Сакральный эрос Третьего Завета - Мария Нагловская

своим общим источником мистический опыт. В случае Нагловской, она сделала всё возможное со своей стороны, чтобы рассказать о нём в этой книге и других, написанных ею. И нам остаётся лишь слушать, прилагая все силы для расшифровки непременно символического языка мистиков.

Мария Де Нагловски.

Продвинутая сексуальная магия

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

Заголовок данной книги отсылает к весьма опасной практике, в особенности, если выполнять ее одному. Каждый год гибнут тысячи практикующих одиночное аутоэротическое удушение через повешение. Техники и подход, описанный здесь, не должны рассматриваться как одобрение подобных практик.

Дональд Трэкслер

Посвящается Верховному Понтифику Пию XI, Римскому Папе в Переломный Момент Истории

Предисловие.

Ритуал инициации для третьей ступени

Книга, которую мы предлагаем нашим друзьям и читателям, является дополнением к изданной в 1932 году «Свет сексуальности».

В ней дается описание великого ритуала инициации для третьей ступени, называемого «Испытание подвешиванием», а также положения доктрины, окончательно сформированной религии Третьей Части Троицы, противопоставленной как христианству, так и иудаизму.

Мы не имеем ничего общего с такими современными движениями, как Теософия и Спиритуализм, поскольку, как мы повсюду заявляем, мы не видим в идеях, пришедших из Индии или с Востока ничего конструктивного, что могло бы лечь в основу перестройки европейской теологии, общества и моральных устоев.

Как мы уже говорили с самого начала нашей деятельности в 1930 году в Париже, европейским народам по существу предназначено следовать доктрине Триады, две ветви которой были и остаются христианством и иудаизмом, подготовившим то, чем мы сейчас занимаемся в свете религии Третьей Части.

Рис. 9: Повешенный

В общих чертах, главной отличительной особенностью нашей Троицы является то, что сознательно или инстинктивно она может объединить людей, принадлежащих к разным религиям, в единый неделимый блок, благодаря идее, отсутствующей в восточных системах: деяния во имя спасения других — самая лучшая добродетель.

В настоящее время эта великая идея Запада была отодвинута на задний план благодаря распространению восточных идей индивидуализма некоторыми философами декадентской эпохи. Не проникая в широкие массы, эти идеи распадаются сами по себе еще и потому, что существует глубокое противоречие между восточным индивидуализмом и традициями западного коллективизма, закрепленные в сознании европейских народов, прежде всего деятельностью Апостольской католической церкви.

Кто-то, возможно, сможет найти окончательный ответ в представленной здесь Мистерии повешенного.

В божественном ключе, миссия нашей Троицы заключается в исправлении Зла, говоря иными словами — в искуплении Сатаны.

Настало время придти к четкому пониманию того, что восточная традиция видит решение вопроса искоренения Зла в его полном уничтожении, тогда как истинная цель европейского христианства с самого начала была прямо противоположной: победа над Злом подразумевает его полную трансформацию в Добро.

И, подтверждая это, мы считаем, что даже очевидный упадок, свидетелями которого мы все являемся, сопровождаемый бурным высвобождением всех страстей, есть не что иное, как первая неуклюжая попытка преобразования зла.

Мы сожалеем, что наши оппоненты стыдливо отказываются вступить с нами в полемику для обсуждения данных вопросов. Многие темные места, безусловно, могли бы быть прояснены к общему благу в честном и открытом диалоге.

Мы также надеемся, что появление этой книги положит начало конструктивным дебатам, на которые мы так надеемся.

Глава I. Человеческое Древо

Братство рыцарей Золотой Стрелы, чье учение представлено в нашей предыдущей книге «Свет сексуальности» до сих пор пребывает в тени, поскольку час его торжества пока не пробил.

Но вскоре завеса из красных облаков, окружающих Город Будущего, будет рассеяна, и сначала на Западе, а потом на Востоке увидят результат усилий Невидимых Героев, ведущих за собой человечество к третьему этапу нашей Триады — Третьей части Троицы, чье наступление уже близко и чей свет уже различим.

На пороге нового дня, в этот решающий момент, отделяющий нас от счастья, наиболее болезненный, как и страдания матери в тот миг, когда голова ее ребенка только показалась при родах, полезно будет осознать, наконец, какой путь прошел Человек за последние две тысячи лет, чтобы понять причины, приведшие его к очевидному упадку.

Мы говорим «Человек» в единственном числе, по той причине, что тот, кто шел через последовательное развитие рас и Триад человеческой истории — суть Один Человек.

Тени нашего века, ложь, распространяемая через мелкие споры и неуемную суету, сокрыли исконную правду в личном сознании Человека Уникального. Теперь каждый встреченный на улицах взбудораженных городов считает себя отдельным индивидуумом, оправдывающим собственный эгоизм.

Ни один человек не обладает корнем собственной жизни. Подобно листве на древе мы все зависим от одного корня, общего для всех, и от которого никто из нас не сможет отделиться, не умерев при этом, и не нанеся вред всему человеческому роду.

Наш общий корень, корень всего человечества, сокрыт глубоко в земле, и никто не знает, какой источник питает его, поскольку каждый считает, что и воздух и вода предназначены ему одному.

Никто не догадывается, что сердце бьется не само по себе и нервная система не функционирует автономно, никто не знает, увы, что любое его действие затрагивает всех, и он, в свою очередь, подвержен влиянию целого.

Игнорирование этого фундаментального и неизбежного закона присутствия каждого во всех и всех в каждом само по себе может и не привести человечество к упадку и деградации до животного состояния, если бы не ветви, поддерживающие листья человеческого древа, и его ствол не были бы повреждены и им не грозила бы скорая гибель от иссушения.

Индивидуумы, составляющие листву древа — массы — вполне могли бы оставаться в своем невежестве и иллюзии собственной исключительности без ущерба для всего человечества, если бы не духовная