Год невозможного. Искусство мечтать опасно - Славой Жижек

13

Мобуту Сесе Секо (1930–1997) — президент Демократической Республики Конго (Заира) с 1965 г. по 1997 г. — Прим. ред.

14

Подробно об этом анекдоте из фильма Э. Любича «Ниночка» (1939) идет речь в четвертой главе настоящего издания. — Прим. ред.

15

Уол-Март (Wal-Mart) — крупнейшая в мире розничная сеть магазинов. Основана в 1962 г. Сэмом Уолтоном. — Прим. ред.

16

Без лишних слов, безоговорочно (фр). — Прим. ред.

17

В этом абзаце процитирован перевод Дмитрия Колесника по изд.: Жижек С. Против прав человека. М.: Свободное марксистское издательство, 2010. С. 10. — Прим. пер.

18

В розницу (фр). — Прим. ред.

19

Оптом (фр). — Прим. ред.

20

Рик (Ричард Джон) Санторум (р. 1958) — бывший сенатор от Республиканской партии, до апреля 2012 г. вел борьбу за пост кандидата в президенты США от своей партии. — Прим. ред.

21

По преимуществу (древнегреч.). — Прим. ред.

22

Герт Вилдерс (р. 1963) — депутат парламента Нидерландов, лидер правоконсервативной Партии свободы. — Прим. ред.

23

Движение чаепития (Tea Party movement) — консервативно-популистское политическое движение в США, возникшее в 2009 г. Его участники выступают против экономической политики президента Обамы, в частности против повышения налогов для состоятельных граждан. — Прим. ред.

24

Жижек опирается на теорию Ж. Лакана о четырех дискурсах (Лакан выделял дискурсы Господина, Университета, Истерика и Аналитика). См.: Лакан Ж. Семинары. Книга 17. Изнанка психоанализа / пер. с фр. А. Черноглазова. М.: Гнозис; Логос, 2008. — Прим. ред.

25

Кодзин Каратани (р. 1941) — японский литературный критик и социальный философ. — Прим. ред.

26

В оригинале ex-timate. Этот термин восходит к введенному Жаком Лаканом понятию extimite. По контрасту с понятием «интимность» оно было призвано помыслить возможность психической жизни, не укладывающейся в привычные оппозиции внутреннего-внешнего и своего-чужого. — Прим. ред.

27

С необходимыми поправками (лат). — Прим. ред.

28

Иштван Месарош (р. 1930) — венгерский экономист и философ-марксист, покинувший Венгрию после восстания 1956 г. — Прим. ред.

29

Эрнест Джонс (1879–1958) — ученик и биограф 3. Фрейда, основатель Британского психоаналитического общества и Международного журнала психоанализа. — Прим. ред.

30

Бернар-Анри Леви (р. 1948) — французский политический журналист и философ, один из лидеров движения «новых философов» — французских интеллектуалов, порвавших с марксизмом в начале 1970-х гг.

31

Гашпар Миклош Тамаш (р. 1948) — венгерский политический деятель и марксистский философ. — Прим. ред.

32

Перевод Г. Кружкова. — Прим. ред.

33

Искатель наслаждения (фр). — Прим. ред.

34

Имеется в виду случай «Доры» — один из наиболее известных клинических случаев психоаналитической практики 3. Фрейда. — Прим. ред.

35

Кодекс Хейса — этический кодекс, принятый американской Ассоциацией производителей и прокатчиков фильмов в 1930 г. Назван по имени политика-республиканца Уильяма Харрисона Хейса, возглавлявшего тогда эту ассоциацию. — Прим. ред.

36

На самом деле эта цитата взята из середины текста, из раздела «Добавление к лекции». Цит. по: Квинси Т. де. Убийство как одно из изящных искусств. М.: // Наука, 2000. — Прим. пер.

37

Неизвестно, какую именно книгу имеет в виду Жижек. Возможно, он цитирует здесь слова Филиппа Лаку-Лабарта: «Бог умер в Освенциме. Во всяком случае бог греко-христианского Запада» (Lacoue-Labarthe, P. La fiction du politique. Paris: Christian Bourgeois, 1987, p. 62). Возможно, он имеет в виду God after Auschwitz. Ed. By Zachary Braiterman. Prinston University Press, 1998. — Прим. ред.

38

Норман Теббит (р. 1931) — занимал важные посты в правительстве Великобритании с 1981 по 1987 гг., был председателем Консервативной партии в 1985–1987 гг. — Прим. ред.

39

Жижек ошибается: работа Лакана Le savoir du psychanalyste [unpublished] считается XIX его семинаром и относится к 1971–1972 гг. — Прим. ред.

40

Перевод Т. Источниковой. Цит. по: Бодлер Ш. Парижский Сплин. Стихотворения в прозе. М.: Рипол Классик, 2003. С. 3. — Прим. ред.

41

Перевод М.В. Парыгина. — Прим. пер.

42

Жижек использует здесь лакановское понятие, которому он дает следующее толкование: «’Passage a l’acte’ — импульсивный переход к действию, который невозможно перевести в речь или мысль и который несет с собой невыносимую фрустрацию». См. Жижек С. О насилии. М.: Европа, 2010. С. 84. — Прим. ред.

43

Абу Закария Яхья ибн Зияд (ум. 822), арабский ученый-филолог из города Куфа. — Прим. ред.

44

Бэй Юймин (р. 1917) — американский архитектор китайского происхождения. — Прим. ред.

45

«Памятный», «демонстративный» и «прогностический знак» (лат). У Канта последний термин дан по-гречески — prognisticon. Все три термина входят в определение «исторического знака». См. Кант И. Спор факультетов // Кант И. Собрание сочинений: в 8 т. Т. 7. М.: Чоро, 1994. С. 101. — Прим. ред.

46

Добровольное рабство (фр). — Прим. пер.

47

«Реальная политика» (нем.) — понятие, подчеркивающее узко-прагматические мотивы, определяющие характер конкретной политической деятельности. — Прим. ред.

48

Слово «Мэйн-стрит» символизирует интересы простых американцев из глубинки, исповедующих традиционные ценности. — Прим. ред.

49

Имеется в виду строчка из пьесы Самюэла Беккета Worstward Но (1983): Аll of old. Nothing else ever. Ever tried. Ever failed. No matter. Try again. Fail again. Fail better: «Все по-старому. Иначе не будет. Вечно пробовал. Вечно ошибался. Неважно. Попробуй еще раз. Ошибись снова. Ошибись лучше». — Прим. ред.

50

О вычитании в том смысле, о котором пишет Жижек, см. также часть IV в книге: Жижек С. Устройство разрыва. Параллаксное видение. М.: Европа, 2008. С. 363–466. — Прим. ред.

51

Всеобщую волю (фр). — Прим. пер.

52

Почему мы остаемся (нем.). — Прим. пер.

53

Мировой дух (нем.). — Прим. ред.

54

Просто, попросту (фр). — Прим. пер.

55

Просопопея — метафорическое приписывание неживому предмету свойств живого. — Прим. ред.

56

«Я музыка» (итал). — Прим. пер.

57

«Это говорю я, истина» (фр). — Прим. пер.

58

«Фрейдовская вещь» (фр), статья Лакана, полное название которой «Фрейдовская вещь, или Смысл возвращения к Фрейду в психоанализе» (1956). — Прим. пер.

59

Перевод цитируется по рус. дубляжу мультфильма. — Прим. пер.

60

Стивен Уайнберг (р. 1933) — американский физик, лауреат Нобелевской премии. Его оригинальное высказывание несколько отличается от интерпретации Жижека: With or without religion, good people can behave well and bad people can do evil; but for good people to do evil — that takes religion. («С религией или без, добрые люди могут поступать хорошо, а злые — делать зло; но для того, чтобы добрые делали зло, нужна религия»). См.: Weinberg S. A Designer Universe? http://www.physlink.com/education/essay_weinberg.cfm — Прим. ред.

61

Любопытно, что сын Нисона — убежденный мусульманин-шиит, и что сам Нисон часто говорит о своем желании перейти в ислам.