Великая Русь Средиземноморья. Книга III - Александр Саверский

Патриарший крест

Любопытно, что трое известных представителей рода де Руси:

Эбль де Руси, Фелиция де Руси и Балдуин II де Бурк – посредством женитьбы были связаны с европейским Иерусалимом.

Были они связаны и с династией Бурбонов, чьим геральдическим знаком в средние века была лилия? Людовик I де Бурбон (1375–1446 гг.), родоначальник ветви Бурбон-Вандом, был женат на Бланке де Руси. Но и Людовик I де Бурбон-Конде[103] (1530–1569 гг.), известный вождь гугенотов, был женат на Элеоноре де Руа, графине де Руси. Считается, что именно она склонила адмирала Колиньи, своего дядю, одного из вождей гугенотов, к протестантизму. Вторая племянница Колиньи, Шарлотта де Руси, была женой еще одного видного военачальника протестантов – Франсуа III из рода Ларошфуко.

Движение гугенотов зародилось в средние века в той же Швейцарии, части Древней Руси – его основателем считается Жан Кальвин, хотя реформаторское движение в Швейцарии началось до него, а с 1535 г. протестантизм был принят в качестве государственной религии. Гугеноты именовались eyguenot (aguynos) – будет звучать как «йогенот».[104]А во Франции одним из трех главных деятелей этого ответвления протестантизма был человек с фамилией Руссель, личный духовник Маргариты Наваррской. Ее дочь Жанна III Наваррская распространяла это учение в Испании, а позднее – и ее сын Генрих IV, король Франции, был известным сторонником гугенотов и привел к власти во Франции династию Бурбонов.

Возможно ли, чтобы появление кальвинизма было связано с древней культурой Швейцарии? Очень вероятно, хотя доказать мы этого не можем. А вот то, что на территории Франции были владения с названиями Руссильон, Разес, Рюрк, Рош, Русси, является фактом. Учитывая же время их появления, можно говорить как об их существовании еще в период размещения Руси на западе Европы – это касается территорий юга Франции, так и о переходе на северные земли в период «исхода Руси» с западных земель.

Обобщая, можно сказать, что имеется достаточно оснований для того, чтобы утверждать, что в период т. н. темных веков Западной Европы на ее территории располагалось государство Русь, являющееся преемником Расены – Этрурии, что подтверждается как русскими народными преданиями, так и письменными источниками. Название этого государства дошло до нас в качестве Ретии-Реции, Руссильона, испанской Галисии.

Знак Рюрика

Существует множество работ, посвященных подтверждению связи знака Рюриков с соколом, летящим вниз. Конечно, это сравнение вызывает вопросы. И потому, что в славянской геральдике всегда широко применялся орел, владыка небес, а не сокол. И потому, что голова сокола, предположительно, опущена вниз – такое изображение известно по благовещенскому голубю, который несет весть Деве Марии, и потому он направлен вниз. Обычно же в геральдике птицы, тем более семейства ястребиных, изображаются с гордо поднятой головой, т. е. вверх. Но дело даже не в этом – знак Рюрика очень похож на совсем другой, известный в европейской геральдике знак.

Судите сами:

Знак Рюрика

Флер де Лиз

Довольно очевидное сходство, не правда ли? Знак Рюриков выглядит более замысловато, что неудивительно для геральдического знака, но совпадение основных компонентов налицо: центральные верхний и нижний, два боковых «лепестка» и перекладина. В случае с лилией боковые лепестки опущены вниз, в русском варианте, будучи стилизованными под мечи, направлены вверх, хотя закругления мечей дают ощущение лепестков.

Геральдическая лилия изображалась различно, важно сохранение основных компонентов:

Какова история этого знака в Европе? Их две: одна западноевропейская, другая восточноевропейская. В западном варианте, по легенде, Хлодвигу I, королю из династии Меровеев, при крещении лилию вручил ангел. Знаком королевской власти во Франции лилия стала в XII в. Французские исследователи ука

зывают связь между геральдической лилией и трезубцем. Действительно, эти знаки сходны, и, более того, на монетах Меровеев можно увидеть трезубец, так же как и на средневековых изображениях королей франков: Дагоберт I держит в руках жезл в виде лилии-трезубца.

Трезубец традиционно символизировал силу, земную власть. Лилия же, будучи символом Девы Марии, более соотносилась с властью духовной, властью, данной от бога, либо же подтверждением того, что власть земная дана свыше. Поэтому совмещение этих двух знаков вполне логично: получение королем лилии обозначало подтверждение королевского статуса властью духовенства, церкви.

Как указывают энциклопедии по геральдике, в Византийской империи лилия была отличительным знаком принадлежности к королевскому роду еще до принятия его в этом качестве во Франции, т. е. до XII в. Что ж, отчасти это подтверждается изображениями на монетах и фресках. На монете Константина IX Мономаха он изображен с лилией-трезубцем в руках.

На византийских монетах X в. можно увидеть лилейный крест.

В православии его связывают с клевером, однако, идентичность изображения с западноевропейским лилейным не вызывает сомнений. На фресках фигурирует и корона в виде лилии, позднее в такой короне изображали и Ивана Грозного.

В такой же короне, в частности, на иконах «Неувядаемый цвет», на Балканах изображали Марию и младенца Иисуса. И, конечно, в виде лилии имел жезл архангел Гавриил, вручающий, опять же, лилию Деве Марии в день Благовещенья. То есть традиция изображения лилии на Балканах в контексте получения и подтверждения земной и духовной власти была довольно распространенной.

Сохранилась лилия и в геральдике балканских стран. К примеру, у Сербии и Боснии и Герцеговины. При том что историки пытаются связать появление лилии в этих случаях с франками, хотя тому нет исторических обоснований, да и народная традиция утверждает, что этот символ существовал с древности и отношения к франкам не имеет. Впрочем, по существу, конечно же, лилия связана с франками, вопрос только о времени появления знака.

Посмотрите, на гербе города Баня-Лука (Босния и Герцеговина) лилия изображена с лепестками вверх, по аналогии со знаком Рюрика.

Изображение же лепестков лилии в виде мечей также использовалось в геральдике, например, на монетах Флоренции или в гербе Сионского приората.

Любопытно, что на монете Тосканы XVII в., которая называлась весьма символично – Руспоне, также изображена Флер де Лиз.

Да, знак Рюрика значительно сложнее, нежели лилия, даже изображаемая с двумя лепестками, но он и не является просто лилией – это сложный геральдический знак, совмещающий в себе несколько элементов, в частности, и лилию.

На французских монетах XIII–XIV вв. можно встретить весьма близкий знак, совмещающий несколько элементов: прямоугольную базовую фигуру, лилию, треугольник и нижнюю перекладину. При их совмещении мы получим весьма сходный со знаком Рюрика знак.

Следует признать, что основное отличие знака Рюрика от лилии в его большей сложности и отсутствии характерных закруглений. Верно, но при применении обособленно лилии в геральдике не была решена проблема совмещения символов земной и духовной власти: лилии и трезубца. Знак же Рюрика, по нашему мнению, является именно таким совмещением.

Факт присутствия геральдической лилии в качестве знака королевской власти на Балканах и во Франции обычно игнорируется и никак не объясняется, ведь знак на Балканах присутствовал задолго до крестового похода на Византию. Есть противоположная версия, указывающая на заимствование знака франками, однако же, легенда о Хлодвиге также является устойчивой на территории Франции. И это указывает на то, что знак лилии, а на Руси – в усложненном варианте знака Рюрика, одновременно использовался на Балканах, заметим, в то время, когда его заселили славяне и позднее Русь, и во Франции, будь то Меровеи или их преемники.

Могли ли Меровеи или более поздние династии королей Франции быть связаны с династиями древней Руси, которые переместились в частности, на Балканы? Ну, конкретно Меровеи (Меровинги) – могли. Они появились на политической арене Западной Европы в V в., в то же время, когда шло массовое заселение славянами Балканского полуострова. И при этом утверждали, что они являются потомками троянцев. А где они были все это время, после падения Трои? В Западной Европе, как мы уже указывали, было несколько мест, где локализовались троянцы, в частности, и Этрурия. Соответственно, они находились в одном из них и имели родство с другими царственными династиями. И это может объяснять одновременное применение знака геральдической лилии на балканских и франкских землях – родство правящих династий Руси или славян и франков.