Большая книга заговоров - Наталья Степанова

Взять крещенской святой воды, дождаться в церкви обедни, колокольного звона и читать на воду при колокольном звоне. Воду давать пить и сбрызгивать больную.

Шел поп с дьяконом, нашел поп шапку, а дьяк – рукавицы, и стали делиться, тут подошел сатана, хочет поживиться, просит с ним поделиться. Жалко шапки и рукавиц, а дать больше нечего. Шла мимо Божья раба, место дитятки несла. Место порчено, болью скорчено. Поделили трое так: попу – шапку, дьякону – рукавицы, а нечистому перелоги надевать на рога! Помиз задними ногами с рабы Божьей, с ее тела, с детского места, с нарожденной, покрещенной (имя). Аминь.

Нужно 6 июля добыть клок шерсти с собаки, принести домой, прочитать на нее и хорошо запрятать дома. Всех, кто живет в этом доме, никогда не укусит никакая собака.

Бежала собака, встретила сатану, тот дал ей наказ: «Не лаять, не рычать, не грызть, не кусить, а молчать». Отныне и довеку лежи, шерсть, в углу. Бойся меня, собака, и всю мою семью. Аминь.

Читают на святую воду, поят больного той водой и обмывают.

Изыди на крест из христьянского тела раба (имя). Церковь, алтарь, аналой, разуму покой. Кровь Христа, гвозди из рук и ног, а бешеница из раба Божьего (имя) вон. Аминь.

Отслужите на крест молебен.

Этим наговором можно совершенно вывести клопов из дому.

Надо пойти в Ивановску ночь в поле и найти три зарода (стог сена), чтоб зарод зарода не видел (друг от друга стога далеко). Оттуда взять немного травы, приговаривая:

«Как зарод не видит, так бы в моем доме клоп клопа не видел, ненавидел».

Потом положить траву в углах дома.

Чтоб осы не кусали.

Осы, вы, осы, жалезные носы, не клюйте меня, клюйте осину, сухую деревину, отныне довеку аминь по веку.

Правят в бане, читая на больную спину, похлопывая смешанным веником (из березы, осины, елки).

Ты, Божий человек, матерью рожденный, в церкви покрещенный, трудом погубленный, работой изведенный. Ты сработанный, ты струдованный, посланный, насланный, подуманный, нагаданный, я тебя буду зашептывать, заговаривать нарожденного, молитвенного, покрещенного (имя). На место поставлю тебя, Божий человек, чтобы спине не ломить, червонной крови не пить, белого тела не сушить, веселого сердца не томить. Поднимись себе тихонько, поднимись легонько, стань себе на место, на святое кресло, где ты родился, где ты крестился, где тебе место Господь показал и престол заслал. Там тебе жить, там тебе быть, там тебе век доживать. Как сыра земля не щемит, не болит и не горит, так и тебе, Божий человек, рожденный и крещенный родной матерью, не болеть, не гореть, не щемить. Как сыра земля из своих мест, из своих кресел не сместится, так и рабу (имя) не болеть. Аминь.

Горькую долю, которая вам досталась из-за мужа, который вас бьет, можно исправить. Нужно взять оладышек или булку и носить под мышкой, чтобы пропотела, затем нужно наговорить такие слова:

Как без поту тело не живет, так и раб (имя) без рабы Божьей (имя) не живет. Как мать младенца не бьет, а холит и бережет, так и раб (имя) все чтоб жалел да берег меня, свою жену, Божью рабу (имя). Аминь.

Дать тот хлеб или булку, что держали под мышкой, съесть драчливому мужу, с того раза драться перестанет, как рукой снимет.

Можно прочесть и другую молитву на потный хлеб. Читать на убыльный месяц.

Как не может жить без пота жилец, так рабу Божьему (имя) без меня не жить. Как не может драться мертвец, так не сможет раб Божий (имя) меня бить. Аминь.

Святый Отче Микола, не ходи сегодня (имя мужа) дома. Придешь завтра, будет воля твоя. Аминь.

Читать на порог, муж будет покладист и добр.

Добывают от большого церковного колокола кусок веревки (можно выпросить у звонаря), варят в полночь в святой воде, бросив туда травы с трех могил. Если зима, хоть сухой травы. Читают 3 раза, пока варят на утренней заре, когда в доме еще все спят. Дают испить с левой ладошки. Человек будто народится заново. А если вы сможете сберечь веревку и траву, которую варили, в укромном месте в доме, то этого человека вовеки уже никто не испортит.

Зову в круг злой дух. Сюда, упыри, ко мне, вурдалаки, попейте, поешьте то, что варю, послушайте и запомните, что говорю. Вот вам просьба, вот вам наказ, вот вам чертовкин приказ: «Пейте и ешьте не кровь рабы (имя), а ее болезнь. Не за 12 месяцев выпейте, выешьте, за 12 дней 12 часов 12 минут Господних от сего часа моего наказа». Снимаю заклятье людское, страданье плотское. Что подумано и сделано, наговорено, нашепчено с порога, с окна, с ветра, с воды, с земли, с церкви златоглавой, с погосту крестового, с утренней зари, подвечерней, с ночной, с угля подпечного, с золы печной теплой, с золы серой холодной, с искры горячей, с дыма кудрявого, с травы и корней, от сродных и кровных, и чужих людей, с рук старых ведьмаков, молодых ведунов, со знахарей, глазливых, завистливых. С этого дня, с этого часа, с Господнего времени чтоб раба Божья (имя) встала не ко гробу лицом, а к веку долгому венцом. Ко мне, упыри, сюда, вурдалаки, слова мои запоминайте, дела мои запирайте от его дел, сатаны стрел. Ключ, замок, язык. Аминь.

Взять скорлупу от вылупившихся цыплят, сварить в святой воде, при этом мешать тремя ножами и читать:

Как Христос воскрес в светлое Воскресенье, так бы и раб Божий (имя) восстал с одра болезненного. Аминь.

Как пасхальное яичко гладко, без изъяна, так бы у раба Божьего (имя) с легких ушли бы язвы и пупыри, и слизи, и дурны крови, и все, чем раб Божий страдает, в какой хвори пребывает, все бы на борозду святой земли пошли, легли бы в нее и остались там. Аминь.

Воду дать выпить больному, а скорлупу закопать в борозде на поле.

Вы, наверное, слышали, о некоторых говорят в народе: «С ним никогда ничего не случается, он заговоренный». Мы научим вас этому заговору. Он вас оградит от всякого лиха и напрасной смерти.

Нужно набрать воду под мостом и пойти с ней на кладбище. Дождитесь, чтоб привезли покойника и схоронили его. Когда они уедут, прочтите на эту воду заклинанье и умойтесь над свежей могилой этой водой. Оставшуюся воду оставьте там же.

Люцифер, Астарот, Сатана, всех вызываю, выкликаю, выговариваю, всех прошу: «Проведите меня меж двумя столбами на ту сторону жизни, где есть тайна сна мертвого, тайна сна живого, в тайне – видимое и невидимое. Где вороны черные клюют мертвые глаза, пьют кровь холодную, стоит изба-монастырь, где живет смерть, тоска, кручина. Там есть тайная келья, в ней сидит судьба рабы крещеной (имя), перед ней свеча горит. Призовет она к себе сразу трех: смерть, тоску, кручину – и закажет им с сего мига, Господнего часа беречь, хранить «чашу спасения» рабы (имя). Не сгореть ей меж двенадцати огней, от великого числа мечей не погибнуть, в воде не тонуть, стрелой быть обойденной, вор ее не заметит, лиходей добром приветит, у врага руки и ноги отнимутся, в ночи будет как при ясном солнышке, болезни ее не возьмут, тоска не задавит, порча мимо пройдет, зверь не тронет, змей не ужалит, с высоты не упадет, на земле не запнется, кровь не вытечет, глаз сбережется, рукам вовек ловкость, ногам вовек резвость, душе ее радость, сердцу ее покой. На Владычном престоле сидеть ей отныне довеку. Заговоренная рукой судьбы при трех свидетелях: смерти, тоске, кручине, при трех охранниках: Люцифере, Астароте, Сатане. Аминь.

Если вы хотите заговорить свое дитя этим заклинанием, сделайте это в присутствии крестной матери.

Чтоб дурной человек не напакостил на свадьбе, из-за чего вся жизнь молодых может быть порушена.

Господи Боже, благослови. Встала я, благословилась, вижу чисто поле, где заводится у христьян свадьба, где призвали меня к этой свадьбе. Помолюсь, покорюсь ему, самому истинному Христу. При мне посох осиновый, старая ладанка, есть буду просвиру, пить святую воду, сберегу свадьбу христьянскую, отпущу в веселье да радости. Никто бы не мог к моей свадьбе прищепиться, приколиться, никто бы не попортил ее. Закрою я эту свадьбу, никто бы ее не видел. Часы идите, минуты летите, встречайте, богоданные родители, с счастьем, с радостью мою свадьбу. Соль – злому, беда – плохому, а молодым – удача и долгий век. Будьте, мои слова, крепки и лепки. Отныне и во веки веков. Аминь.

Этот заговор читает самый старший в семье.

Такое горе не дай Бог никому. Как-то мне привели женщину, которая потеряла разум от того, что дети, нарожденные ею, вскоре помирали. Так она схоронила четверых детей и оттого обезумела. Этот наговор поможет вам от такого горя. Обязательно нужно взять в кумовья родных: брата или сестру, если нет таковых, то кровных людей. Читать должны кума или кум, не выходя из церковной ограды, после крещения.