Страсти по Распутину. Убийство, которое изменило ход истории - Лана Паршина

Страница журнала «Огонек» с изображением иконы «Знамение» из гроба Григория Распутина, № 11 за 1917 год.

Несмотря на секретность, 10 марта 1917 года по старому стилю в газете «Русская воля» выходит заметка под авторством Еремея Лаганского: «Вчера, 9 марта, в 10 час. вечера по срочному предложению председателя Совета министров кн. Львова из Царского Села в Петроград отправлено… тело Распутина. Отправка трупа была обставлена строжайшей тайной… Как нам передают, вчера же ночью состоялось погребение тела Распутина у ограды Волкова кладбища. При погребении никого из посторонних не было. Могила тщательно скрыта».

Неужели Распутина действительно перезахоронили у ограды Волкова кладбища? Хранящийся в Государственном музее политической истории России акт о сожжении останков Распутина говорит об обратном. Он был составлен в двух экземплярах, в музее хранится второй:

Акт о сожжении останков Распутина, хранящийся в Государственном музее политической истории России. К сожалению, документ требует реставрации.

'Экземпляр № 2.

Лесное, 10/11 марта 1917 г.

Акт о сожжении трупа Григория Распутина

Мы, нижеподписавшиеся, между 3–7 часами утра совместными силами сожгли тело убитого Григория Распутина, привезенного на автомобиле уполномоченным Вр. комитета Государственной думы Филиппом Петровичем Купчинским, в присутствии представителя Петроградского общественного градоначальника, ротмистра 16-го уланского Новоархангельского полка Владимира Павловича Кочадеева. Самое сожжение имело место около большой дороги Лесного в Пискаревку, в лесу, при абсолютном отсутствии посторонних лиц, кроме нас, ниже руки свои приложивших:

Представитель от Обществен. петрогр. градон. ротмистр 16-го уланского Новоарх. п. В. Кочадеев

Уполномоч. Врем. ком. Госуд. думы Купчинский

Студенты Петроградского политехнического института — милиционеры:

С. Богачев

Н. Моклович

Р. Фишер

М. Шабалин

С. Лоховицкий

В. Владимиров

Акт был составлен в моем присутствии, и подписи расписавшихся удостоверяю.

Дежурный по караулам прапорщик Парвов'.

В рукописном оригинале этого документа есть интересная деталь. Слова «Лесного в Пискаревку, в лесу» дописаны позднее и вставлены над строкой. Совершенно непонятно, почему труп Распутина сожгли в лесу на территории Политехнического института, а не в котельной, буквально в сотнях метров неподалеку.

Если верить Купчинскому, тело Распутина сжигали в течение четырех часов. Якобы труп никак не хотел сгорать, уставшие студенты Политеха были вынуждены штыками разбивать тело на части. По другой версии, не догоревшие полностью останки дожгли в печи института, в той самой котельной неподалеку, где впоследствии и был составлен акт о сожжении.

Тело Распутина сжигали в течение четырех часов. Уставшие студенты были вынуждены штыками разбивать его на части.

Вот так надежда на эксгумацию растаяла как дым от костра, на котором сожгли Распутина. Но его правнучка Лоранс посещала место захоронения! Как же так? И насколько мы можем быть уверены в том, что останки Григория Ефимовича полностью сгорели?

Ведь во время моего предыдущего расследования в книге «Смерть Гитлера» нам вместе с актом о сожжении трупов Адольфа Гитлера и Евы Браун предъявили зубы Гитлера, по которым опознали его тело. Получается, что тело сожгли, а зубы, изъятые для опознания во время патолого-анатомической процедуры, остались!

Глава 4

«Боже, храни своих»

Большой Екатерининский дворец в Царском Селе. В его парке на месте недостроенного храма Серафима Саровского, под алтарем которого похоронили Распутина, в 2005 году установили поклонный крест.

Шестнадцатого ноября 2005 года в Александровском парке Царского Села состоялось освящение поклонного креста на месте недостроенного храма Серафима Саровского, под алтарем которого до марта 1917 года покоилось тело Распутина. Этот большой деревянный восьмиконечный крест простоял до 24 сентября 2012 года. Все это время около него служились молебны преподобному Серафиму Саровскому, святым царственным мученикам, а в дни памяти друга царской семьи проходили панихиды по рабу Божьему Григорию. Именно это место посетила правнучка Григория Распутина Лоранс Ио-Соловьефф.

Однако, видимо, даже мертвый Распутин, вернее, память о нем и о царственных мучениках кому-то мешали: 24 сентября 2012 года около шести вечера очевидец Михаил Макаренко обнаружил, что памятное место осквернено. Сломанный крест лежал у подножия каменной Голгофы под наклоном, вершиной к земле. На кресте лежали три обгоревшие охотничьи спички, сложенные в треугольник. Вандалы не только спилили крест, но и разрушили сруб, в котором он был установлен. Кроме того, иконы, бывшие при кресте, оказались похищены. Часть камней, лежавших в основании креста, внутри деревянного сруба, были разбросаны, а сам он частично разломан.

Вандалы не только спилили крест, но и разрушили сруб, в котором он был установлен. Иконы, бывшие при кресте, оказались похищены.

Прибывший на место наряд полиции составил протокол осмотра места преступления. Однако далее начали происходить очень странные события. По официальной версии ГМЗ «Царское Село», этот памятник был установлен неизвестными без ведома администрации, не находился под охраной музейного заповедника, а посему восстановлению не подлежал. Но ведь крест был освящен петербургскими клириками. А значит, вопрос о его восстановлении стоит перенаправить в РПЦ? «Мы запрашивали РПЦ, — сообщили музейщики. — Там сказали, что никакого отношения к кресту они не имеют».

Питерская газета «Фонтанка» заинтересовалась данным инцидентом и решила провести собственное расследование. Главный архитектор музея-заповедника «Царское Село» Наталья Кудрявцева рассказала журналистам: «Вообще, Распутина даже и не хоронили. А это место никакой исторической ценности не несет, так же как и сам крест. Его установили почитатели. Это произошло несколько лет назад, когда Александровский парк не относился к нашему музею. Мы его даже особо не охраняем».

Выхоленная жиденькая борода, выбитый глаз, проломленная у затылка голова. Все остальное сохранилось. Руки, как у живого. Шелковая рубашка в тканых цветах казалась совсем свежей.

Разброс звучащих версий поражал: неравнодушные общественники говорили даже о причастности местной администрации. Якобы незаконно установленный знак давно мозолил глаза чиновникам. Вообще, журналисты выяснили, что за последнее время в «Царском Селе» спилили не один, а целых шесть крестов. Это вызвало негодование у петербуржцев, и тогдашний митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир (Котляров) обратился к губернатору Георгию Полтавченко с просьбой об установке новых поклонных крестов. Однако выяснилось, что Александровский парк относится к федеральным землям, и работы там могут вести лишь специалисты музея-заповедника «Царское Село».

Уже 27 сентября 2012 года, в праздник Крестовоздвижения Господня, перед поклонными крестами, спиленными по распоряжению чиновников, в Софийском соборе Царского Села был отслужен молебен в защиту веры, поруганных святынь, Церкви и ее доброго имени. Под напором общественности и благодаря огласке администрация музея «Царское Село» сдалась. Памятные кресты были восстановлены.

Теперь