Китайское чудо. Критический взгляд на восходящую державу - Дженнифер Рудольф

мы стремимся понять и оценить закон в Китае (или где бы то ни было еще). Что мы считаем законом и почему? Каковы компромиссы, присущие закону повсюду в мире, например, между порядком и свободой, предсказуемостью и гибкостью? Каковы основные ценности, которые, в нашем понимании, должен защищать закон? До какой степени они должны совпадать в Китае и за его пределами и совпадают ли? Кто решает это и на каком основании? Каковы различные организационные формы, через которые можно эффективно продвигать эти ценности? Как, наблюдая организационные решения в Китае, сопоставить важность их адаптации к китайской специфике (как по практическим, так и по нормативным соображениям) и ссылки на уникальность Китая со стороны некоторых власть предержащих в качестве инструмента оправдания, чтобы избежать глобальной проверки?

Эти вопросы — не «совет отчаяния», а жизненно важный момент, если мы хотим быть справедливыми, оценивая возможности, которыми может располагать или не располагать закон для обеспечения правосудия в Китае.

27. Почему так много китайских студентов приезжают в США?

Уильям С. Керби

В начале XXI века китайские студенты составляли около 10 % всех иностранных студентов, зачисленных в американские вузы. Сегодня доля китайских студентов превышает 31 %. Второй со значительным отставанием идет Индия примерно с 17 %. Соответственно китайские студенты обеспечивают примерно треть всех платежей иностранных студентов американским университетам. По данным Института международного образования, на 2015–2016 учебный год в американские колледжи и университеты поступило 328 547 китайских студентов, что составило 31,5 % общего числа иностранных студентов в США. В Гарварде доля иностранных студентов возросла с 16 % в 2000 году до 22 % в 2015 году, и Китай обогнал Канаду по количеству наибольшего числа иностранных студентов в университете. Гарвард — не исключение, многие университеты США наблюдают те же тенденции.

Почему так происходит? Может быть, в Китае недостаточно мест в университетах для выпускников старшей школы? Нет.

В 1978 году, после закрытия университетов в ходе Культурной революции, китайские университеты приняли около 860 000 студентов. Это число постепенно повышалось до 1990 года, когда в китайские университеты поступило около двух миллионов. По состоянию на 2000 год речь шла о шести миллионах студентов. С тех пор общая официальная численность, включая все типы высшего и среднего специального образования, пошла на взлет. Сейчас в китайских вузах больше 36 миллионов студентов. В 2000 году в Китае было примерно вдвое меньше студентов университетов, чем в США, сейчас это число выросло более чем вдвое. Сегодня Китай выпускает больше студентов университетов, чем США и Индия вместе взятые. Одним словом, в Китае нет недостатка в местах в университетах.

Может быть, в Китае не хватает хороших университетов? Нет.

Современное высшее образование в Китае было одним из самых динамичных (пусть и небольших) секторов в мире в первой половине XX века, с выдающимися университетами — государственными и частными, китайскими и иностранными. После тридцати лет страданий от маоистского правления и советского влияния китайские университеты возникли вновь как глобальное явление. Два китайских университета (Пекинский университет и университет Цинхуа) регулярно входят в число тридцати-сорока лучших мировых университетов по различным международным рейтингам. Напротив, хотя немецкие университеты были международным золотым стандартом в XIX — начале XX века, сегодня почти по всем рейтингам лишь один немецкий университет входит в полусотню лучших вузов мира.

Несомненно, американские университеты сейчас доминируют в рейтингах элитных вузов, но лучшие и ярчайшие умы Британии, Франции, Германии и Японии не поступают в больших количествах в американские университеты, особенно на бакалавриат. Они отправляются в элитные университеты своих родных стран. Здесь Китай, похоже, отличается: все больше лучших студентов Китая — теперь равное количество от бакалавриата и магистратуры — стремятся получить американское университетское образование.

Китайские студенты приезжают в США по множеству причин, некоторые из них коренятся в истории. До коммунистического переворота в Китае в 1949 году США были основным направлением для китайцев, учившихся за рубежом. В XIX веке первая образовательная миссия, посланная за рубеж двором династии Цин, отправилась в Хартфорд, штат Коннектикут. Хотя в начале 1900-х годов главным местом учебы за рубежом была Япония, а Германия и Британия — важными направлениями по конкретным дисциплинам, — американские университеты были избранным направлением для самого многочисленного контингента китайских студентов, учившихся за рубежом.

В самом деле, подготовка молодых людей к поступлению в американские университеты было основополагающей миссией Цинхуа, одного из величайших университетов Китая. Учрежденный двором Цин как Академия Цинхуа, он начал свое существование как подготовительная школа для студентов, отобранных для учебы в США. По настоянию ректора Иллинойсского университета Эдмунда Дж. Джеймса правительство США списало часть Боксерского фонда компенсации на обучение китайцев в США и создание Цинхуа в 1911 году. Как говорил Джеймс президенту Теодору Рузвельту, «нация, которая успешно обучает молодых китайцев нынешнего поколения… пожнет обильнейший урожай в духовном, интеллектуальном и торговом влиянии». За первое десятилетие своего существования Цинхуа выстроил студенческий городок в американском стиле — Джефферсоновский лекторий был вдохновлен лекторием в Урбане-Шампейне, — чтобы готовить студентов к учебе в Америке. Цинхуа намеревался продолжать в том же духе и стать великим всеобъемлющим университетом, и в первые десятилетия связь с США оставалась прочной.

Первые пять человек китайского происхождения (из материкового Китая, Гонконга или Тайваня), получившие Нобелевскую премию по точным наукам, все или учились, или преподавали в американских университетах. В числе вернувшихся из США студентов также были ведущие политические фигуры националистического правительства, руководившего Китаем с 1927 по 1949 год: Сун Цзывэнь (Гарвард), Кун Сянси (Оберлин), Ху Ши (Корнелл) и супруга Чан Кайши (Уэллсли). Что касается бизнеса, поворотные фигуры текстильной промышленности современного Китая с 1910-х годов по настоящее время: Цай Шэнбай из Meiya Silk Manufacturing Company, Й. Л. Янг из швейного комбината TAL и Марджори Янг из текстильного гиганта Esquel — три поколения одной семьи, — получили инженерное образование соответственно в Лихайском университете (Бетлехем, штат Пенсильвания), Технологическом институте Лоуэлла (штат Массачусетс) и в Массачусетском технологическом институте, а представитель следующего поколения этой достойной текстильной династии, Ди Пун из модного бренда PYE, — выпускник Гарвард-колледжа.

Китайцы, учившиеся в США, оставили примечательный след. В студенческом городке Гарварда сегодня имеется мраморная доска, подаренная университету на 300-летие в 1936 году почти тысячей его китайских воспитанников. Надпись на ней, которую, как предполагается, каллиграфически выполнил Ху Ши, получивший в том году почетную степень Гарварда, гласит: «Благодаря культуре нация идет к подъему, но воистину благодаря учению культура процветает… То, что это действительно так, в полной мере подтверждено примером Гарвардского университета в Соединенных Штатах Америки… Наша нация символизирует древнюю культуру Востока, но время неотвратимо движется вперед, и мир