История России. Учебное пособие - Коллектив авторов

Постепенно нарастал опасный, чреватый социальными катаклизмами разрыв между бурно развивающейся промышленностью и малопроизводительным, архаичным сельским хозяйством.

7.5. «Легальное» народничество. Либералы. Рабочее движение

«Народная воля» представляла собой строго централизованную организацию, видевшую свое предназначение в политической борьбе за захват власти. Ее руководители были А. Д. Михайлов, А. И. Желябов, Н. А. Морозов, С. Л. Перовская, В. Н. Фигнер и др.

Народовольцы полагали, что после свержения самодержавия будет остановлен процесс «насаждения» капитализма. Физическое устранение монарха, считали они, должно было сплотить все оппозиционные царизму силы и поднять их на всеобщее восстание, подготовка которого велась в ходе деятельности многочисленных революционных кружков в среде рабочих, студентов, офицеров. После очередных неудачных покушений на Александра II (в ноябре 1879 г. была взорвана мина под царским поездом, в феврале 1880 г. устроен взрыв в Зимнем дворце) власти нанесли ощутимые удары по революционному подполью. Остатки сил гибнущей «Народной воли» собрала и сплотила С. Перовская. 1 марта 1881 г. член ее группы студент И. Гриневицкий смертельно ранил императора Александра II. От брошенной им бомбы погиб и сам террорист. Убийство царя не вызвало ожидаемой народовольцами волны рабочих стачек и крестьянских выступлений. Страх и замешательство в «верхах» вскоре сменились репрессиями. Были повешены члены исполкома «Народной воли», отправлены на каторгу и в ссылку тысячи причастных к революционному подполью людей. Правительство Александра III все решительней переходило к реакционному внутриполитическому курсу.

Во второй половине 80-х гг., после неудачного покушения на Александра III (1 марта 1887 г.) «Народная воля» была окончательно разгромлена.

Значительно уступала «Народной воле» по численности и влиянию в массах другая революционная организация – «Черный предел». Видную роль в ее руководстве играли Г. В. Плеханов, В. И. Засулич, Л. Г. Дейч, П. Б. Аксельрод и др. В 1882 г. «Черный передел» распался на мелкие самостоятельные кружки, часть их примкнула к «Народной воле», другие постепенно прекратили деятельность. Но народничество как идейное направление русской общественной мысли не сошло со сцены: в 80–90-х гг. получили распространение идеи так называемого «легального» народничества, целью которого была кропотливая повседневная культурно-просветительская работа, изучение социально-экономической жизни пореформенной России, защита юридических прав крестьянства и т. п.

Выразителями либерально-оппозиционных настроений в обществе выступали журналы «Вестник Европы» и «Русская мысль», газеты «Голос» и «Земство».

Либеральная оппозиция еще в начале 60-х гг. твердо заявила о своем неприятии революции и социализма. Ее идеалом было постепенное мирное преобразование общества по пути прогресса. В целом, либералы выступали за введение представительного правления, гражданских свобод и конституции, причем западническое крыло либерализма – журналист М. Н. Катков, юристы К. Д. Кавелин и Б. Н. Чичерин и др. считало, что либеральные меры должна осуществить «сильная власть», поэтому ограничение самодержавия следует рассматривать в качестве первоочередной задачи.

Славянофилы – И. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин, А. И. Кошелев и др. полагали, что либеральные ценности необходимо сочетать с национальными традициями, поэтому парламентаризм и юридическое ограничение самодержавия неуместны, но необходимы свобода слова, совести, местного самоуправления и т. п.

В конце 60-х гг. когда наметился поворот правительства в сторону реакции, многие либералы отошли от активной общественной деятельности. Опорой либерализма продолжали оставаться университеты, земства, адвокатура.

Подъем либерального движения начался на рубеже 7080-х гг., в период кризиса самодержавия. Либеральная оппозиция пыталась сгладить противоречия между властью и обществом. Царю от имени земств, университетских профессоров, адвокатов подавались адреса, записки и ходатайства, в которых после непременных заверений преданности престолу излагались просьбы о проведении земских съездов для решения местных вопросов, делались попытки убедить самодержца в необходимости созыва общероссийского земского органа и пополнения Государственного совета делегатами от земств. Авторы посланий подчеркивали, что ограничение реформ порождает усиление революционного движения. После событий 1 марта 1881 г. либеральное земство выразило полную лояльность к правительству, многие поддержали консервативно-охранительную позицию.

С середины 90-х гг. либерально-оппозиционное движение вновь оживилось. В 1889 г. возник кружок «Беседа», в который наряду с земскими деятелями вошли представители либеральной аристократии: князья Павел Д. и Петр Д. Долгоруковы, Д. И. Шаховской, графы П. С. Шереметьев и А. А. Бобринский.

В начале XX в. либерально-оппозиционное движение послужило основой для образования партии конституционных демократов (кадетов).

Новым явлением в социальной жизни пореформенной России стало рабочее движение. Положение рабочих было еще более бесправным, чем крестьян, к ним применялись самые грубые формы эксплуатации. 16–18-часовой рабочий день, нищенская заработная плата, многочисленные штрафы, нерегламентированный женский и детский труд, отбирание паспортов при приеме на работу и т. д. – все это ставило рабочих в рабскую зависимость от владельцев предприятий, тем более, что законодательства по рабочему вопросу не было.

Основной формой борьбы рабочих за свои права с середины 60-х гг. становятся стачки – организованное прекращение работы с целью добиться определенных уступок. В 70–80-х гг. центрами рабочего движения становятся Петербург и Центрально-промышленный район. Самая мощная стачка пореформенной эпохи началась 7 января 1885 г. на Никольской мануфактуре фабриканта Морозова в Орехово-Зуеве. В ней приняли участие около 11 тысяч человек. 11 января бастующие передали Владимирскому губернатору свои требования, в числе которых содержался пункт о принятии государственных законов, которые регламентировали бы взаимоотношения между капиталистами и рабочими. В ответ начались аресты, высылка рабочих. С помощью войск забастовка была подавлена.

Морозовская стачка показала, что самодержавие уже не может не считаться с новой общественной силой – рабочим движением. Правительство было вынуждено издать законы об ограничении труда детей и женщин в ночное время, о договорном отношении фабрикантов и рабочих. Но вместе с тем законодательство предусматривало уголовную ответственность за участие в стачках.

В 70-х гг. под влиянием народников возникли первые рабочие организации: «Южнороссийский союз рабочих» в Одессе (1875), и «Северный союз русских рабочих» в Петербурге (1878). К началу 80-х гг. пролетариат был уже вполне зрелым классом общества, а рабочее движение – влиятельной политической силой. Часть революционеров обратилась к марксизму. Характерно, что еще в 1872 г. в Петербурге народниками был переведен на русский язык и издан «Капитал» К. Маркса.

В 1883 г. эмигрировавшие за границу члены группы «Черный передел» Г. В. Плеханов, В. И. Засулич, П. Б. Аксельрод и др. основали в Женеве марксистскую группу «Освобождение труда». Члены группы ставили задачу разработки коренных вопросов общественной жизни России и распространения марксизма. Плеханов выдвинул в качестве первоочередной задачи создание социал-демократической партии.

Распространению социалистических идей в России способствовали марксистские организации 80-х – начала 90-х гг.: группа Д. Благоева, кружки П. В. Точисского, М. И. Бруснева, Н. Е. Федосеева и др. Дальнейшее развитие теории и практики российской социал-демократии связано с именем В. И. Ульянова-Ленина.

В 1895 г. в Петербурге В. И. Ленин объединил действовавшие во всех районах северной столицы рабочие марксистские кружки в «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». 9 декабря 1895 г. В. И. Ленин и другие руководители организации – Ю. О. Мартов, Г. М. Кржижановский, В. В. Старков, Д. В. Ванеев были арестованы и сосланы в Сибирь. Оставшиеся на свободе члены «Союза» предприняли попытку создать Российскую социал-демократическую партию. В марте 1898 г. в Минске собрался I съезд РСДРП в составе 9 делегатов, но ни программы, ни устава партии на нем не было принято.

Оформление РСДРП произошло на ее II съезде, состоявшемся за границей с участием В. И. Ленина в 1903 г. Тогда же определились два течения в российской социал-демократии, известные как большевизм и меньшевизм, хотя поначалу разногласия между их лидерами – Лениным и Плехановым – касались лишь принципов организации партии – членства в ней, проведения выборов в руководящие органы, партийной дисциплины и т. п.