Святая Русь (Энциклопедический словарь русской цивилизации) - Платонов Олег Анатольевич

Если мастерство высоко почиталось в народной среде, то неумелость подвергалась насмешкам, рассматривалась как своего рода нравственный порок. "За безручье (за неуменье) по головке не гладят", "За все берется, да все не удается" - говорит о таких народ. "За прогул да за неумение нет платы", "Нечем хвалиться, как все из рук валится", "Швец Данило, что не шьет, то гнило", "Рук не наставишь", "Всему учён, только не изловчён", "Парень-то тороват, да дела не знат".

О неумелых работниках говорили: "Ни в дышло, ни в оглоблю. Ни в корень, ни в пристяжку", "Зимой с бороной, а летом в извозе", а о работниках, делавших работу слишком медленно, - "Улита едет, когда-то будет". Крестьянин, который не мог выполнить крестьянской работы, считался последним человеком. Подростков, не умеющих плести лапти, дразнили безлапотниками. Девочек, не сумевших еще в детском возрасте научиться прясть, обзывали непряхами, не умевших ткать на кроснах - неткахами, не умевших самостоятельно поставить стан "без подсказки матери" - бесподставочными. Презрительное отношение к неумейкам сохранялось в крестьянской среде всегда, вплоть до сер. XX в.

О. Платонов

МАТВЕЕВ Андрей Матвеевич (1701-1739), художник, один из основоположников светской живописи в России.

В 1716 по указу Петра 1 был направлен в Голландию, учился в Амстердаме, в 1725-27 - во Фландрии в Антверпенской академии художеств. Ранние работы "Аллегория живописи" (1725), "Венера и Амур" свидетельствуют об освоении новых для русского искусства мифологических сюжетов. С 1727 Матвеев возглавлял в Петербурге "живописную команду при Канцелярии от строений".

Среди немногих сохранившихся работ Матвеева непринужденностью и правдивостью выделяются портреты И.А. и А.П. Голицыных (1728) и самое известное его полотно "Автопортрет с женой", отражающий новую культуру семейных отношений людей Петровской эпохи. Муж и жена выступают как равные, в их лицах светится чувство собственного достоинства, внимание и уважение друг к другу, искренняя любовь, дающая уверенность в себе.

Л.Н. Вдовина

МАТВЕЕВ Артамон Сергеевич (1625 - 15.05.1682), крупный политический деятель и дипломат. Сын дьяка. Один из самых образованных людей XVII в. Был воспитателем второй жены царя Алексея Михайловича - Натальи Кирилловны, урожденной Нарышкиной, которая выросла в его доме.

В 1654 Матвеев участвовал в посольстве, прибывшем на Переяславскую раду. В 1656-57 он ездил в составе посольства в Польшу. В 1662 командовал одним из стрелецких полков, подавляющих московское восстание "Медный бунт". В 1669 он получил чин думного дворянина и был поставлен во главе Малороссийского приказа. Затем получил чин окольничего, а в 1674 - боярина.

Матвеев считал, что Россия должна сосредоточить все свои силы на решении важнейшей проблемы - присоединении Правобережной Малороссии. В 1671 после женитьбы Алексея Михайловича на Наталье Кирилловне вес Матвеева при царском дворе стал очень большим. Он сменил А.Л. Ордин-Нащокина на посту главы Посольского приказа.

После смерти Алексея Михайловича и воцарения Федора Алексеевича в 1676, а также прихода к власти князей Милославских, Матвеев был лишен государственных должностей и отправлен в ссылку. В 1682 с приходом к власти Нарышкиных возвращен из ссылки. Был убит стрельцами во время стрелецкого бунта.

Матвеев имел одну из самых больших библиотек в России. Он являлся организатором театра при царском дворе. Под его руководством составлен справочник по дипломатической переписке - "Титулярник", а также "История русских государей, славных в ратных подвигах, в лицах" и "История избрания и венчания на царство Михаила Федоровича".

О.М. Рапов

МАТЕМАТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ОПТИМАЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ, выдающееся мировое открытие, сделанное русским математиком Л.С. Понтрягиным, в основе его лежит так называемый принцип максимума Понтрягина.

МАТРОНА, св. мученица, празднуется 27 марта/9 апреля. У русских крестьян называлась Настовицей или Настовницей и Полурепницей. Первые два прозвания объясняются тем, что около этого времени замерзает от утренних морозов оттаявший днем снег, так что при этом бывает возможность ходить по насту. Имя же Полурепницы происходит от хозяйственного обычая поселян отбирать от всего зимнего запаса наиболее годную часть репы для семян.

МАТРОНА МОСКОВСКАЯ (1885 - 2.05.1952), святая старица. Матрона Дмитриевна Никонова родилась четвертым ребенком в семье благочестивых крестьян. Слепую от рождения Матрону Господь наградил внутренним зрением. О богоизбранности девочки догадался крестивший ее свящ. Павел Прохоров. С семи-восьмилетнего возраста у нее открылся дар предсказания и исцеления больных. С детства она стяжала и дар непрерывной молитвы. По ее молитве люди получали исцеления от болезней, утешение в скорбях. В 17 лет Матрона лишилась возможности ходить, ее сидение продолжалось полвека. Она чувствовала приближение опасности, предвещала стихийные и общественные бедствия.

Грядущую революцию Матрона предсказала еще задолго как страшное бедствие: "будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать".

В 1925 блж. Матрона перебралась в Москву, где прожила до конца своих дней. Опасаясь ареста, без прописки, духом предвидя грядущие неприятности, она спасала от репрессий не только себя, по и приютивших ее хозяев. Много людей приходило к Матроне со своими болезнями и скорбями. Имея предстательство перед Богом, она помогала многим. Ее духовно-молитвенное служение отвращало от гибели доверившихся ей людей и приводило ко спасению.

Предвидела блж. Матрона Великую Отечественную войну: "Вот сейчас вы все ругаетесь, делите, а ведь война вот-вот начнется... Народу много погибнет, но наш русский народ победит".

Перед смертью матушка Матрона сказала: "Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам". Ее могилка на Даниловском кладбище стала святым местом православной Москвы.

В 1998 честные останки блж. Матроны были перенесены в московский Покровский монастырь, где 2 мая 1999 состоялось церковное прославление угодницы Божией.