27 сентября 1936 года в Шанхае днем и вечером должны были состояться большие концерты с участием известных артистов. Предварительно в газете даже напечатали программы выступлений. В качестве одного из номеров предполагалось сыграть одноактную пьесу по рассказу А. П. Чехова «Предложение». Там в главной роли должна была выступить Цзян Ции, которая впоследствии стала женой Мао Цзэдуна. Однако под различными предлогами Цзян Цин и другие артисты уклонились от участия в концерте.

Во время Сианьских событий Цзян Чжунчжэн повредил поясницу. Поэтому в январе 1937 года он приехал в Сикоу на лечение. При этом он также провел траурную церемонию и проводил, как того требовали обычаи, душу своего усопшего старшего брата, а затем отпраздновал свадьбу своего старшего сына Цзян Цзинго.

Дело в том, что когда Цзян Чжунчжэна в декабре 1936 года арестовали в Сиани, то эта новость многих поразила и напугала. Цзян Цзецин, старший брат Цзян Чжунчжэна, всю жизнь проведший в Сикоу, в тот момент, когда пришло сообщение о случившемся в Сиани, смотрел театральный спектакль там же в Сикоу в храме Ушаньмяо. Весть о том, что его брат лишен свободы настолько поразила Цзян Цзецина, что ему стало плохо, он потерял сознание и упал. Его отнесли домой, однако он так и не оправился от удара и через три дня умер. В связи с этим суматоха была большая. Цзян Чжунчжэн тогда еще продолжал оставаться под арестом. Поэтому тело его брата наскоро положили в гроб, а гроб хранили дома; похороны откладывались. Только когда Цзян Чжунчжэн вернулся на излечение в Сикоу, он смог распорядиться относительно церемонии похорон.

Здоровье самого Цзян Чжунчжэна пошло на поправку только через несколько месяцев. Поэтому лишь 22 апреля 1937 года он устроил похороны своего старшего брата. Эта церемония была весьма торжественной. Прибыли ведущие деятели партии Гоминьдан Китая. Церемонией руководил глава центрального правительства Линь Сэнь. Присутствовали Фэн Юйсян, Хэ Инцинь, Янь Сишань. За главным столом был также прибывший из Шанхая глава Синего Братства Ду Юешэн. Зал был оформлен двумя каллиграфически выполненными парными надписями. Изречения Цзян Чжунчжэна написал собственноручно известный деятель ГМД и знаменитый каллиграф Чэнь Булэй. Фэн Юйсян также преподнес свои парные надписи. Цзян Чжунчжэн, выражая горе в связи с трагической кончиной брата, не встречал приехавших на церемонию и не провожал их. Гостей было более тысячи человек. Всех их кормили за счет Цзян Чжунчжэна.

Вслед за похоронами Цзян Цзецина тут же была сыграна свадьба Цзян Цзинго с Цзян Фаннян (Фанлян) (Фаиной Вахревой).

В 1945 году Цзян Чжунчжэн с сыном Цзян Цзинго приехал в Сикоу, чтобы в родных пенатах отпраздновать победу над Японией. Три дня подряд в кумирнях при большом стечении окрестного населения показывались без перерыва театральные спектакли. Цзян Чжунчжэн каждый вечер приходил в кумирни, однако присутствовал при представлении только одной-двух пьес, которые заказывал заранее сам. Цзян Цзинго с супругой нравилась гуандунская опера юецзюй, поэтому из Нинбо выписали известных артистов этого жанра.

О характере Цзян Чжунчжэна немало говорит и его поведение в тот момент, когда стало ясно, что он терпит поражение в войне на китайском материке. Здесь, с одной стороны, было очевидно, что он все это глубоко переживает и даже не может сдержать свое раздражение, срывает свой гнев на других, и, с другой стороны, ему были дороги родные места, могилы предков, он с полным почтением попрощался с ними.

21 января 1949 года Цзян Чжунчжэн объявил об уходе с государственных постов и о том, что он отстраняется от участия в политической жизни. Он вернулся в родные места, однако за кулисами продолжал руководить армией и правительством.

23 января Цзян Чжунчжэн прибыл в Сикоу, находясь в дурном расположении духа. Ему все не нравилось. Все вызывало его гнев. Войдя в спальню, он увидел мягкую постель, то есть кровать с пружинами и матрасом, рассердился и велел заменить ее деревянной жесткой кроватью. Когда же к обеду подали прекрасный машинной обработки белый рис, он снова вышел из себя, не притронулся к этому рису и приказал подать обычный рис, размолотый деревенскими жерновами, какой употребляли в пищу простые крестьяне. Директор сельской школы, построенной и существовавшей на деньги Цзян Чжунчжэна, предложил ему на обед изысканное блюдо — китайскую амиду, или дальневосточную черепаху. Цзян Чжунчжэн снова был недоволен и сказал, что не следует готовить такие дорогие кушанья.

Прибыв в родные места, он отдал дань уважения всем своим родственникам. Устроил прием для всего клана Цзян. Посетил достопримечательности родных мест вместе с внуком. Любовался природой: горами