Суть тантры - Бхагаван Раджниш

Безумные политики зависят от безумной семьи, безумная религия зависит от безумной семьи. Они угнетали вас; они не позволяют вам уйти от женщины или мужчины, порвать отношения. Они говорят, что вы должны жить с этим, в противном случае вы грешник, преступник. Они заставляют вас бояться ада и адского пламени.

Теперь другая крайность: что вы не можете оставаться с той же женщиной две ночи подряд. Это также подавляет. Если вы хотите провести с ней и следующую ночь, тогда?.. Тогда это будет подавлением. С первой жизнь исчезла, и появилась скука. Со второй исчезнет интимность, и вы почувствуете себя отчужденным, как остров. Вы нигде не почувствуете своих корней.

Тантра говорит: путь — прямо посередине. Будьте в том месте, с тем человеком, на той работе, где вы наслаждаетесь, или изменитесь. Если вы можете наслаждаться одной женщиной всю вашу жизнь, это прекрасно, это потрясающе. Вы — счастливчик, потому что тогда интимность будет расти, ваши корни будут проникать друг в друга, ваши существа будут переплетаться. Постепенно вы станете одним человеком, одной душой, и это — огромный опыт, через него познается высочайший пик Тантры! Но это — не семья, а любовь. Вы проникли в самую суть любви.

Теперь этот тип людей, эта Коммуна Анализа Действий... такие люди опасны! Они думают, что совершают что-то очень великое. Они просто реагируют. Общество в чем-то ошиблось, теперь они слишком сильно реагируют и идут в другую крайность, которая снова будет ошибкой. Во-первых, человеку необходим какой-то баланс.

Во-вторых... Сараха говорит: “неустроенное, неопределенное состояние бытия". Если вы живете по привычке, то вы не сможете наслаждаться жизнью, потому что привычка осталась от прошлого. Как вы можете наслаждаться той же самой вещью снова, снова и снова? Ваш ум остается тем же самым; тогда появится скука. Вы даже можете сменить женщину и мужчину, но вы остаетесь прежним, а значит пятьдесят процентов всегда остается тем же самым. Появится скука.

Поэтому, во-первых, Тантра говорит: никогда не будьте одержимы одним человеком, будьте свободным от личностей. Во-вторых, Тантра говорит: будьте свободным от вашего прошлого — и тогда вы будете полностью свободны, как пчела. Вы можете летать где угодно; вас ничего не удерживает, ваша свобода окончательна. Не упорствуйте в своих старых моделях. Старайтесь быть изобретательным, старайтесь быть инновационным! Будьте авантюристом, первооткрывателем, ищите новые пути наслаждения жизнью и находите их. Продолжайте находить новые пути: делая те же старые вещи, но находите новые пути.

Возможности бесконечны... Вы можете подойти к тому же опыту через многие двери, и каждая дверь даст вам другое видение. Тогда жизнь богата; есть сладость, радость, есть праздник — это и есть мед. Не ограничивайтесь моделью лягушки! Да, лягушка может немного поскакать, прыгнуть туда-сюда... она не умеет летать и не может знать, что каждый цветок несет божественный аромат. То, что Сараха называет медом, есть поэтическое имя Бога; каждое существо несет божественность.

Ко мне приходят люди, и они говорят: “Мы хотим познать Бога — где он, Бог?” Этот вопрос просто абсурдный. Где его нет? Вы спрашиваете, где он есть; должно быть, вы совсем слепые. Неужели вы не видите, что есть только он один? В дереве и в птице, в животном, в реке, в горе, в мужчине, в женщине... он везде. Он принял столько форм для того, чтобы окружить вас, танцевать вокруг вас. Отовсюду он говорит “Привет!”, а вы не слушаете. Отовсюду он зовет вас. Отовсюду он приглашает вас “Иди ко мне!”, но ваши глаза почему-то остаются закрытыми; или вы надели на глаза шоры и никуда не глядите.

Вы глядите очень узко, очень сфокусированно. Если вы ищете деньги, вы ищете только деньги, и тогда вы больше нигде не ищете. Если вы ищете власть, то вы ищете только власть, и больше вы нигде не ищете. И помните, что Бог — это не деньги, потому что деньги созданы человеком, а Бог не может быть создан человеком. Когда я говорю, что Бог везде, помните, что такие вещи не входят в то, что создано человеком. Бог не может быть создан человеком. Бог — не в деньгах. Деньги — очень хитрое изобретение человека. И Бог — не во власти; это тоже безумие человека. Сама идея господства над кем-либо безумна. Сама идея, что “власть должна быть у меня, у других ее быть не должно” — это идея сумасшедшего, деструктивная идея.

Бог не в политике и не в деньгах, и Бог не в амбициях, а Бог везде, где его не уничтожил человек, где человек не создал что-то от себя. Это — одна из наиболее трудных вещей в современном мире, потому что вас окружает слишком много человеческих творений. Неужели вы не видите такой простой факт?

Когда вы сидите под деревом, почувствовать Бога легко. Когда вы сидите на асфальте... вы можете продолжать свои поиски и на асфальте, но Бога вы не найдете. Это слишком трудно. Когда вы в современном городе, вас окружают только цемент и бетонные строения... в джунглях стекла и бетона вы не ощутите Бога, потому что созданное человеком не растет. Вот одна из проблем: созданное человеком не растет. Оно мертво, лишено жизни. То, что создано Богом, растет. Даже горы растут! Гималаи до сих пор растут, до сих пор становятся все выше и выше. Дерево растет, ребенок растет.

Созданное человеком не растет — даже самое великое. Даже полотна Пикассо никогда не вырастут: что тогда говорить о цементе, бетонном здании? Даже музыка Бетховена никогда не вырастет: что тогда говорить о технологии, о созданных человеком машинах?

Посмотрите! Везде, где вы видите рост, есть Бог, потому что растет только Бог и больше ничего. Во всем растет лишь Бог. Когда на дереве появляется новый лист, это из дерева выходит Бог. Когда птица в небе — это Бог в небе. Когда вы видите, как смеется маленькая девочка или хихикает маленький мальчик, это смеется Бог. Когда вы видите слезы в глазах женщины или мужчины, это плачет Бог.

Везде, где вы найдете жизнь, присутствует Бог; слушайте внимательно, подойдите ближе, осторожно почувствуйте. Будьте внимательны! — вы на святой земле.

Тантра говорит: если вы снимете шоры... Вот что Тантра называет “неопределенный стиль жизни". Если вы снимете шоры, если вы станете открывать свои глаза так широко, как они должны открываться, вы вдруг увидите, что вы можете видеть во всех направлениях. Вас дурачило общество, заставляя смотреть только в определенных направлениях; общество превратило вас в раба.

Существует великий заговор... Вред наносится каждому ребенку, с момента его рождения общество начинает уродовать его. Таким образом, до того, как он станет бдительным, он становится рабом и калекой, искалеченным тысячей способами. Когда человек искалечен, ему приходится зависеть от семьи, общества, государства, правительства, полиции, армии — ему придется зависеть от тысячи вещей. А из-за этой зависимости он всегда будет рабом, он никогда не станет свободным человеком. Поэтому общество калечит, калечит таким изощренным способом. И вы не знаете: до того, как сможете что-либо узнать, вас уже искалечили.

Тантра говорит: “Верните здоровье! Сбросьте с себя все, что сделало с вами общество! Постепенно станьте бдительным и начинайте отбрасывать те впечатления, которые навязало вам общество, и жить своей жизнью. Это — ваша жизнь, это не касается никого другого, это целиком ваша жизнь. Это подарок Бога вам, лично вам, на нем ваше имя. Вы наслаждаетесь им, живете им! И даже если вам нужно много заплатить за нее, она этого стоит”. Даже если иногда вам приходится платить за свою жизнь своей жизнью, это также очень хорошо.

Тантра очень бунтарская. Она верит в совершенно другое общество: без обладания, которое не будет ориентироваться на деньги, которое не будет ориентироваться на власть. Она верит в другой тип семьи, в котором не будет обладания и отрицания жизни. Наши семьи жизнеотрицающие.

Родился ребенок — и вся семья пытается убить в нем всю радость жизни. Как только ребенок начнет радоваться, он не прав; а когда он огорчается и сидит с печальным видом в углу, все в порядке. Отец говорит: “Хорошо! Очень хороший мальчик”. Мать счастлива, потому что он не доставляет хлопот. Как только ребенок становится живым, возникает опасность, и все стараются убить детскую радость.

А в основном вся радость имеет отношение к сексуальности. И общество и семья настолько боятся секса, что они не могут позволить своим детям быть сексуально радостными, а ведь это — основа всех радостей! Это сильно ограничивает: детям не разрешается даже прикасаться к своим половым органам, они не могут играть с ними. Отец боится, мать боится... все боятся! Страх передался им от их родителей; они невротичны.

Разве вы не видели? Ребенок играет своими половыми органами — и немедленно к нему кто-то подскакивает: “Прекрати! Больше этого не делай!" А он ничего не делал... он просто наслаждался своим телом. И естественно, что половые органы самые чувствительные, самые живые и доставляющие самое большое наслаждение. В ребенке вдруг что-то обрывается. Он начинает бояться. Что-то блокируется в его энергии. Теперь, когда бы он ни ощутил радость, он почувствует также вину; теперь внутри него существует вина. И как только он почувствует вину, он почувствует, что он грешник, что он делает что-то неправильное.