Категории
Самые читаемые
Лучшие книги » Документальные книги » Публицистика » АУЕ: криминализация молодежи и моральная паника - Дмирий Вячеславович Громов

АУЕ: криминализация молодежи и моральная паника - Дмирий Вячеславович Громов

Читать онлайн АУЕ: криминализация молодежи и моральная паника - Дмирий Вячеславович Громов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 ... 88
Перейти на страницу:
никак нельзя заподозрить в следовании тюремным идеалам, — сайт «Книга фанфиков» (https://ficbook.net), обычно называемый просто «Фикбук». Этот сайт был создан для любительского литературного творчества: здесь самодеятельные писатели выкладывают и обсуждают фáнфики — тексты в жанре фан-фикшен (англ. fan fiction) — литературные произведения на основе некоего исходного произведения. Основная часть авторов, увлекающихся этим жанром, — девочки-подростки, они сочиняют простенькие и незамысловатые рассказы о героях любимых литературных произведений и фильмов. Тем не менее в марте 2021 года на «Фикбуке» был обнаружен 81 аккаунт, содержащий в названии буквы АУЕ. Конечно, это не говорит о приверженности девочек-фикрайтеров идеалам «движения АУЕ», они всего лишь используют популярный в подростковой среде мем для собственных литературных игр. Типичным примером такой игры может служить текст фикрайтера Yellowblood, написанный по мотивам вампирской саги «Сумерки» (серии книг и фильмов), популярной среди подростков[297]. По замыслу автора, в фанфике «описываются события, если бы Каллены и Вольтури (персонажи „Сумерек“. — Д. Г.) были АУЕ». Несложный сюжет и заканчивается незамысловато: «Потом оказалось, что у всех случилась массовая галлюцинация, и вообще они не вампиры, а местные простые АУЕ из Самары, которые просто напились паленой водки на вписке». «Фикбук» дает пример того, как использование бренда АУЕ не означает никакой тяги к криминалу; только при крайней некритичности можно предположить ее у девочек-фикрайтеров, упоминающих в своих опусах АУЕ.

Рассматривая игровые практики, объединяющие подростков и как-либо связанные со словом АУЕ, трудно разделить онлайн- и офлайн-форматы. Они переходят друг в друга: реальная деятельность может продолжаться в виртуальном пространстве, а виртуальное пространство предлагает формы, которые можно использовать в повседневной жизни. Так, например, появилось и приобрело популярность слово «ауф», которое «является сокращением, или видоизмененным вариантом наименования преступной организации „АУЕ“ (Запрещена на территории РФ), так как на улице и просто в обществе просто так шутить про данную организацию не получится»[298]. По данным Яндекса на июнь 2020 года, слово «ауф» стало наиболее популярным новым словом русского языка за год[299]. По-видимому, оно было введено в оборот благодаря рэперу Нурминскому, который в ноябре 2018 года выпустил клип «АУФФ», на апрель 2021 года собравший более 32 млн просмотров[300]. «Ауф!» используется как междометие, выражающее позитивную оценку (как «ух ты!», «ого!» и др.). Произнесение этого междометия может сопровождаться поднятием вверх указательного пальца правой руки. «Палец при этом поднимают либо для „рофла“ [выражения смеха, юмора. — Д. Г.] и сохранения целостности иронии, панчлайна [ударной строки в рэпе. — Д. Г.] или шутки, либо показывая свою принадлежность к данной преступной организации»[301]. Жест может ассоциироваться с мемом АУЕ. Есть мнение, что «слово Ауф изначально появилось на Кавказе. Подобно таким междометиям, как „вах“ или „вай“, ауф — это упрощенное выражение „по кайфу“»[302]. Считается, что «ауф!» — звукоподражание волчьему вою, что отражается в «пацанских цитатах». Как говорилось в параграфе IV.1, изображения волка как сильного хищника, символизирующего романтическое одиночество и верность дружбе, популярны в «пацанских» пабликах[303]. Мем «ауф» поддерживается тем, что его активно используют музыкальные исполнители: после клипа Нурминского появилось еще несколько клипов, имеющих множество просмотров[304]. В частности, в песне «АУФ» исполнителей Sqwoz Bab и The First Station[305] неоднократно продемонстрирован жест — поднятый вверх палец. Музыкальные видео и креатив в Интернете сформировали образец игрового поведения для подростков и молодежи. И слово, и жест могут использоваться в повседневном общении — как форма самопрезентации, как способ общения (ссылка на обоюдно известный мем), как шутка. Интригу создает асоциальная направленность действия: «Кидают палец вверх — это АУЕ»[306], отсылки к гангста-рэпу. Возможно, для кого-то асоциальный флер создается и связью жеста с радикальным исламом: действительно, такой жест есть у современных мусульман, он обозначает приверженность к единобожию («Аллах един»), но ассоциируется также с радикальными направлениями, терроризмом и экстремизмом[307]. Слово «ауф» и жест в виде поднятого вверх пальца можно использовать и в игровой деятельности онлайн. Так, в конце 2020 года на сервисе TikTok прошел флешмоб, в котором представители шоу-бизнеса и просто пользователи Интернета исполняли крик «ауф!», подпевая песне Sqwoz Bab. Несмотря на связь мема с криминальной тематикой, его использование не говорит о привязанности к криминалу тех, кто его употребляет и онлайн, и офлайн, это чисто игровое поведение.

* * *

Интерес к слову АУЕ как предмету игры можно встретить не только у подростков, но и у взрослых. Например, это выражается в интересе к так называемым «красивым» автомобильным номерам — содержащиеся на них буквы, иногда в совокупности с цифрами, должны нести какой-либо дополнительный смысл. Например, в 2015 году произошел инцидент: отделом ГИБДД города Зеленоград (округ Москвы) была получена партия автомобильных номеров с буквами ВОР, что вызвало ажиотаж среди желающих их получить[308]. Номера с буквами АУЕ также входят в число «красивых» номеров, покупающихся специально — либо через госструктуры, либо с рук. В конце 2016 года автомобильный госномер с буквами АУЕ предлагался в Интернете за 40 тыс. рублей. Сервис Google Trends показывал, что поисковый запрос «номера ауе» сверхпопулярен.

Несомненно, украшение автомобиля с помощью «красивых» номеров, причем часто за большие деньги, — действие, связанное с демонстрацией высокого статуса автовладельца. Но в этом действии важна и игровая составляющая: очевидно, что подавляющее большинство покупателей таких номеров не являются «ворами» и не связаны с «движением АУЕ», это просто шутка, перформанс, игровая провокация. Такие номера потенциально опасны для их владельцев: они могут вызывать негативный интерес не только у сотрудников ДПС («брички с номерами АУЕ останавливают почти на всех постах, ищут в них наркотики; каждый деревенский сержант захочет самоутвердиться перед коллегами, повертев на жезле авторитета»[309]), но и у реальных представителей криминального мира, поскольку владелец такой машины «расценивается как самозванец»[310]. Видимо, для многих обладателей «блатных» номеров подобные опасности являются частью игры, в которую они вступают, покупая статусный автомобильный номер.

Помимо автомобильных номеров, машину могут украшать наклейки со словом АУЕ (есть в продаже и сейчас, обойдутся в 60 руб.). Популярность на YouTube получил видеоролик: некто криминальный заставляет молодого человека сдирать с лобового стекла его автомобиля надпись АУЕ, молодой человек при этом испуган и совершено не похож на матерого уголовника[311]. Похоже, сюжет постановочный — его создатели продолжают игру до конца, превращая типичный конфликт вокруг «блатной» надписи на автомобиле в сюжет для псевдодокументального комедийного фильма.

* * *

Рассматривая разнообразные формы

1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 ... 88
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать АУЕ: криминализация молодежи и моральная паника - Дмирий Вячеславович Громов торрент бесплатно.
Комментарии