Взгляд в спину - Ольга Александровна Кошманова

«Внезапно мной овладел страх. Ноги мои стали совсем ватными. У меня не было сил повернуться или хотя бы повернуть голову», — так или примерно так описывают свое состояние почти все контактеры.

Хотя бывает и по-другому. В этом случае сам хозяин приходит за помощью...

Чем же таким обладает хозяин? Почему так действует на человека?

На эти и многие другие вопросы я ответов в современной исследовательской литературе не нашла. Но многое узнала из уст местных жителей.

Помните, на мансийском языке хозяина называют хумполэн. В русском произношении он комполь или комполен. А вот перевод с мансийского на русский довольно прост: хум — мужчина, полэн — дух. Выходит, что хумполэн — мужик-дух, или просто (как перевел мне один хорошо знающий мансийский язык) мужик с другого света (мира).

С завидной регулярностью мировые информационные агентства публикуют сообщения о полтергейсте. В переводе с английского полтергейст — шумный дух. И в нашем слове хумполэн, есть то же самое коренное слово «пол». Интересный получается интернационализм!!

Вот за этим и кроются все невероятные явления, все тайны и ужасы...

Выходит, что хозяин может быть и здесь (в нашем мире) и в том, другом. И приход его в наш мир наблюдали, только не знали, что это такое.

Приход бывает интересен, страшен и... невидим. Но слышим.

Послушайте рассказ по этому поводу.

[Вискунова Любовь Филипповна, годы жизни 1906-1995]

— Это случилось ранней весной. В один из теплых дней марта. Мне нужно было перевозить дрова из поленниц на мысу до дома. Я уже один раз съездила на паре лошадей. Все было тихо и спокойно. Поехала вдругоряд. Наложила дров на первые сани, отвела лошадь на дорогу, привязала ее и стала другой воз накладывать. Но и половины не успела наложить, как услышала треск сучьев где-то в стороне и чуть сверху.

Было такое чувство, что ломают небольшие сучки дерева, а потом начали ломать более крупные сучья и совсем близко от меня! Мне подумалось, что мне это просто грезится! Посмотрела на лошадей... Нет, не грезится. Лошади ушами прядают, не стоят на месте, копытами бьют, головами туда-сюда крутят. Тоже что-то слышат, а увидеть, так же как и я, не могут. А потом над передней лошадью, прямо над ее дугой, как треснет что-то, сверкнет и свист такой силы... Свист можно сравнить с тем свистом, какой я слышала в тот момент, когда мы корчевали леса под пашню и поджигали сухие ели и пихты на корню...

Я вся дрожу от страха и ужаса, и лошади тоже. Едва я отвязала лошадь, как та рванула что есть сил. Я только в сани упасть и успела. Лошади галопом так до дома и домчались... Но я ничего не видела, я только слышала!

Стала дома отцу рассказывать. А он, видимо, чтобы успокоить меня, стал говорить, что это весной деревья так оттаивают.

Накануне в субботу я была в бане вместе с бабкой Аграфеной (бабушка по матери). А у меня на гаснике два креста на шее висят. Вот она меня и спрашивает:

— Что ты, Любка, два креста надела?

— А чтоб меня никакой лешак не испортил!

А произошло со мной это происшествие через пару дней, и два креста не помогли!

...Я после того случая тяжело заболела. Никто не знал, что со мной сделалось, только мне все хуже и хуже. Только бабки меня молитвами и вылечили!

Что общего бывает при встречах?

Главный вывод здесь такой: никогда встречи не происходят по желанию человека! Всегда инициатором встреч бывает хозяин. Для человека такие встречи всегда неожиданны. Возможно, потому и вызывают такие страхи.

Редко, но случается, хозяин сам появляется с просьбой, и тогда уже великого испуга нет, но все равно, как говорят очевидцы, бывает смутно. Объяснить такое состояние никто не может. Может быть, хозяин с годами становится немощным, больным или совсем старым? Помните рассказ Ивана про то, как хозяин сам приходил к нему в лесную избушку и просил покормить его. Иногда просьбы и команды передаются по-другому. Человек в лесу, охотник или рыбак, как будто видит сон, в котором некто просит таежника поделиться пищей, покинуть место стоянки, не шуметь, не кричать! Но если человек не хотел внять приказам, хозяин тогда, как у нас говорят, «показывался». Чувствовалось осознанно чье-то присутствие, мелькали тени... В таких случаях окончательно было ясно, что удачи на охоте не будет, надо спешно уходить из угодий, пока целы. И уходили. И это говорит о том, кто здесь хозяин?!

Но есть исключение, а может быть, и правило. Правило по отношению к встречам хозяина и человека. Об этом говорят встречи Федора Федоровича с Хозяином. Помните, он говорил, что никогда даже шага не сделал по следам Хозяина. И тот понял, что его не преследуют, им как будто не интересуются...

И тогда сам начал интересоваться человеком и его деятельностью.

— Придут вдвоем с сыном, сядут метрах в 100 от меня и смотрят, что я делаю... Правда, для начала, при первых встречах мне было не по себе. Был страх. А потом настолько привык, что, если не приходили, я их ждал. Мне интересно их рассматривать, а им меня.

И это единственный случай из всех рассказов очевидцев, когда человек и хозяин нашли общий язык!

Поведение собак при встречах... Обычно, если хозяин подходит к деревне или к лесной избушке, собаки лаем предупреждают об опасности. Но это в том случае, если собак много. А у Федора Федоровича была одна собака, и вела она себя совершенно спокойно. Точнее, даже не спокойно, а как будто отсутствовала. При появлении хозяина продолжала лежать, даже не вставала! Она как будто говорила своим поведением: меня тут нет! ("Также — помните? — вела себя собака и в придорожной будке.)

Многие охотники мне рассказывали, что после прихода-ухода хозяина, когда собаки вели себя агрессивно, они почему-то были все мокрыми, будто побывали в воде. Вот этого я не понимаю. И объяснить не могу.

Что еще общего случается при встречах с хозяином?

Страх, тревога, невозможность движения (обездвижение), головная боль. И даже в отдельных случаях начинается рвота. Причем не всегда, когда кого-либо видят, а даже тогда, когда слышат невероятной силы свист или непонятные громкие крики.

«Душа вылететь хочет!», «Душа не на месте!», «Слова сказать не могли!» — говорят очевидцы, описывая свое состояние.

И это притом, что охотники были вооружены, как они сами говорили, «до