Наслаждение страданиями - Андрей Козицын

отдельные страдания; и единственное, что теперь нам нужно — это усвоить привычку благодарить Творца сразу на все наши страдания.

Конечно, далеко не все страдания мы сможем «заметить» сразу. Ведь многие страдания в нашей жизни даже не воспринимаются как страдания, а скорей как «естественное состояние», которое на самом деле ничего в себе естественного не несет. Наша жизнь воспринимается нами как своего рода череда мостков через многочисленные пропасти, по которым мы перебегаем от одного удовольствия к другому, стараясь не смотреть вниз, в эту пугающую пустоту и надеясь, что в очередной перебегая мосток, мы не сорвемся и не разобьемся. Это, как входя в темное помещение, мы стараемся как можно скорее найти выключатель, чтобы не остаться один на один с неизвестностью, чтобы не остаться один на один с пугающей нас темнотой.

Творец бережно и понемногу будет открывать нам глаза на наши страдания, потому что в противном случае, увидев насколько их много, насколько они безжалостно пытаются нас поработить, мы даже не будем пытаться изменить к ним свое отношение. Мы наконец-таки начнем понимать, что фоновые страдания намного тяжелее самых тяжелых жизненных катастроф, потому что они сильнее именно своей неприглядностью, сильнее своим небольшим весом. Незначительные проблемы, но в большем количестве, убивают нас гораздо вернее, чем отдельные, но «по-настоящему» серьезные проблемы. Встречаясь с тяжелой проблемой, мы мобилизуем все свои силы, чтобы противостоять ее напору. Когда же маленькие проблемы откусывают от нас понемножечку кусочки нашего сердца, мы, образно говоря, «истекаем кровью», не замечая, как медленно и неотвратимо мы умираем, как медленно и неотвратимо мы становимся беззащитными перед действительно страшной потерей, потерей своего блаженного состояния в вечности!

Нашему Творцу важно, чтобы мы благодарили Его даже за самое маленькое страдание, которое встретится на нашем жизненном пути. Конечно, Он как заботливый Отец будет ограждать нас от необходимости видеть сразу все страдания, понимая, что в данный момент мы еще не способны с ними справиться. Это, как если бы мы, окруженные роем рассерженных пчел, надели бы на себя шляпу пчеловода и оставили открытыми лишь наши руки. Конечно, укусы пчел в руки тоже очень болезненны, но они никогда не вгонят нас в отчаяние, когда мы будем думать, что никакого спасения от пчел нет.

Мы должны отбросить всякие сомнения по поводу того, что мы не можем научиться благодарить Творца за все страдания сразу. Эти мысли к нам будут приходить не от того, что мы почувствуем в себе силы, которые нам позволят перейти на следующий этап, а от нашего стремления научиться этому как можно скорее, перескакивая необходимость плавного восхождения в умении благодарить Творца.

Со временем мы начнем обращать внимание на то, — что какие страдания нам становятся заметны в первую очередь и в какой последовательности они у нас появляются, есть определенная закономерность, выраженная в том, что мы в основном будем видеть одни и те же неприятности, происходящие при одних и тех же обстоятельствах. Потихоньку мы начнем понимать, что именно эти страдания и являются самыми главными, определяющими появление всех остальных страданий. Мы начнем понимать, что те страдания, за которые мы научились благодарить Творца, позволят нам со временем увидеть абсолютно все наши страдания, какими бы незаметными они не были.

Творец со временем обязательно даст нам понять, что поначалу нам вовсе неполезно пытаться обращать внимание на каждую неприятность, что нам достаточно просто благодарить Творца лишь за те страдания, на которые Он нам укажет. Ответ на нашу благодарность Творцу за посланные Им страдания будет поначалу выглядеть как неожиданное просветление, как будто мы очнулись от какого-то сна. Нас не должно смущать, что мы поначалу все время будем забывать благодарить Творца, а поблагодарив снова «засыпать». Творец мягко, но настойчиво будет указывать нам, что мы обязательно должны Его благодарить, не заставляя нас напрягаться сверх наших сил, не пытаясь выжать из нас все наши соки. Творец всегда будет учитывать наши силы и возможности, потому что эти силы и возможности Он как раз нам и дает.

Вид наших страданий, их характер ничего не будет говорить о том, что именно за эти страдания мы и должны благодарить Творца. Часто бывает, что мы одновременно испытываем и душевные и физические муки, испытываем страдания фоновые и основные, долгоиграющие и непродолжительные. Акцент на те страдания, за которые мы должны благодарить Творца делает сам Творец, и все что нам остается сделать — это просто следовать за Ним, четко выполняя все Его инструкции.

У нас, хотим мы того или нет, всегда существует своего рода иерархия страданий, когда какие-то страдания становятся для нас в определенный момент самыми важными. В соответствии с этой иерархией мы поначалу и будем выстраивать алгоритм нашей благодарности Творцу. Здесь надо лишь четко понимать, что та иерархия страданий, которая сложится в нашей голове, на самом деле будет неправильной, потому что будет основана на ложном представлении о том, что в нашей жизни является главным. Это заблуждение связано с тем, что мы не понимаем, откуда у наших страданий растут ноги. Наши представления изначально перевернуты с ног на голову и представляют собой просто какие-то несуразные попытки понять то, что мы понять не способны.

Мы ставим на первое место физические страдания, умаляя душевные, и наоборот, неожиданно появившееся страдания для нас важнее фоновых, а кратковременные — важнее долгоиграющих; и поэтому, именно за эти страдания, мы в первую очередь и пытаемся отблагодарить Творца, потому что думаем, что благодарность за эти, кажущееся нам наиболее важными страдания, будут для Творца особо приятными. Но здесь, как и в любом другом деле, для Творца определяющим является только наше желание во всем Ему подчиниться, не задумываясь о том, что для нас важнее, а что нет, а просто исполняя все, что Он говорит.

Мы не должны расставлять приоритеты по своему собственному усмотрению, потому что они всегда будут ложными. Мы должны понимать, что нашего ума никогда не хватит для того, чтобы понять Творца. Его планы для нас всегда будут неизведанными и непонятными. Понимание того, что Его планы невозможно просчитать, Он конечно нам даст, но только при полном нашем смирении, когда мы априори будем считать, что все, что с нами делает Творец, Он делает только для нашей пользы.

Как часто бывает, что понимание той или иной ситуации дает нам ощущение, если не какого-то удовольствия,