Тяпкатань, российская комедия (хроника одного города и его народа) - Тихон Васильевич Чурилин

«Лебедянский Свято-Троицкий заштатный, общежительный мужской монастырь» (Тамбов, 1894, 1895), «главный летописец древней обители».

4 Пшено сарацинское – старинное название риса.

5 Если, ежели, когда.

6 Рождества Христова.

7 Поселения.

8 Снова и снова.

9 Превышающий обычную норму.

10 Очень, весьма.

11 В одном из набросков к роману есть запись, фиксирующая прототипическую основу этого образа: Николаем Васильевичем Шишкой назван дед двоюродного брата В.И. Чурилина, оставивший богатое наследство «троим братцам по второму уроду» – Василию, Павлу и Ивану (РГАЛИ. Ф. 1222. Оп. 1. Ед. хр. 41. Л. 58).

12 В «Адрес-календаре служащих в Тамбовской губернии лиц на 1896 год» в должности лебедянского уездного исправника значится титулярный советник Павел Владимирович Ламанский. См.: Адрес-календарь служащих в Тамбовской губернии лиц на 1896 год. Тамбов, 1896. С. 162.

13 В черновом наброске к роману: «граф Толстый Трубетчинской вотчины». Участник русско-турецкой войны 1877–1878 гг., генерал-майор, граф Михаил Павлович Толстой (1845–1913) вышел в отставку и поселился в селе Трубетчино в имении своей жены в октябре 1882 г. По другой версии, это произошло в августе 1885 г.

14 Статский советник Дмитрий Аполлонович Жемчужников исполнял обязанности предводителя дворянства с 1882 по 1899 г.

15 В черновом наброске к роману: «Дермолесский». Это пародийно изменённая фамилия реального лица из лебедянского периода жизни Т.В. Чурилина. Под ней скрывается инспектор Лебедянской мужской прогимназии статский советник Вячеслав Фёдорович Валевский. Фамилия В.Ф. Валевского неоднократно появляется на страницах романа «Тяпкатань» в разных фонетических вариантах.

16 В черновом наброске к роману: «Держи-Держи-Задержавин». Известный русский поэт Г.Р. Державин в 1786–1788 гг. был правителем Тамбовского наместничества, существовавшего с 1779 по 1796 гг. Говоря об этой сфере деятельности «поэта-губернатора», историк И.И. Дубасов называет Г.Р. Державина «самым неутомимым и просвещённым администратором своего времени», имевшим «в этом отношении только одного современного ему соперника: известного Новгородского губернатора Сиверса» (Дубасов И.И. Очерки из истории Тамбовского края. Вып. 1. М.: Типография Е. Гербек, 1883. С. 21).

17 Отец Т. Чурилина. Его настоящее имя – Александр Тицнер. Об этом человеке и о той роли, которую он сыграл в жизни семьи Чурилиных, автор подробно рассказывает в гл. 4.

18 См. примеч. 4 к гл. 2.

19 Чёрным товаром назывался товар для бытовых и хозяйственных нужд.

20 В черновом наброске к роману: «отец Михаил Златоверховский». Отталкиваясь от сходства фамилий, можно предположить, что Чурилин, скорее всего, имеет в виду Иоанна Златоверховникова. Иоанн Иоаннович Златоверховников в 1886–1908 гг. был священником лебедянского храма Рождества Христова, разрушенного в 1946 г. Сегодня на месте храма стоит памятник Ленину, а чуть поодаль – обелиск воинам-лебедянцам, погибшим в годы Великой Отечественной войны.

21 Дьячком Старой Казанской церкви в 1879–1885 гг. был Пётр Васильевич Иванов.

22 В черновом наброске к роману: «отец Митрий Димитриев». Священником Нового соборного храма Казанской иконы Божией Матери в 1887–1917 гг. был Димитрий Григорьевич Высоцкий.

23 А.А. Еремеев был регентом церковного хора Нового Собора, позже – хора Никольской церкви, одним из создателей народного хора в Лебедяни.

24 Этот персонаж заслуживает внимания в связи с тем, что в главе «Эстеты» он выступает в качестве «составителя» и рассказчика «четьминейных» «житий» «преподобных мужей, преподобносдобных жён и дщерей Тяпкатаньских, украшавших зело град и веси сия».

25 См. примеч. 29 к гл. 1.

26 Ольга Васильевна Чурилина, сестра А.В. Чурилиной, жена двоюродного брата В.И. Чурилина Ивана Васильевича Чурилина. Венчание «лебедянского купца Ивана Васильева Чурилина» и «города Ефремова мещанки Ольги Васильевой Ломакиной» состоялось в Старой Казанской церкви г. Лебедяни 20 апреля 1886 г. (ГАЛО. Ф. 273. Оп. 5. № дела 137. Л. 37). «Высокая хитрым разумом», Вольга Васильна Чудилина – один из сквозных образов автобиографической прозы Чурилина.

27 Мессалина – нарицательное имя развратной женщины, ведущее своё происхождение от имени третьей жены римского императора Клавдия (Валерия Мессалина), известной своим распутным поведением.

28 Зина, Валя и Женя – дочери лебедянского городского врача, коллежского советника Михаила Михайловича Бернадского. «Дивные барышни Обернацкие» воспеты Чурилиным на страницах автобиографической «поэмы» «Из детства далечайшего».

29 Няня Тихона Чурилина – Марфа Никитична, один из адресатов посвящения к «поэме» «Из детства далечайшего», сквозной образ всех автобиографических произведений Чурилина.

30 Надежда Васильевна («Надежда надеждинская», «Надеша-шкилетная») – «горничная господская, то есть купецкая» (РГАЛИ. Ф. 1222. Оп. 1. Ед. хр. 32. Л. 4) в доме Чурилиных, сквозной образ всех автобиографических произведений Чурилина.

31 Мария Ивановна, сестра В.И. Чурилина, глухая старуха, «мычава», персонаж многих автобиографических произведений Чурилина.

32 В черновом наброске к роману: «Ронка». Ронкой Чурилин называл свою жену, художницу («картиномазку») Брониславу Иосифовну Корвин-Каменскую. Включая имя жены в онейрическое действо главы 3, Чурилин делает её полноправной участницей истории «холмограда».

33 Старинная верхняя одежда, кафтан из грубого сукна без воротника.

34 Обязательный атрибут внешнего облика воина-дружинника.

35 Тать – вор, грабитель.

36 Емельян Пугачёв (1740/42–1775) – донской казак, предводитель крестьянской войны 1773–1775 гг.

37 Возможно, аллюзия на заячий тулупчик, подаренный Пугачёву героем повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» Петром Гринёвым.

38 Ткань из стеблей конопли.

39 Возможно, отсылка к названию популярной народной песни «Эх, дубинушка, ухнем!»

40 Фартовый – значит, удачливый.

41 См. в одном из набросков к главе «Тяпкатаньский сон» пророчество Тяпки, адресованное пребывающему в одиночестве автобиографическому герою произведения: «Быть велику, быть по тебе за тебя общему клику – большой будешь, дурочек бысть» (РГАЛИ. Ф. 1222. Оп. 1. Ед. хр. 39. Л. 32).

42 Тулумбац – большой турецкий барабан, в который бьют одной колотушкой.

43 Седмица – церковное название семи дней, именуемых неделей. Отсчёт дней начинается с субботы.

44 Несколько одновременно звонящих колоколов. Этот звон совершается в один, два или три приёма в зависимости от того, какому богослужению (вечерня, утреня, литургия) он предназначен.

45 Фузея – первоначально – мушкет, позже – дробовик, широкоствольное ружьё.

46 Подаваемый размеренными ударами колокола сигнал бедствия.

47 Инок – монах, чернец.

48 Отогнав.

4. Рождение – Смерть, станции.

1 В одном из черновых набросков глава имела название «Явь» (РГАЛИ. Ф. 1222. Оп. 1. Ед. хр. 39. Л. 79об.).

2 В том же черновом наброске: «социалистически-реальное бытие».

3 Иеромонах – монах в сане священника, т. е. имеющий право совершать таинства.

4 Эти слова «верифицируются» повествованием от 1 лица в черновом наброске к гл. 11 романа: «Помню его шаги у нас в палисаднике, потом топ, туп, туп в гостиной» (РГАЛИ. Ф. 1222. Оп. 1. Ед. хр. 39. Л. 20об.).

5 В 80-х гг. ХIХ в. в лебедянской аптеке работал провизор Вильгельм Апелль. В 90-х гг. помощником Вильгельма Апелля стал его сын Франц Вильгельм Апелль.

6 Согласно записям в метрических книгах лебедянской Старой Казанской церкви, женой «прусского подданного Вильгельма Апелля» была не Роза Васильевна, а Дарья (в романе – Одарья) Васильевна Ломакина, старшая из проживавших в Лебедяни сестёр матери Тихона Чурилина (ГАЛО. Ф. 273. Оп. 5. № дела 137. Л. 181). Это дополнительно подтверждается сведениями, содержащимися в одном из набросков к гл. «Эстеты»: «Когда неметц-апотекарь Вильгельм-Вильхельм-Амелия-Капфель, или Василич Капельный, как его тут окрестило просторечье-народ, жанился на иё (А.В. Чурилиной – О.К.) сестрице тож, Одарье Васильне, то он сибе управителя для апотеки выписал из Москвы: попровизора золотоочкового Кицнера» (РГАЛИ. Ф. 1222. Оп. 1. Ед. хр. 41. Л. 51). Что касается Розы Васильевны, то в метрической книге Старой Казанской церкви на 1888 г. содержится запись о том, что 6 марта от чахотки умерла «Тульской губернии города Ефремова купеческая дочь девица Раиса Васильева Ломакина, 42 лет» (ГАЛО. Ф. 273. Оп. 5. № дела 137. Л. 179). Дарья Васильевна ненадолго пережила сестру. 31 марта 1888 г. она умерла «от удара» в возрасте 43 лет (ГАЛО. Ф. 273.