Самооценка: шесть столпов фундаментального счастья - Натаниэль Бранден

постоянно следовать им на все 100 процентов, чтобы получить положительный эффект. Небольшие улучшения тоже играют роль.

Возможно, размышляя над списком практик по повышению самооценки, читатель будет поражен их сходством с этическим кодексом. Это правда. Достоинства, которых от нас требует самооценка, – те же, что требует сама жизнь.

Практика личностной целостности – это шестой столп самооценки.

12. Философия самооценки

От того, насколько неукоснительно мы следуем шести практикам в повседневных делах, зависит степень поддержки и укрепления самооценки. Пущенная на самотек, она слабеет и рушится. На этом главном тезисе построена вторая часть книги. А как насчет индивидуальных убеждений, установок, идей? Только ли практики имеют значение или же наши убеждения тоже играют роль в поддержании самооценки?

Ответ таков: убеждения важны, потому что они порождают эмоции и поступки (практики). Они являются критическими факторами развития индивидуальной самооценки. То, что люди думают, во что верят и что сами себе внушают, влияет на их поведение. Последнее, в свою очередь, определяет то, кем человек является.

Вторая часть открывается главой «Главное – действие». Последнее слово всегда за действием, потому что без него не добиться и не удержать ничего ценного в жизни. Убеждения в отрыве от действий мало что значат. Но поскольку первые все же влияют на вторые и связаны с ними, нужно уделить убеждениям особое внимание.

Именно они ведут к представленным здесь практикам – или уводят от них. Под убеждениями в данном контексте я подразумеваю глубоко в нас укоренившиеся принципы. Я не имею в виду взгляды, которые выражаются лишь на словах, или идеи, которыми мы себя подогреваем в надежде, что они дадут желаемую мотивацию. Я имею в виду установки, которые обладают властью вызывать эмоции, стимулировать и направлять поведение.

Мы не всегда полностью отдаем себе отчет в своих убеждениях. Они могут не оформиться в виде явных постулатов, быть столь подспудными, что мы с трудом осознаём или вовсе не осознаём их наличие. И все же именно они определяют наши поступки.

Можно считать эти идеи «философией самооценки» – набором взаимосвязанных установок, которые мотивируют поведение, формирующее самоэффективность и чувство собственного достоинства. Это базовая философия, положенная мной в основу данной книги.

Я делю убеждения, влияющие на самооценку, на две категории: убеждения о себе и убеждения о реальности. В каждом случае связь их с самооценкой очевидна.

УБЕЖДЕНИЯ О СЕБЕ В ПОДДЕРЖКУ САМООЦЕНКИ

Общие убеждения

Я имею право на существование.

Я высоко себя ценю.

Я имею право уважать свои желания и потребности и считать их важными. Я живу на Земле не для того, чтобы отвечать чьим-то ожиданиям; моя жизнь принадлежит мне. (И это равно справедливо для всех других людей.)

Каждый человек – владелец собственной жизни. (Никто не живет на этой Земле, чтобы оправдывать мои ожидания.)

Я не считаю себя чьей-то собственностью, как и не считаю никого своей собственностью.

Я достоин любви.

Я достоин восхищения.

Меня будут любить и уважать люди, которых уважаю и люблю я.

Я должен относиться к другим честно и справедливо, и другие должны относиться ко мне так же.

Я заслуживаю уважительного и вежливого обращения со стороны каждого.

Если люди обращаются со мной невежливо или неуважительно, это характеризует их, а не меня. Ко мне это относится только в том случае, если я считаю такое отношение к себе правильным.

Если человек, который мне нравится, не отвечает на мои чувства, это может приносить разочарование и даже боль, но никак не влияет на мои личные достоинства.

Никакой человек или группа людей не имеют власти решать, как мне мыслить и что чувствовать по отношению к себе.

Я доверяю своему разуму.

Я вижу то, что вижу, и знаю то, что знаю.

Мне принесет больше пользы знание истины, чем попытка казаться «правильным» в ущерб фактам.

Проявив упорство, я смогу понять то, что мне необходимо.

Никакой человек или группа людей не имеют власти решать, как мне мыслить и что чувствовать по отношению к себе.

Если я буду упорен и поставлю перед собой реальные цели, то буду компетентен и в их достижении.

Я обладаю компетентностью, чтобы справиться с основными жизненными вызовами. Я достоин счастья.

Я «достаточен». (Это не значит, что мне больше нечему учиться и некуда расти; это значит, что я, как говорилось ранее, изначально имею право на самопринятие.)

Я способен подняться после поражения.

У меня есть право на ошибки – это одна из возможностей получить урок. Ошибки не повод себя проклинать.

Я не жертвую своими суждениями, не меняю своих убеждений, чтобы завоевать популярность или одобрение.

Дело не в том, что думают «они», а в том, что знаю я. То, что я знаю, для меня гораздо важнее, чем ложная вера в ум других людей.

Никто не имеет права заставлять меня следовать идеям и ценностям, которые я не приемлю, и точно так же я не имею права навязывать свои идеи и ценности другим.

Если мои цели разумны, я заслуживаю успеха.

Счастье и успех – такие же естественные для меня состояния, как и здоровье, а вовсе не временные нарушения естественного хода вещей. Нарушениями же являются неудачи и болезни.

Мои счастье и самореализация – благородные цели.

Жить осознанно

Чем больше я осознаю, что влияет на мои интересы, ценности, нужды и цели, тем лучше я живу.

Мышление приносит мне радость.

Мне больше идет на пользу, когда я исправляю ошибки, чем когда делаю вид, что никаких ошибок не было.

Для меня полезнее сознательно придерживаться собственных ценностей и анализировать их, чем не осознавать или принимать некритично, как неоспоримые аксиомы.

Я должен всегда контролировать искушение закрыть глаза на неприятные факты. Я должен управлять подобными побуждениями, а не они мной.

Не ставя себе ограничений, я буду эффективнее; это стоит усилий – понимать свое окружение и широкий мир вокруг.

Чтобы оставаться эффективным, я должен постоянно расширять горизонты познания; учение должно стать для меня образом жизни.

Чем больше я знаю и понимаю себя, тем лучшую жизнь я создаю. Самоанализ – настоятельная необходимость реализации.

Самопринятие

На самом фундаментальном уровне я принимаю себя.

Я принимаю реальность своих мыслей, даже если не одобряю их и предпочитаю не поступать в соответствии с ними; я не отвергаю и не отказываюсь от них. Я способен принимать свои мысли и эмоции, хотя необязательно люблю их, одобряю или позволяю им управлять мной; я не отвергаю и не отказываюсь от них.

На самом фундаментальном уровне я –