Ариссьель. Жизнь после смерти - Лиз Бурбо

смотрит на меня с улыбкой и просит уточнить, что такое, по моему мнению, РАЗУМНОСТЬ. Я, не задумываясь, выпаливаю:

– Разумный человек не позволит себя одурачить. Он соображает быстрее других. Он способен быстро понимать и обучаться, и у него отличная память.

– На самом деле «разумный» означает не совсем это. Начнем с того, что способность быстро обучаться и наличие отличной памяти – это признаки умного человека. Разумность – это другое. Человек разумный понимает, что́ для него лучше, что дает положительный и полезный для него результат, что дает преимущества, а главное – ведет к гармонии. Быть разумным – это осознавать полезность того, что мы делаем, говорим, думаем и чувствуем. Разумность тесно связана с законом причины и следствия.

Например, когда ты чуть раньше наблюдал за сценой с твоим десятилетним сыном, ты представлял себе, как тебе нужно было себя вести в той ситуации, и это признак разумности. Ты вдруг осознал: то, как ты повел себя в прошлом, было неразумным, ведь результаты твоего поведения были катастрофичны и для тебя, и для сына. По мере наблюдения за другими сценами из своей жизни и осознания новых моделей поведения ты будешь становиться все более осознающим, у тебя появится больше шансов на то, что свои последующие жизни ты будешь проживать с большей разумностью и, значит, в большей гармонии и радости.

Я уже говорил, что людям, чтобы жить в большей разумности, следует постоянно напоминать себе о том, как работает закон причины и следствия, или сеяния и жатвы. Ты уже почувствовал на себе, как работает этот закон? Тебе уже понятно, что этот закон действует всегда и везде? Ты понимаешь, что следствием всего, что происходит с людьми, является причина, запущенная ими самими? Что невозможно что-либо пожать, не посеяв? Например, собрать морковку, не посадив ее?

– Да, конечно, Мона часто мне о нем говорила, но я пока не готов принять, что этот закон верен всегда и везде. Например, в профессиональной сфере: я работал, я шел на риски множество раз, и моей жатвой можно назвать то состояние, которое я скопил. Но ведь были же и обстоятельства, когда происходило все как раз наоборот. Чем, например, я заслужил такое к себе отношение моих родителей, Моны и моих детей? Я никогда не мечтал оказаться единственным ребенком престарелых родителей, я не стремился жить в постоянных конфликтах с моими близкими. Я не просил такую жизнь, в которой я вдруг все потерял и мне пришлось начинать все сначала. Но, главное, я никогда не думал, что вот так по-дурацки умру в пятьдесят пять лет, так и не примирившись с моими родными и так и не воспользовавшись накопленным богатством. Ты точно уверен, что мы сами являемся причиной всего? Поверить не могу, чтобы я мог посеять нечто, что выросло в такие неразумные последствия!

Когда я ныл, жалуясь Моне на несправедливость, а она спокойно ссылалась на закон причины и следствия, я недоумевал: где только она этого набралась! Она всегда интересовалась, как работают все эти непонятные для меня штуки. Иногда она читала мне отрывки из своих книг, и порой это даже имело для меня некий смысл. Но, согласись, не так-то просто переварить то, о чем гласит этот закон причины и следствия!

Кажется, МИШАЭЛЯ моя реакция забавляет:

– Ты часто думаешь о несправедливости, которой, как тебе кажется, ты не заслуживаешь. Да и вообще ты не веришь, что именно ты посеял то, что сейчас пожинаешь…

– А тебе разве не кажется, что жизнь несправедлива? Я говорю сейчас не только обо мне. Я говорю вообще о людях: например, о моих родителях, о трудолюбивых и честных коллегах по работе, которым постоянно почему-то не везло. Что все эти люди могли посеять такого, что сделало их настолько несчастными?

– Ты должен усвоить, что на самом деле жизнь очень справедлива, точна и обоснованна. В ней случайностей не бывает. Все без исключения является результатом какого-то действия или мысли. И именно поэтому ты не можешь знать, почему некоторые люди переживают ситуации, которые кажутся тебе величайшей несправедливостью. Например, есть люди, которые работают днем и ночью, но не получают ожидаемых результатов. Возможно, у этих людей по-прежнему много страхов – например, что у них не получится, что им не повезет, – которые и осуществляются. Никто не может знать, что происходит глубоко в душе у каждого человека.

Давай возьмем еще один пример: если ты относишься к некоторым людям толерантно, они будут проявлять терпение и толерантность к тебе. Если же ты злишься на них, теряешь терпение и кричишь, они тоже будут вести себя с тобой агрессивно. Здесь есть и другая польза: если ты терпелив, твое здоровье будет более крепким, у тебя будет лучше пищеварение, ты будешь крепче спать, а твое тело и дух сохранят живость, бодрость и молодость на многие годы. Если же ты нетерпелив, у тебя могут возникать проблемы с пищеварением, ты будешь чувствовать нехватку энергии, будешь чаще болеть и болезни начнут появляться у тебя в более молодом возрасте. Я уже не говорю о том, что твое поведение, конечно же, влияет на твои отношения с родственниками и друзьями. Теперь ты видишь, что у каждого действия есть свое последствие? Всегда, без исключения?

– Нет, я еще не совсем понимаю и не уверен. Я знаю людей, сохраняющих спокойствие: они молчат, не высказывают недовольства, не злятся. Они добры, терпеливы, нежны и терпимы и, я бы даже сказал, добродушны. И вдруг я узнаю, что такой человек тяжело заболел. Вот, например, как недавно заболела моя соседка. А ее муж ни во что ее не ставил, постоянно кричал на нее, проявляя полное неуважение. Так где же в этом закон сеяния и жатвы? Сеяла она одно, а пожала другое? Где справедливость?

– Да, конечно, ты прав, – отвечает МИШАЭЛЬ со свойственной ему терпеливостью. – Такие ситуации иногда происходят. Но не забывай, что этот закон связан с нашей внутренней мотивацией, побуждением. Иными словами, мы пожинаем то, что сеем своими убеждениями и внутренним настроем. И именно поэтому человек может пожинать прямо противоположное тому, что, как ему кажется, он сеял.

Если человек терпелив и из сострадания к человеческой природе искренне верит, что в каждом человеке есть что-то хорошее, его жатвой будет сострадание и терпение, какие бы ошибки он ни совершал. А вот твоя соседка, наоборот, при кажущейся доброте и терпении пожинает гнев со стороны мужа. Мы не знаем, что у нее внутри: возможно,