Маленькая всемирная история - Эрнст Х. Гомбрих

В те времена, когда Фридрих правил на Сицилии и боролся с папами, на мир обрушилось ужасное несчастье, против которого ни император, ни папа ничего не могли предпринять, потому что не смогли объединиться. В Европу снова вторглись орды азиатских кочевников. Они были сильнее всех, кто приходил до них. Их не остановила даже стена, построенная императором Цинь Шихуанди. Сначала под предводительством своего правителя Чингисхана они захватили Китай и страшно разграбили его. Затем они так же поступили с Персией. После этого они отправились по тому же пути, по которому в Европу шли гунны, авары и мадьяры. Они чудовищно разорили Венгрию и так же ужасно – Польшу. В 1241 году они уже добрались до границ Германии, захватили и разрушили Бреслау. Из тех мест, куда они приходили, они уводили всех людей в рабство. Спастись от них было невозможно. Вскоре их империя стала самой большой из всех когда-либо существовавших в мире. Только представь себе: она протянулась от Пекина до Бреслау. И их войско теперь было не дикой ордой, а прекрасно обученной армией с умными командирами. Христианский мир оказался против них бессилен! Монголы разбили большое рыцарское войско. Правда, как раз в тот момент, когда опасность была самой сильной, где-то в Сибири умер их правитель, и монгольские войска отступили. Но те земли, в которые они вторглись, остались опустошенными.

Монголы[112]

В Германии после смерти последнего Гогенштауфена началась еще бóльшая смута, чем раньше. Все поддерживали разных королей, и потому короля не было вообще. Без короля, без императора, без кого-либо, кто мог бы править, возник полный хаос. Сильный просто отнимал все у более слабых. Это называют правом сильного или правом кулака – когда люди бросаются друг на друга с кулаками. Но, как ты понимаешь, право кулака – это вообще не право, а полное бесправие.

Люди очень ясно это почувствовали, им стало очень грустно, они отчаялись и начали мечтать о возвращении прежних времен. Когда люди мечтают о том, чего им очень сильно хочется, они начинают верить, что это возможно. Поэтому многие поверили, что великий император Фридрих не умер, а заколдован: он сидит под горой и ждет своего часа. После этого произошла удивительная вещь. Наверно, ты когда-то уже рисовал в своем воображении человека, который одновременно был и тем и другим – обоими людьми сразу. Так же случилось и тогда. Люди мечтали, как однажды к ним вернется великий, мудрый и справедливый правитель, который сидит в пещере под горой где-то в Кифхойзере (Фридрих II, правивший на Сицилии), – когда все поймут, чего он хочет. И при этом они верили, что у него большая борода (а это уже его дед Фридрих I Барбаросса) и что он очень силен, победит всех врагов и создаст удивительную империю, такую прекрасную, как тот праздник, что когда-то устроили в Майнце.

Чем хуже жилось людям, тем сильнее ждали они чуда. Они представляли себе, как император сидит внутри горы и спит так долго, что его рыжая борода уже проросла сквозь каменный стол. Он просыпается только раз в сто лет и спрашивает оруженосца, кружат ли над горой вороны. И только когда тот ответит: «Нет, господин, я не вижу их», он встанет, разобьет мечом стол, сквозь который проросла его борода, разобьет заколдованную гору, вновь наденет прекрасные доспехи и выедет оттуда со всеми своими воинами.

Но, конечно же, порядок в мире был восстановлен не чудом, а благодаря энергичному, умному и дальновидному рыцарю, чей замок находился в Швейцарии и назывался Габсбург. А рыцаря звали Рудольф фон Габсбург. В 1273 году князья выбрали его королем, поскольку надеялись, что этот бедный и никому не известный рыцарь не будет им ни в чем перечить. Но они не оценили его хитрости и мудрости. Сначала у него было совсем мало земли и поэтому мало власти. Но он понял, как легко увеличить свои владения и власть.

Разбив в бою и победив короля Чехии Оттокара, он отнял у него часть земель. Он имел на это право как король. Затем в 1282 году он отдал эти земли в лен собственным сыновьям. Это была Австрия. Так его семья, которая по названию швейцарского замка носила фамилию Габсбургов, получила большую власть. Власть этой семьи постоянно росла, ведь Рудольф фон Габсбург давал своим родным всё новые земли в лен, а еще они приобретали земли, заключая браки и получая наследство. Вскоре Габсбурги стали одной из самых уважаемых и влиятельных династий в Европе. Конечно, их власть была сильнее в огромных семейных владениях (тоже в Австрии), а не во всей Германской империи, хоть они и были германскими королями и императорами. В Германии правили другие феодалы – герцоги, епископы и графы, которые быстро стали в своих владениях почти неограниченными правителями. Но с Габсбургами настоящая эпоха рыцарей закончилась.

Глава 25

Города и их жители

За сто лет, прошедших между смертью Фридриха I Барбароссы в 1190 году и смертью Рудольфа I Габсбурга в 1291 году, в Европе очень многое изменилось. Куда больше, чем можно себе представить. Я уже рассказывал, что во времена Барбароссы богатые города были в основном в Италии и их жители осмеливались спорить и воевать с императором. А в Германии жили рыцари, монахи и крестьяне. Но спустя сто лет все уже было совсем иначе. Во время Крестовых походов немцы побывали на Востоке и установили торговые отношения со многими далекими странами. Но там нельзя было выменять быка на овец или рог для питья на сукно. На Востоке требовались деньги. А если есть деньги, то есть и рынки, где можно купить любые товары. Эти рынки нельзя было устраивать где угодно. Для них существовали определенные места, защищенные стенами и башнями, обычно рядом с замком. Тот, кто приходил сюда торговать, назывался бюргером. Он уже больше не зависел от землевладельца. Тогда говорили: «Воздух города делает свободным», ведь граждане больших городов никому, кроме короля, не подчинялись.

Только не думай, что жизнь в средневековых городах была похожа на сегодняшнюю городскую жизнь. За стеной возникали в основном маленькие поселения с узкими изогнутыми улочками и тесными высокими домами, где один этаж выступал вперед над другим. В них ютились купцы и ремесленники со своими семьями. Купцы обычно путешествовали в сопровождении вооруженных людей. Это была вынужденная мера, поскольку многие рыцари вели себя в то время