Передаю вам слово души моей. Письма - Георгий Задонский

14 мая 1827 года

3. 255. К В.В.Г.

Помысли дни первые и помяни лета вечные — и поучись в сих, как святой пророк царь Давид (см.: Пс 142, 5). Не будет скучно, здесь премудрость. Подумайте немного: что прошло, того уж нет. Неужели сегодняшнее время для вас кажется веком? Потерпите ради Господа, потерпите в молитве и воздержании ради спасения души своей. Вы очень изнемогли? Припомните апостола, что он объявляет: в немощи моей сила Божия совершается (см.: 2 Кор 12, 9); порадуйтесь! Когда с кем о посторонних вещах поговорите, тогда более на вас нападает ожесточение сердца; и когда поусерднее помолитесь, почитаете и попоститесь, — тогда легче; но бывает и изнеможение по не утверждению в себе благой мысли, а иногда и по слабости сил; но упование восставляет надеющихся на Господа.

Прошу вас читать по три раза со вниманием каждое «Слово» святого Ефрема Сирина, потом Псалтирь и жития святых: в сих книгах вы сыщете большую отраду душе вашей. Помяните и меня о Иисусе Христе.

Июля 13-го, 1827 года

3. 261. К В.В.Г.

Христос воскресе! Возлюбленная сестра о Господе! Христос посреди нас — единственное спасение и оправдание наше! Он любовью и страданиями непрестанно призывает нас к Себе. Что Он претерпел ради нас? Что ж мы терпим ради Его? Он предал нам учение, да благо нам будет, внимающим и соблюдающим слово Его. Искренним сердцем пишу вам: вам нужно уклоняться от посторонних переписок, не назидающих вашу душу, нужно удаляться и от тех людей, которые не имеют страха Божия, хотя бы и ласкали вас, и приятными казались. Буди вам в сердце вашем слово Божие и страх Божий! Сие утешает, радостотворит и спасает от всякого зла. Кто всем сердцем возлюбит Господа, тот страшится и малейшим погрешением по невниманию оскорбить Его. Предавайтесь Господу! Книги святого Ефрема Сирина, «Духовный алфавит» святителя Димитрия и Псалтири при Евангелии и Апостоле довольно вам к назиданию, к утешению и обрадованию вечным спасением души вашей.

Помнящий вас о Господе

н. р. Е.

12 апреля я утешился чтением жития святой Афанасии игумении, с приятностью рекомендую оное и вам и прошу Бога, да даруется мне смиренное благоговение и ревность к подвигам святых Его, благоугодившим Ему.

17 апреля 1828 года

3. 264. К В.В.Г.

Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних! Пророческим гласом тайно и явно возбуждаемся к сему хвалению все мы, верующие во имя Христа. Хвалите Господа с небес, сошедшего и воплотившегося ради нашего спасения. Хвалите Его в вышних вознесшегося и имеющего придти со славою судить живых и мертвых. — Готовы ли мы? Христос посреди нас — надежда наша, и в том заключается и совершается вечное спасение наше. Когда мы и жаждем и алчем, нищенствуем и гонимы бываем, и тогда не лишаемся сего превосходного утешения, что Христос посреди нас. Сладчайшее Слово — жаждущим питие, алчущим пища, нищенствующим богатство и гонимым райское прибежище! — Видите, сколько нужно нам удаляться от празднословия, чтобы пребывать в истинном Слове и наследовать вечный покой, вечное блаженство, милостью и щедротами Господа нашего Иисуса Христа. Мир Божий вашему сердцу, радуйтесь о имени Христове.

Мая 15-го, 1828 г.

3. 265. К В.В.Г.

Почто вы смущаетесь и плачете напрасно? Если о чем недоумеваете, молитесь Господу и Божией Матери: Господи, даждь ми мысль благую! Владычице, вразуми меня, что мне делать; я недоумеваю. Ежели будете так молиться и плакать, то уже не напрасны будут ваши слезы и скорбь сердца переменится в радость. Живите просто, в молчании и во внимании спасению своему. Господь, видя благое ваше изволение, даст вам терпение, и В. Г. научится молчать и воздерживаться от пустых слов и смеха. Ежели скажут: что вы молчите? Скажите: боюсь празднословия; не имею ответа. Как же мы, некающиеся, будем терпеть вечные муки, когда здесь и мало не хотим потерпеть, чтобы от праздного слова воздержаться? Будь покойна, терпи, возлюбленная сестра моя, и люби уединение! О всем благодари Господа: все пройдет. Иногда найдут такие мысли и скорбь, что и сказать нельзя той, с которой живете; тогда скажите об этом сестре Л., и она помолится за вас, и по вере вашей дастся ей для вас благое слово и утешение.

Два рода богатства: одно — подлежащее тлению, другое — нетленное, вечное. Богатство есть стяжание; а стяжание души — терпение. Господне это слово: в терпении вашем стяжите души ваша (Лк 21,19); и еще слово: претерпевший же до конца той спасен будет (Мф 10,22). Радуйтесь о Господе! утешение ваше внутри вас есть.

28 мая 1828 года

3. 266. К В.В.Г.

К утешению души о Господе предлагаю вам некоторые средства, коими душа может пользоваться к вечному спасению. — Помните попечительное слово Святого Павла Апостола к верующим: блюдите, как опасно ходите, и ограждаясь оным, примите спасительное намерение для очищения души вашей: каждый день внимательно прочитывать:

Из Алфавита одну главу;

Из Псалмов одну кафизму;

Из Апостола одну главу,

Из Евангелия одну главу.

Не понимаемое же какое-либо слово сообщайте мне с вашим о том мнением.

Милостью Божией да даруется вам дар желания и старания благоугождать Господу по заповеди Его!

8-го Июня, 1828 г.

3. 268. К В.В.Г.

Христос посреди нас!

Вашим благоприятным послушанием вы обязываете меня к искренней благодарности пред Господом. Утренние часы всегда полезнее на впечатление уставно-прочитываемого слова. И еще прошу вас, по прочтении главы из Евангелия прочитывать три «Слова» подряд из святого Ефрема Сирина с молитвою: «Господи и Владыко живота моего» и одним поклоном. У вас есть желание просмотреть книги Пророческие — благодарю вас за это; но пока до времени, чтобы приготовить безмолвною беседою сердце ваше к приятию глубокого пророческого слова и смысла, примите радостно с терпением отсрочку сего духовного утешения, которое заменяется для вас книгою Сирина.

Надеюсь, что не будет вам в тягость из каждого «Слова» книги Сирина износить три строчки или одно изречение, содержащее полный смысл, на бумагу — для особенного замечания в пользу души. Я с радостью буду ожидать деятельности ума вашего каждую неделю, чтобы присылаемое вами видеть и сообщать на то мысль мою.

Вот вам прилагаю, как составлять выписку, примерные черты:

Особенно замечательное «Слово» из книги Ефремя Сирина:

Из 1-го Слова: И глаголах, печалуя и рыдая: како течет век сей, не вемы: понеже есмы привязаны слабостию вещьми и помыслы неподобными.

Из 2-го Слова: Благословен Бог, подавая всем вся и просвещаяй коегождо на полезное: яко паче моея веры и выше есть сие, и недоумею.

На вопрос ваш «употреблять ли вам или нет лекарственных составов для поправления здоровья?» — скажу, что пользоваться пособиями врачей нет греха; только нужно совершеннее распознавать болезнь свою; к этому же нужно и здравое рассуждение о терпении и вере; потому что сила спасительная и целебная даруется нам верою; делайте, как вам лучше.

Скажу вам о моей немощи: и я разболелся до такой крайности, что понудился потребовать помощи лекаря; только что изъявил я это мое желание, лекарь пришел; я принял его кротким словом и просил выдернуть у меня один зуб. Он, конечно, желал показать свое искусство и освободить меня мгновенно от болезни; сокровенно брал орудием мой зуб и отводил мою мысль от страха, который он предполагал во мне. Уже три раза принимался он явно ломать мой зуб; мне приятно было в это время воображать о святой мученице Февронии, которой все зубы мучитель велел выломать: только она терпела с радостью за имя Христово, а я, вообразив сие, наслаждался ее терпением, укоряя себя за малодушие. Не мог выломить лекарь из самого корня зуб мой, только от трех сильных переломов мне сделалось немножко дурно; принял воды и склонился на несколько минут; потом попросил лекаря поставить мне пониже затылка мушку: это средство облегчает голову и глаза от крови. Лекарь с удовольствием это исполнил и в назначенное время готов был вновь приступить к делу, и с тем простились. Тут я начал себя укорять и бранить за малодушие и думал себе вопрос строгий для души и сердца: в какой помощи состоит теперь моя надежда — в Божией ли или я уже уклонился неверием от Божией помощи к человеческой? Всемогущего оставил и обратился к немогущему о себе ничтоже сотворити? Я просил прощения; каялся, что не хотел терпеть с благодарностью болезнь зубную: что же сталось со мной?., и следа не осталось боли. Напрасно лекарь потрудился придти в другой раз меня пользовать: ему келейный мой сказал от меня благодарность и прославил Господа за совершенное мое выздоровление. Слава Богу о всем! Спасайтесь о Господе!