Основы медицины, о которых пора забыть - Михаил Глухарев

Чтобы приблизительно оценить, мы можем использовать исторический контекст.

Примерно один сестерций в Древнем Риме был эквивалентен одному дневному заработку рабочего или солдата. Если предположить, что в современных условиях эквивалент дневного заработка составляет около 2000 рублей, можно сделать очень грубую оценку.

750 000 сестерциев × 2000 рублей ≈ 1 500 000 000 рублей.

Таким образом, 750 000 сестерциев могут быть примерно эквивалентны 1,5 миллиарда рублей в современных условиях. Это очень приблизительная оценка, учитывающая покупательную способность на тот момент и современные стандарты. Но тем не менее это очень много. Это ведь даже не Олимпиада. Максимум день города, и то только основная его часть – концерт.

Сколько стоил один гладиатор?

В 177 году соправители Марк Аврелий и Коммод попытались стандартизировать стоимость гладиаторов, чтобы предотвратить разорение людей в провинциях, вынужденных платить за них. Этот текст (176–178 годы н. э.) выгравирован на бронзовой табличке, найденной в Андалусии, Испания. Декрет называется Сенатским постановлением о снижении стоимости гладиаторских игр (на латыни – Senatus Consultum de Pretiis Gladiatorum Minuendis).

«Наши лидеры [Марк Аврелий и Коммод] постановили, что игры, называемые assiforana, должны остаться без изменений, но их стоимость не должна превышать 30 000 сестерциев. Для тех, кто устраивает игры стоимостью от 30 000 до 60 000 сестерциев, гладиаторы должны быть разделены на три категории, и в каждой категории должно быть одинаковое количество бойцов: гладиаторы первой категории не должны стоить более 5000, второй – не более 4000, третьей – не более 3000. Для игр стоимостью от 60 000 до 100 000 сестерциев гладиаторы должны быть разделены на три ранга, где в первом ранге максимальная стоимость составит 8000, во втором – 6000, в третьем – 5000. Для игр стоимостью от 100 000 до 150 000 сестерциев гладиаторы будут разделены на пять рангов: максимальная стоимость для первого ранга – 12 000, для второго – 10 000, для третьего – 7000, для четвертого – 6000, для пятого – 5000. Для игр стоимостью от 150 000 до 200 000 сестерциев и выше самая низкая цена гладиатора должна составлять 6000, затем 7000, затем 9000, затем 12 000, и вплоть до 15 000. Это должна быть фиксированная цена за лучшего и самого привлекательного гладиатора».

Итого, один супер-пупер-гладиатор первой категории стоил во времена Марка Аврелия (это, к примеру, тот же таймлайн что и в фильме «Гладиатор» Ридли Скотта) от 10 до 30 миллионов рублей. А вот теперь представьте, что это, например, машина – выходит очень и очень дорогая иномарка, люкс. Наверное, вы на нее страховку купите, и она тоже будет дорогой, и сервис будет не из дешевых на нее, все так? А если, не дай бог, «травма» какая у вашей ласточки, вы же не будете абы как и абы по каким гаражам ее ремонтировать? Это же весьма солидная сумма для объекта имущества. А имущество ли это? Или, проще говоря, были ли гладиаторы рабами?

Несмотря на то что многие гладиаторы были рабами или военнопленными, некоторые из них были свободными гражданами, которые добровольно выбирали карьеру гладиатора ради славы и денег. Из того же документа Senatus Consultum de Pretiis Gladiatorum Minuendi:

«…Также я рекомендую следующее правило, касающееся доходов: каждый гладиатор должен заключать индивидуальное соглашение на деньги, которые он получает за бой, и свободный человек должен получать одну четверть, раб – одну пятую. Что касается стоимости гладиаторов, я уже дал рекомендации, чтобы следовать указаниям божественной речи, но эти цены должны применяться в тех городах, где наблюдались относительно высокие цены на гладиаторов».

Так что иногда это еще и свободный человек, и весьма состоятельный, работает он по договору и получает четверть всей суммы за бой. Еще весьма популярна история со зверями. Классический миф: гладиаторы сражались с дикими животными. Обычно нет. Эти поединки проводили специально обученные бойцы, называемые бестиариями. У них другой оклад и другая специализация.

Гладиаторы в Древнем Риме получали качественную медицинскую помощь, так как они представляли значительную финансовую ценность для своих владельцев или просто могли себе ее позволить. Их здоровье было приоритетом, поскольку подготовка и содержание бойцов требовали больших затрат. Чем гладиатор известней, тем дороже он стоит и тем дороже его содержание. Бойцы проходили регулярные медицинские осмотры и восстановительные процедуры, например массажи, которые помогали снять напряжение после тренировок и боев. Этот вид терапии был важной частью их подготовки и восстановления. Инфраструктура амфитеатров, таких как Колизей, включала системы быстрого доступа для медицинского персонала, что позволяло оперативно оказывать первую помощь в случае травм на арене. Более того, самый известный римский врач, чьи записки стали основой для медицины на тысячу лет вперед, лечил гладиаторов. Ну ведь надо же посмотреть, как он это делал?

Изучим сначала на труды Исхака ибн Хунейна (830–910) – он был выдающимся арабским переводчиком и ученым, сыном Хунейна ибн Исхака, известного переводчика античных греческих трудов. Исхак ибн Хунейн, как и его отец, стал ключевой фигурой в переводе греческих научных и медицинских текстов на арабский язык, что играло важную роль в сохранении и распространении древнегреческого знания в эпоху Золотого века ислама. Он перевел множество произведений Галена, Гиппократа и других античных авторов, делая их доступными для арабоязычных ученых. Будем надеяться, что достаточно точно перевел.

Одним из его значимых вкладов является перевод трактата Галена Optima Medicina Cognoscendi («Оптимальные медицинские знания»), на который сейчас принято ссылаться в виде аббревиатуры Opt.Med.Cogn. 105, 4–15 Iskandar. В таких ссылках Opt.Med.Cogn. указывает на название трактата – Optima Medicina Cognoscendi, а цифры после – на конкретную страницу и строки в арабском переводе Исхака. Эти переводы сыграли ключевую роль в развитии медицины в исламском мире и в Европе, поскольку многие из арабских текстов позднее были переведены на латынь в Средние века, став основой для европейских псевдо-медицинских исследований.

Итак, Гален вернулся в Пергам в 157 году с достаточными навыками, чтобы получить назначение на пост врача гладиаторской школы на четыре года. Гален описывает, как его выбрали, демонстрируя сочетание технической ловкости, полемики, мастерства в представлении и склонности к драматизму, которые он позже применял в своих публичных демонстрациях в Риме:

«Однажды я присутствовал на общественном собрании, где люди собрались, чтобы проверить знания врачей. Я провел множество анатомических демонстраций перед зрителями: сделал разрез в животе обезьяны и обнажил ее кишечник; затем я призвал врачей, которые были там, вернуть их на место и наложить необходимые швы на живот – но никто из них не осмелился сделать это. Тогда мы сами занялись лечением обезьяны, демонстрируя наши навыки, мануальную подготовку и ловкость. Более того, мы намеренно перерезали несколько крупных вен,