Тирант Белый - Жуанот Мартурель
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Потом опишу я церемонии, кои в той часовне следует проводить, но сначала скажу, кто из рыцарей был избран в это братство. Выбрал король двадцать пять рыцарей, с королем же их было двадцать шесть, и первым поклялся король выполнять все требования капитулов и в том, что более ни один рыцарь не сможет по желанию своему вступить в этот орден. Первым рыцарем ордена стал Тирант Белый, ибо его объявили на турнире лучшим рыцарем. После него выбраны были: принц Уэльский, герцог Бедфорд, герцог Ланкастер, герцог Экстер, маркиз Софолк, маркиз Сен-Джордж, маркиз Белпуч, главный коннетабль Джон де Варвик, граф Нортумберленд, граф Стаффорд, граф Солсбери, граф Виламур, граф Марчес Негрес, граф Жойоза Гуарда, сеньор Эскала Ромпуда, сеньор Пучверд, сеньор Терранова, мессер Джон Стюард, мессер Алберт де Рнусек, и все они были из этого королевства. Из иноземцев же выбрали герцога де Берри, герцога Анжуйского и графа Фламандского. И всего числом было рыцарей двадцать шесть.
«Сеньор, каждый рыцарь, что избирался в братство, должен был пройти такую церемонию: сначала посылали к нему епископа или архиепископа с закрытым и печатью запечатанным капитулом, потом передавали ему длинные одежды, подбитые собольим мехом и расшитые изображением подвязки, и мантию до пят из синего дамаста[152], подбитую горностаем, полы которой белым шнурком поднимались до плеч и открывали все одежды. Капюшон его также был расшит и подбит соболем, и вышита на нем была подвязка. Сама же подвязка выглядела вот как: похожая на ремень, какой носят на талии, с длинным концом и с пряжкою, вроде той, что многие любезные дамы носят на ноге, чтобы подвязывать чулок, и в ту пряжку вставлен ремень и повернут там, образуя узел, а другой конец ремня свисает почти до середины бедра, в центре же подвязки надпись: «Honni soit qui mal у pense»[153]. Одежды и мантия и капюшон — на всем вышита подвязка, и обязан рыцарь носить ее каждый божий день, как в городе или селении, где живет он, так и в других местах — и в бою, и где бы то ни было. А коли забудет рыцарь надеть подвязку или не захочет, любой герольд, оруженосец или помощник его, увидев рыцаря без подвязки, полное право имеет снять с шеи его золотую цепь или головной убор, а еще забрать меч или иное оружие, что при нем будет, даже если случится сие на глазах короля или на самой главной площади. И обязан рыцарь всякий раз, что не надел он подвязку, платить два золотых эскудо герольду, оруженосцу или его помощнику, они же один эскудо отдают в любую церковь Святого Георгия на свечку, а второй оставляют себе за службу.
А епископ, или архиепископ, или иной прелат отправиться должен с посольством, но не от короля, а от братства, и повести рыцаря в любую церковь, а ежели есть там церковь Святого Георгия, идут они прямиком туда, и подводит прелат рыцаря к алтарю, велит ему положить руку на престол и так говорит.
Глава 86
Клятва, которую дают рыцари ордена Подвязки.К вам, рыцарю, принявшему рыцарский обет, безупречному в глазах всего доброго рыцарства, прибыл я с посольством от братства и процветающего ордена преподобного святого Георгия, дабы напомнить, что, согласно принесенной клятве, должны вы держать в секрете все происшедшее и ни письменно, ни изустно, ни прямо, ни косвенно не открывать ничего и никому.
И обещает рыцарь исполнить все вышесказанное, после того дают ему капитул. Как прочтет рыцарь капитул, ежели принимает он условия, становится на колени пред алтарем или образом святого Георгия, и с великими почестями и почтением посвящают его в члены ордена. А ежели не захочет рыцарь принять капитул, есть у него три дня, дабы поразмыслить, потом же может он так сказать: «Не готов я принять обет столь высокого братства, исполненного высочайших достоинств и добродетелей».
Закрывает рыцарь капитул, записав там свое имя, и отсылает его с посольством к членам братства.
Глава 87
О содержании капитула братства.Первое. Ежели не посвящен кто в рыцари, не сможет он вступить в братство преподобного святого Георгия.
Глава 88
О том же самом.Второе. Никогда не должен член братства выходить из-под власти своего короля и сеньора, какие бы мучения и невзгоды ни пришлось через него претерпеть.
Глава 89
О том же самом.Третье. Помогать должно и защищать вдов, женщин и девиц, ежели о том попросят, отдавать им свое имущество, биться в ристалище с оружием или без оного, собирая людей, родню, друзей и доброжелателей, вступать в сражения в городах, селениях или замках, ежели случится, что благородую сеньору пленили либо держат силой.
Глава 90
О том же самом.Четвертое. Любой рыцарь, что вступит в бой на суше либо на море, не может бежать, сколько бы врагов ни увидел. Отступать же он должен только лицом к врагу, а ежели отвернется от врага, заклеймят его и объявят лживым клятвопреступником, и изгнан он будет из братства, а когда будут лишать его рыцарского звания, сделают деревянную куклу с руками, ногами и головой, наденут на нее доспехи и окрестят ее именем того рыцаря.
Глава 91
О том же самом.Пятое. Ежели предпримет король Английский поход в Святую землю Иерусалимскую, что бы с рыцарем ни случилось — ранен ли он или страдает какой болезнью, должен прибыть по морю к нашему братству, ибо мне, королю Англии, надлежит завоевать Иерусалим, и никому другому.
Глава 92
Об обряде, который свершают рыцари ордена Подвязки, прибывши в церковь Святого Георгия, где собираются члены братства.Таково содержание капитула, что вручается каждому рыцарю. Вручают ему и подвязку — очень красивую, богато украшенную алмазами, и рубинами, и прочими драгоценными каменьями. Если принимает рыцарь подвязку и желает вступить в братство, на той же неделе устраивают в городе или в селении, где он живет, большой праздник, и, надев присланные ему одежды, седлает он белого коня, если есть у него таковой, и проезжает по всему городу, показываясь жителям. Затем отправляются все помолиться в церковь Святого Георгия, а ежели нет такой в городе, то в другую, рыцарь же едет с двумя штандартами: один — с гербами его, другой — с его девизом.
С этих пор называет его король «брат по оружию» или граф, что одно и то же. И если кто из тех рыцарей находится на острове Англия и пребывает в полном здравии, надлежит ему приехать в замок, где собираются братья, а ежели он не на острове, может и не приезжать, и ничего ему за это не сделают. А коли же находился он на острове и не приехал, надлежит ему уплатить девять марок золотом, и все эти деньги отдадут в церковь на свечи.
А еще, сеньор, установил король для братства годовую ренту в сорок тысяч эскудо, и предназначались они перво-наперво для одежд и мантий, что носят рыцари ордена, и для пира, который устраивают накануне праздника Святого Георгия, ибо подобает отмечать этот день очень торжественно. Теперь же расскажу я вашей милости, какие обряды совершаются в церкви: накануне праздника все рыцари должны там находиться в одеждах, какие я уже описывал, а прибыть к часовне должны рыцари верхом, остальные же идут пешими. Как спешатся рыцари, идут они к алтарю и преклоняют колена все двадцать шесть и творят молитву, и не делают они никакого различия между собою и королем, и каждый может сесть в его кресло. А как придет время кадить, выйдут два прелата или епископа, если будут они в церкви, и пройдут они с кадилом каждый со своей стороны кресел, и окурят рыцарей ладаном, и, как на мессе, причастят их и благословят. А после вечерней службы в том же порядке прибудут рыцари на главную площадь, и обнесут их закуской из фруктов, после чего накроют обильный ужин, и поесть там сможет всяк, кто пожелает. На следующий день, в праздник Святого Георгия, вновь прибудут они так, как выше описано, и прежде чем отправиться к мессе, станут держать совет, и на совете будет с ними герольд по имени Подвязка[154], которого заранее выберут. И положат этому герольду жалованья тысяча эскудо в год, ибо вменяется ему в обязанность пересекать море, чтобы посещать членов братства и смотреть, как исполнятся законы ордена, и рассказывать о том по возвращении. Если узнают рыцари, собравшись на совет, что почил один из братьев, должны они избрать нового, а ежели случится, что нарушит рыцарь законы ордена или же обратится в бегство на поле брани, на глазах у всех возьмут деревянного болвана, загодя приготовленного, и окрестят его именем того самого рыцаря, и изгонят рыцаря из братства, а ежели возможно, на веки вечные заключат его в темницу, где и умрет он. Когда рассудит совет все дела братства и отдаст все распоряжения, отправятся рыцари послушать мессу и проповедь в честь святого Георгия, а затем к торжественной вечерне. На следующий день пойдет все тем же чередом, а потом велят братья отслужить службу за упокой души рыцаря, либо рыцарей, которым суждено умереть в этот год, или за того, кто умрет первым. А ежели в тот день будут хоронить рыцаря, во время приношения встанут четверо братьев, отвечающих за казну братства, двое возьмут меч покойного — первый за рукоять, второй — за острие, и пройдут с мечом к алтарю, и поднесут его прелату, а двое других возьмут шлем рыцаря и поднесут его капелланам. И на том заканчиваются в тот год все празднества. А если попадет один из братьев в плен в справедливом бою и отдаст он для выкупа все свое имущество, так что не сможет жить, как подобает его сословию, должен орден каждый год выдавать ему денег, сколько необходимо, чтобы жил рыцарь в соответствии со своим положением. И еще, сеньор, постановил совет, что ежели рыцарь ордена Подвязки лишится на войне руки или ноги и не сможет более носить оружие, ни в сражениях биться, может он отправиться в монастырь, дабы остаться там до конца дней. И будет он там принят, но с одним условием: каждый день должен он ходить к утренней и вечерней мессе в красной накидке с вышитой на груди подвязкой. И будут приняты в монастыре жена его и дети, ежели имеются, и все слуги и домочадцы, и, согласно положению его, ни в чем не будет им отказа. А еще постановил совет, что примут в орден Подвязки двадцать благородных дам, и должны они дать три обета.