Невидимая Хазария - Татьяна Грачева

Как тут не вспомнить, что колено Даново равно, как и этнически смешавшиеся с ним хазары, были воинственным народом. Все сказанное в статье обнажает причины современной мировой войны, ее истинные мотивы и ее движущие силы. Если понимать войну с этой точки зрения, то все становится на свои места. И, если понимать войну таким образом, то тогда становится очевидным то, каковы в ней противоборствующие стороны и по каким принципам и из кого нужно формировать коалиции, и какова должна быть стратегия ее ведения.

Эта статья носит очень конкретный и программный характер. Но ведь все это нам в целом уже известно из книг святых отцов, которые писали об этом не одно столетие назад. Но, когда мы читали об этом, нам по нашей духовной слепоте как-то казалось, что все это будет происходить когда-то в будущем и не с нами. Умом то мы понимали, что «тайна беззакония уже в действии», но душой в должной степени не прозревали.

Но вот эти признаки антихристовы, о которых мы узнаем в этой статье, это ведь про нас и про наше время и про то, что происходит именно с нами. Это не будущее, это настоящее. Это суровое предупреждение, предостережение, заставляющее нас трезвиться.

Эта статья – своего рода ультиматум. Но, пока мы стоим в вере и пока мы с Богом, мы не капитулируем. Мы должны выстоять в этой духовной брани, которая составляет истинную сущность современной войны. Она по своим геополитическим масштабам горизонтально – глобальна, но иерархически она сводится к границам одного человека, а точнее его души. Так что победа в ней зависит, прежде всего, от нас самих, от того, какой мы сделаем выбор. От этого зависит и то, выживем ли мы как народ и как государство.

В 1917 году в пылу политической революции народ, отойдя от веры, позволил свергнуть земного царя – Помазанника Божия. В нынешней «революции Духа» главной целью является свержение Царя Небесного в наших душах, которые должны быть храмом Бога Живаго. И нельзя допустить, чтобы святыня в душе православных, была вытеснена Третьим Храмом.

Гог и руководимый им Магог захватили, оккупировали мир, и мы видим сбывающимися библейские пророчества, замечаем признаки подготовки к приходу антихриста. И война распространяется, и «восстает народ на народ», и «царство на царство». И кровь льется, а все кругом говорят: «мир и безопасность». И много лицемерия и лжи, а в этих условиях торжествует «лжец и отец лжи». И «умножаются страдания». И перед этим девятым валом зла, кажется, никто не устоит, и все бессильны. Но ведь мы православные, и наша главная защита – это вера, надежда и любовь. И «что сделает тебе человек, если Бог с тобой». Господь завещал нам быть «мужественными и твердыми» и «стоять в вере».

И даже если времени осталось мало, Господь милосердный всегда подает нам возможность для обращения к Нему и спасения. Мы, подобно разбойнику, распятому рядом со Христом, в этот краткий миг перед своей смертью с сокрушенным сердцем всегда можем произнести: «Помяни меня, Господи, когда приидеши во Царствие Твое» (Лк. 23:42).

Уже много раз считали, что вот наступили предконечные времена и вот скоро придет антихрист.

Но как замечательно написал Л. А. Тихомиров (1907): «Антихрист всегда готов явиться, как только его пустят сами же люди. Настоящее время, например, имеет множество признаков конца века, и правы нравственно те, которые предупреждают нас: «Дети, последние времена»… Эти времена действительно последние, по, собственно, характеру, по напряжению силы зла и по ослаблению стремления людей к Богу. А «последние ли» эти времена по сроку, хронологически? Этого, мне кажется, нельзя знать. Думается, что если бы свободная воля людей воспрянула снова, хотя бы пораженная гнусным видом мерзости запустения, и устремилась бы снова к Богу, то антихрист, уже совсем готовый войти в наши двери, был бы снова отброшен в свою бездну «…» до более благоприятных условий. Итак, я думаю, что сроков не положено. Они зависят от нас, людей, от свободной наклонности к добру или злу, к Богу или сатане».

Эта обращенность к добру и к Богу и будет нашим главным ответом Гогу и Магогу.

И тогда, как написано: «Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия» (Пс. 90, 10-14).

Одержимость реваншем

В средневековых рукописях Гог и Магог изображались с песьими головами, то есть в виде химеры, о которой писал Л. Гумилев, химеры, в недрах которой в зоне контакта несовместимых суперэтносов формируются антисистемы, представляющие собой социальные образования негативного типа, общность людей с негативным мироощущением.

Хазарская антисистема – это не только социальное образование, но прежде всего образование духовное. Это общность, утратившая этничность, но сохранившая и постоянно воспроизводящая антисистемный дух Данов в его конкретной реализации на разных исторических этапах. Дух богоборческий и антихристов. Хазарская антисистема всегда объединяла всех носителей этого духа. Она, перестав существовать в стародавние времена как государственное образование, перешла в духовную форму, сохранилась как духовное образование, стала невидимым глобальным антигосударством, ожидающим часа своей политической материализации в предконечные времена. Эта невидимая духовная Хазария как прообраз глобального антигосударства антихриста всегда боролась за получение возможности политической материализации. Эта невидимая Хазария (треугольник вершиной вниз) осуществлялась и осуществляется как внетерри-ториальный и наднациональный проект, направленный на борьбу против священной государственности (треугольник вершиной вверх) как главного препятствия политической материализации. Эта невидимая Хазария как антипод традиционной государственности всегда имела и продолжает иметь все ее внешние атрибуты. В ней есть власть – мировое правительство, объединяющее идолопоклонников, одержимых духом Дановым. В ней есть экономика, объединенная в транснациональные сети, которые поглощают, подчиняют себе и уничтожают государственную экономику. В такие же сети объединена и информация, позволяющая заражать духом Дановым все человечество.

Вообще, невидимая Хазария – это сетевое, глобальное образование, противостоящее системной иерархичности государственнического начала и непрерывно ведущее против нее войну.

В невидимой Хазарии присутствуют все три пространства, присущие священной государственности, только заряженные антисистемно, противоположно ей – на разрушение и смерть.

Невидимая Хазария имеет свой демографический потенциал, свое население, так сказать. Это люди – носители духа Данова, духа богоборческого, духа ожидающего антихриста и готовящего его приход, люди, отпавшие от веры или не принявшие ее и сделавшие себя таким образом гражданами невидимой Хазарии.

Это люди, которые организационно по принципу своего богоборческого родства объединяются в сети и отпадают от государственности. Они живут в традиционной государственности, но не являются там своими, они инстинктивно и неуклонно борются против нее, ненавидят ее, образуя «пятую колонну». Попадая во власть в традиционной государственности, они, будучи духовно расположены к этому, с готовностью подчиняют себя власти мирового правительства, этого коллективного царя (бека), имевшего реальную власть в Хазарском каганате. Этот принцип двоевластия, присущий сети принцип полицентризма, реализуется сейчас на глобальном уровне.

Народившаяся русская государственность уничтожила видимую Хазарию, поэтому невидимая Хазария делает все, чтобы уничтожить традиционную государственность, и прежде всего священную русскую государственность. Невидимая Хазария делает все, чтобы превратить мир в племена, с которых она собирала дань и которых она превращала в рабов, торгуя ими. Ее цель в борьбе с традиционной государственностью – отбросить мир в догосударственную родоплеменную сетевую архаику.

У невидимой Хазарии есть свои вооруженные силы, ядро которых образуют наемники из частных военных компаний, которые вместе с армиями вассальных народов воюют за ее политическую материализацию – за установление нового мирового порядка.

Невидимая Хазария никогда не оставляла мысль о реванше. Победа Святослава имела великий символический характер. Русская государственность встала и осталась грозной преградой, сдерживающей силой на пути «мироправителей тьмы», носителей духа Данова, захвативших власть в видимой и затем невидимой Хазарии. Святослав одолел видимую, политическую Хазарию, а его сын Владимир, укрепивший на Руси православную веру, бросил вызов и одержал победу над невидимой, антихристовой Хазарией.