Болезнь в свете православного вероучения - Жан-Клод Ларше

Ср.: Harnack A. Op. cit. P. 40–41.

390

Евсевий Кесарийский. Цит. изд. VIII, 13. Harnack A. Op. cit. P. 44–45

391

Феодорит Кирский, блж. Письма. № 114 // SC. № 111. Р. 68.

392

См.: Harnack A. Op. cit. P. 45–46.

393

Иероним Стридонский, блж. О знаменитых мужах. 89.

394

Theodoretos означает «лечебное средство».

395

Евсевий Кесарийский . Цит. изд. VII, 32; 23; ср.: Harnack A . Op. cit. P. 45.

396

См.: Феодор Пафосский . Энкомий Спиридону Тримифунтскому. Louvain, 1953. Р. 15–16, 91–92.

397

См.: Ермий Созомен . Церковная история. VIII, 6, 3–9.

398

См.: Абу-ль-Фарадж бин Харун. Сирийская хроника; ср.: Duval R . La Litterature syriaque. Paris, 1899. Р 273.

399

См.: Χρυσοστόμος Παπαδόπουλος, αρχίεπ. Ιστορία της εκκλησίας Αλεξανδρείας. Αλεξάνδρεια, 1935. Р 511–512.

400

См.: Harnack A. Op. cit. Chap. I: Christliche Artze. P. 37–50. Constantelos D.J. Physician-Priests in the Medieval Greek Church // The Greek Orthodox Theological Review. № 12. 1966–1967. Р 141–153.

401

См.: Keenan M.E . St. Gregory of Nyssa and the Medical Profession // Bulletin of the History of Medicine. № 15. 1944. Р. 150–161.

402

См.: Григорий Богослов, свт. Слово надгробное Василию, 43:6; см.: Keenan M.E. St. Gregory of Nazianzus and Early Byzantine Medicine // Bulletin of the History of Medicine. № 9. 1941. P. 8–30; FoxM.M. The Life and Times of St. Basil the Great as Revealed in his Works // Catholic Univ. Patristic Series. № 57. Washington, 1939. Р. 13–17.

403

См. знаменитый трактат: Немезий Эмесский. О природе человека // PG. T. 40. Col. 504–818.

404

См.: Исидор Пелусиот, прп . Письма. 71, 191, 228.

405

См.: Hordern P. Saints and Doctors in the Early Byzantine Empire, the Case of Theodore of Sykeon // Studies in Church History. № 19. 1982. Р. 1–13.

406

См.: Фотий, Патриарх Константинопольский, свт. Письма. 230 / Ed. J. Valetta. Londres, 1864. Р. 543–544; Treadgolg W. The Nature of the Bibliotheca of Photius. Washington, 1980. Р. 103.

407

См. трактат: Мелетий, монах. Об устроении человека // PG. T. 64. Col. 10751310.

408

См.: Harnack A. Op. cit. Р. 42.

409

См.: Lain Entralgo P. Op. cit. P. 93, 94.

410

См. также: Василий Анкирский. О девстве. IX; XII; Григорий Нисский, свт. О девстве. XXII, 1–2; Он же. Об устроении человека. I; XII; XIII; XXX; Он же. Слово на «Отче наш». IV, 2; Василий Великий, свт. Гомилии на Шестоднев. V, 4; 5; 8; Симеон Новый Богослов, прп. Слова огласительные. XXV, 65–68; Феодорит Кирский, блж. История сирийского монашества. XVII, 5; 8; Он же . Врачевание эллинских недугов. V, 82; Он же . Поучительные слова о Промысле. III; IV; VI. Об этом авторе и по этому вопросу см.: Canivet P. Histoire d’une entreprise apologétique au Vе siècle. Paris, 1958. Р. 117, 307–308; Adnès A., Canivet P. Guérisons miraculeuses et exorcismes dans l’Histoire Philothée de Théodoret de Cyr. Р. 71–75; Canivet P. Le Monachisme syrien selon Théodoret de Cyr. Paris, 1977. Р. 132.

411

Великие византийские медики, такие как Орибасий (IV в.), Иаков Психестрий (V в.), Целий Аврелиан (V в.), Этий из Амиды (VI в.), Александр Тралесский (VI-VII вв.), Павел Эгинский (VII в.), Феофил Протоспафарий (VII в.), Феофан Ноннос (X в.) и Михаил Псёлл (XI в.), известны как энциклопедисты и компиляторы господствовавшей галеновой традиции. См.: Brunet F. Les médecins grecs depuis la mort de Galien jusqu’a la fin de l’Empire d’Orient / Laignel-Lavastine M., ed. // Histoire générale de la médecine. Paris, 1936. Т. I. Р 433–463.

412

Этот оригинальный вклад византийской медицины недавно был отмечен в нескольких источниках. См. различные комментарии, собранные изд.: Symposium on Byzantine Medicine. Dumbarton Oaks Papers / Scarborough J., ed. № 38. Washington, 1985.

413

См.: Harakas S.S. Rational Medicine in the Orthodox Tradition // The Greek Orthodox Theological Review. № 33. 1988. Р 24–30.

414

См.: Temkin O. Byzantine Medicine, Tradition and Empiricism // Dumbarton Oaks Papers. № 16. 1962. Р 111.

415

См.: «И вы все, кто занимается врачевством, ваша задача – совершать благотворительность» (Василий Великий, свт. Письма. CLXXXIX, 1). См.: Miller T.S. The Birth of the Hospital in the Byzantine Empire. Baltimore, 1985. P. 50–62.

416

Подобные критические замечания часто встречаются в житиях, особенно посвященных святым бессребреникам. См.: Miller T.S . The Birth of the Hospital in the Byzantine Empire. P. 62–66; Hordern P. Op. cit. P. 1–13; Nutton V. From Galen to Alexander. Aspects of Medicine and Medieval Practice in Late Antiquity // Symposium on Byzantine Medicine. Dumbarton Oaks Papers. № 38. 1985. Р. 6; Magoulias H.J. The Lives of Saints as Sources of Data for the History of Byzantine Medicine in the Sixth and Seventh Centuries // Byzantinische Zeitschrift. № 57. 1964. Р. 129–132; Kazhdan A . The Image of the Medical Doctor in Byzantine Literature of the Tenth to Twelfth Centuries // Symposium on Byzantine Medicine. Dumbarton Oaks Papers. № 38. 1985. Р 43–51. Отметим слова евангелиста Марка, когда он описывает исцеление кровоточивой: Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет, много потерпела