Азбука Эмоций – Эмоэнграмм - Лени Фич

Семейные пары, обвиняющие друг друга и требующие друг от друга признания вины, скорее манипулируют самой ситуацией, чтобы получить на будущее дополнительный рычаг управления супругом. Самое плохое, что порождает постоянная виноватость, как забитость и безответственность человека на фоне постоянного самоедства и самонаказания. Данное чувство активизируется через эмоциональный центр и человек способен управлять им сам. Для взрослого человека с нормальной уравновешенной психикой чувства вины можно заменить высокотоновой осознанной ответственностью и правом на ошибку за свои шаги, поступки, дела, слова и мысли, за сделанный выбор и за такой же равносильный отказ от выбора, за свою жизнь, которая только в ваших руках. Совершение ошибки или плохого деяния не ввергает такого человека в глубокий конфликт на фоне чувства вины, а подвигает произвести анализ, исправить и жить дальше, даже если ошибку уже исправить нельзя. Однако, никаким богатством и шантажом невозможно такого человека уговорить убить падре в храме, он знает – это уже будет невозможно исправить никогда.

Чувство вины необходимо различать как вредную привычку, привитую с детства некомпетентными родителями, и трансформировать в чувство ответственности, чтобы быть ответственным, а не виноватым, потому что чувство вины – одна их самых непродуктивных, разрушительных эмоциональных реакций человека на самоунижение и самоосуждение, выявляющее еще и стремление к самонаказанию, вредная психопривычка.

Индикатором должна служить не вина, а совесть как нравственный самоконтроль и оценку собственных взглядов, чувств, совершаемых поступков, их соответствия с базовыми жизненными ценностями и целями самого человека и других людей. Совесть для души, как и боль для тела, служит сигналом для остановки и запрета на действия, противные человеку, которые причиняют ему физические и душевные беспокойства. Именно совесть тесно связана с ответственностью, чтобы человек держал ответ за то, что помыслил, решил сделать или сказать. Совесть, а не вина является мощным побудителем выполнять морально-нравственные нормы и нести достойно ответственность за свои действия.

Чувство вины как бы связывает все тело человека путами и у него «опускаются руки», виснет «тяжелый груз», понижается жизненный тонус и появляется сутулость, иногда, в прямом смысле горб, вялость, опущенная голова и глаза в пол, проявляются болезни желудка, как бы от самосъедания. Человек остается в прошлых ошибках и никак не может выпутаться из ситуации, чтобы сделать шаг вперед, в свое же будущее. Испытывая свою беспомощность и стыд в ситуациях, когда человек что-то натворит и тем более не может это исправить, он через чувство вины имеет как бы надежду, что «Бог простит», а значит можно ничего самому и не делать. Зачастую люди прибегают к ритуалам раскаяния и религиозным проявлениям, чтобы, как за ширму, спрятаться от работы над собой и переложением ответственности на других. Иметь совесть и нести ответственность гораздо труднее, чем чувство вины, которые требуют не реакции на саму ситуацию, а глобальных усилий по жизни от человека, требуют принятия ответственного решения при выборе, требуют анонимную персональную ответственность. Знаете, что это за ответственность? Это значит, что даже если никто не узнает, что это вы нагадили на пол в общественном туалете, и вас никто за это не накажет, вы все равно этого не делаете. Никто не знает – значит анонимно, а если сделали или нет вы – значит персонально. В современном мире интернета и анонимности ребенку надо прививать не чувство вины, а анонимную персональную ответственность. Испытывать совесть и нести ответственность – первый шаг к счастью, что лежит внутри и пока еще человеком не открыто, так как руки его связаны путами вины. Задайте себе вопрос: «Родители, учителя, друзья, муж, жена, государство или сам человек – хозяин своей жизни?». Для многих людей позиция жертвы стала удобной и выгодной, потому что дает возможность самому ничего не делать, переложить ответственность за свою жизнь на других и «анонимно гадить под никами» в интернете, потому что теперь с его стороны идет обратная манипуляция теми, кто виновен и отвечает за его неудачи по жизни.

Если один из супругов был уличен в измене и пара не рассталась, то можно сказать с уверенностью, что даже если один из супругов не выражает никаких упреков, но вдруг заболевает, то эта болезнь является наглядной демонстрацией и призвана возбудить в изменщике-супруге чувство вины.

Чувство вины всегда затрагивает поступки, действия человека только при их эмоциональной оценке на «хорошо – плохо», поэтому формируется только с того возраста, когда ребенок уже сознает свои социальные обязанности, и ради любви близких, ради совместного благополучия должен сдерживать свои эгоистические и агрессивные чувства или проявлять позитивные и активные. Мы так много пишем в этом разделе, так как чувство вины в современном мире является одной из самых распространенных эмоциональных напряжений человека, социальной психической болезнью.

В случае с супругами, когда один из них манипулирует на чувстве вины, то он демонстрирует свой инфантилизм и недоразвитость в эмоциональном интеллекте. Человек осознает свою ошибку в своих действиях и испытывает чувство вины, он итак обеспокоен, что это отразится на близких, поэтому удерживать его и далее в этом низкотоновом состоянии разрушительно для отношений в целом.

Виновный человек, как и в детстве, ожидает наказания, пропорционального нарушению его моральных принципов или социальных норм. Неадекватность осуждений и длительность наказания может способствовать возникновению других низкотоновых эмоций, уменьшить радость и интерес к миру.

Особенно это касается детей, они должны знать, что их проступки огорчают родителей, но не являются поводом к ситуации, что ребенок боится, что его не любят, могут оставить, отдать кому-то другому. Если ребенок получает достаточно внимания и любви от родителей, то он понимает, что они одобряют в его поступках, а что нет.

Как и стыд, вина играют важную сигнальную роль в психическом функционировании человека. Низкотоновые чувства как социальные индикаторы нужны, они ни плохие, ни хорошие. Только когда они чрезмерные, парализуют и подавляют личность человека, они становятся разрушительными. Вот почему лучше работать все-таки на высокотоновых эмоциях при создании внутренних ориентиров человека для взаимоотношений с другими людьми, чтобы быть способным жить в обществе себе подобных.

Стихи от V

Пригвождена к позорному столбуСлавянской совести старинной,С змеею в сердце и с клеймом на лбу,Я утверждаю, что – невинна.

Я утверждаю, что во мне покойПричастницы перед причастьем.Что не моя вина, что я с рукойПо площадям стою – за счастьем.

Чувство вины является результатом разрешения центрального конфликта, сопровождающего развитие личности человека, конфликта между инстинктивными и эгоистическими побуждениями и социально приемлемыми ожиданиями деяний от него. Вина заставляет человека задуматься над тем, что он делает и что сам считает противоправным для того, чтобы изменить свои действия. Вина служит как бы звонком, что тут опасная зона, у дверей которой стоит совесть, в руках которой многовековые традиционные ценности людей, истинные ценности: жизнь, природа, красота, любовь, семья, творчество, мир. И не из страха наказания со стороны, а из любви к ближним через осознание вины происходит обеспечение выживания человеческого вида как социума, как основа развития культуры цивилизованного человеческого общества, как сохранения всей планеты для всех. Краткосрочное чувство вины, как сигнал, помогает человеку делать выбор и поступать морально, относиться к другому сочувственно и великодушно, проявлять инициативу, исправлять и не повторять свои ошибки. Вина соответствует реальным поступкам, форма осуждения тоже имеет свои пределы. Человек через ощущение чувства вины способен быстро достигать сути проблемы, не тревожа других, решать их сам через анонимную персональную ответственность. Развиваясь сам, человек помогает своим ближним и другим людям развивать эмоциональный интеллект и умение управлять своими чувствами.

Себялюбие

Себялюбие дословно означает – «себя любить». Себя надо, можно и нужно любить. Это прекрасное равновесное душевное состояние человека, когда он доволен собой, своими делами и своей жизнью в целом, когда он принимает и любит себя. Любовь к себе помогает любить и ближних как самого себя. Как крайняя форма это состояние может перерасти и в эгоизм, в и высокомерие, как показное себелюбие, и в нарциссизм, и в гордыню, последнее является одним из семи смертных грехов, по церковным заповедям христианства. За много лет привития чувства вины за себялюбие, и его крайние формы, человек выплеснул с грязной водой и этого ребенка. Гуманистическая психология только в конце XX повернула человека в любви к себе самому. Начать надо с себя, если вы не способны любить себя, вы не способны любить другого.