Самовоспоминание - Роберт Бертон
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
ВОСХОДЯЩАЯ ОКТАВА. Октава, в которой наблюдается рост от более механического к более намеренному или сознательному. Например, кускам дерева при превращении их в стол придается форма и назначение. Восходящие октавы характеризуются тем, что для их развития необходимы дополнительные усилия, особенно в двух интервалах.
ВПЕЧАТЛЕНИЕ. В общем смысле любая мысль, чувство или ощущение; более точно – восприятия, получаемые через органы чувств.
ВСТРЕЧИ. Регулярные собрания членов Содружества для обсуждения идей Системы и их применения для индивидуального пробуждения. Обычно встреча ведется относительно старшим студентом, который предлагает задавать вопросы, в отношении которых все присутствующие высказывают свои «точки зрения».
ВТОРАЯ ЛИНИЯ РАБОТЫ. Усилия, направленные на помощь другим студентам школы; работа с другими студентами.
ВТОРАЯ СИЛА. Элемент или сила, которая уравновешивает первую силу в смысле того, что она противостоит ей или подвергается ее воздействию.
ВТОРОЕ СОСТОЯНИЕ. Обычное состояние сознания большинства людей, в котором они действуют и реагируют, мало или вообще не осознавая самих себя, то есть без самовоспоминания. По этой причине его называют «сном».
ВЫСШАЯ ШКОЛА. Имеется в виду идея о том, что сознательные люди продолжают эволюционировать под руководством еще более высоких существ даже после утраты своего физического тела.
ВЫСШИЕ ЦЕНТРЫ. Высший Эмоциональный и Высший Интеллектуальный центры. Высший Эмоциональный центр способен постигать взаимосвязь всех вещей и является местом пребывания сознательной любви и сострадания. Высший Интеллектуальный центр постигает законы, управляющие всеми вещами, и является местом пребывания сознательной мудрости.
ГЛАВНАЯ ЧЕРТА. Наиболее сильно выраженная черта человека. Будучи ядром ложной личности, она определяет то, каким образом люди воспринимают себя и мир, и оказывает влияние практически на все их действия. Другие черты личности человека служат поддержкой для главной черты и обеспечивают ее буферами.
ГУРДЖИЕВ, ГЕОРГИЙ ИВАНОВИЧ. По происхождению греко-армянин, родился в конце 19-го века, много путешествовал по Ближнему Востоку и Центральной Азии для того, чтобы собрать эзотерическое знание, составляющее основу Четвертого Пути. Бежал из России во время неразберихи, последовавшей за революцией и в конце концов обосновался в Париже, где и продолжал учить до своей смерти в 1949 г.
ДАМА. Эмоциональная часть центра.
ДАМА ЧЕРВЕЙ. Эмоциональная часть эмоционального центра. Для этой части характерны крайние и часто неконтролируемые эмоции.
ДВИГАТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ. Часть центра, которая работает автоматически, без внимания, и которая направлена вовне в большей степени, чем часть инстинктивная. Ее часто можно рассматривать как часть, которая использует и манипулирует материалом, предоставленным частью инстинктивной.
ДВИГАТЕЛЬНЫЙ ЦЕНТР. Разум, присущий человеческой машине, который отвечает за ориентацию в пространстве и управляет ее внешними движениями.
ДЕВЯТЬ ЖИЗНЕЙ. Девять жизней, через которые может пройти развивающаяся душа до того, как избежит физического уровня существования в девятой жизни.
ДОБРОВОЛЬНОЕ СТРАДАНИЕ. Практика создания для себя относительно небольшого дискомфорта или затруднения с тем, чтобы прервать свое обычное состояние и не забывать помнить себя.
ДОМИНИРОВАНИЕ. Черта, для которой главным является порядок и контроль. Внешне она может проявляться как способность организовывать и направлять других; направленная вовнутрь, она заставляет человека выглядеть сдержанным, обладающим самоконтролем и медлительным.
ЖАДНОСТЬ. Черта, характеризующаяся тем, что человек придает преувеличенное значение внешним вещам. Она заставляет людей желать обладать и накапливать те вещи, ценность которых признана другими, и пользоваться этим как средством утверждения собственной значимости.
ЖЕНСКОЕ ДОМИНИРОВАНИЕ. Установки, чаще всего невидимые, определяющие представления человека о том, как все должно быть, и заставляющие людей поступать социально приемлемым способом. Оно женское в том смысле, что обычно ребенок получает его от своей матери, обучаясь приемлемому поведению. Примеры отношений, составляющие женское доминирование, включили бы в себя чувство долга по отношению к другим, ожидание от других определенного поведения по отношению к себе и убежденность в том, что по существу мир справедлив, и к вам должны относиться справедливо.
ЖИЗНЬ. Человеческая деятельность, не связанная со школой пробуждения. В частности, люди из жизни – это те, кто не находится в школе, а влияния жизни – это те влияния на студента, которые приходят из внешнего по отношению к школе мира.
ЗАКОН ОКТАВ. Описание того, как любая последовательность событий, в конечном счете, теряет свою силу или направление. Также известный как закон семи, этот закон воплощен как в гурджиевской эннеаграмме, так и в мажорной музыкальной гамме. В последней каждая нота соответствует одному событию в этой последовательности с полутонами между Ми и Фа и между Си и До. Полутона представляют интервалы, в которых продвижение от одного события к другому замедляется, и происходит отклонение или остановка, если в этих интервалах не будет получен шок извне октавы. Октавы могут быть восходящими, то есть протекающими от более механических и ограниченных проявлений к более намеренным, сознательным и гибким проявлениям, или же нисходящими, в которых проявления изменяются от более сознательных и имеющих большие возможности к более механическим и застывшим.
ЗАКОН СЛУЧАЙНОСТИ. Влияние случайности на человека, в противоположность таким явлениям, как причина и следствие, судьба, сознательная воля.
ЗАМЕСТИТЕЛЬ УПРАВЛЯЮЩЕГО. Группа «я», большая, чем наблюдающее «я», но меньшая, чем Управляющий. Она наблюдает за машиной и пытается управлять ею в соответствии с целью пробудиться.
ЗАПИСИ. Уже существующие автоматические отклики на приходящие стимулы, в особенности те отклики, которые проявляются в виде различных «я» в интеллектуальном центре.
ИНСТИНКТИВНЫЙ ЦЕНТР. Разум в человеческой машине, который контролирует или проявляется как инстинктивные функции, такие как деятельность органов чувств, интуиция, развитие тела, распределение энергии внутри тела и тому подобное.
ИНСТИНКТИВНАЯ ЧАСТЬ. Часть центра, функционирующая наиболее автоматически и удовлетворяющая самые основные потребности центра.
ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ ЦЕНТР. Разум в человеческой машине, проявляющийся в способности мыслить и рассуждать.
ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ЧАСТЬ. Часть центра, функционирующая тогда, когда делается усилие удерживать и направлять внимание. Она является высшим разумом данного центра.
ИНТЕРВАЛ. В целом, это места в октаве, где движение между событиями замедляется, и октава может отклониться в сторону. Этот термин чаще всего используется для обозначения моментов, когда для того, чтобы сделать следующий шаг в осуществлении задуманного, требуется дополнительное усилие, а также для обозначения тех периодов смятения и сомнения, которые сопровождают потерю направления в усилиях человека пробудиться.
ИНФРАСЕКС. Использование сексуальной энергии для целей, не связанных с продолжением рода или духовным возрождением. Например, использование этой энергии для личного удовлетворения или воздействия на других.
ИСТИННАЯ ЛИЧНОСТЬ. Личность, основанная на понимании собственной сущности и потребностей работы. Истинная личность содействует и росту сущности, и работе. Противоположна ложной личности, которая противостоит истинным потребностям сущности и работы.
ИСТИННОЕ «Я». Высшие центры, особенно рассматриваемые с точки зрения их независимости от всего для них внешнего.
КОЛЛИН, РОДНИ. Ученик П. Д. Успенского. Основал школу в Мексике после смерти Успенского и учил во многих частях Латинской Америки до самой своей смерти в 1956 году. Его книги, особенно «Теория небесных влияний», оказали значительное влияние на учение Роберта Бертона.
КОРОЛЬ. Интеллектуальная часть центра.
КОРОЛЬ БУБЕН. Интеллектуальная часть интеллектуального центра. Является местом логической, намеренной мысли, направленной к определенной цели.
КОРОЛЬ ЧЕРВЕЙ. Интеллектуальная часть эмоционального центра. Его называют воротами к Высшим центрам, ибо он способен при соответствующей подготовке переживать жизнь в несловесной, символической форме, очень близкой к переживанию высшего эмоционального центра.