Трагедии - Еврипид

Не обижай!

Киклоп

(останавливая знаком Силена, который хочет отвечать) Все враки. Я уверен,

Как в Радаманте,[780] в этом старике.

Он, безусловно, прав...

Ну порасспросим

Теперь гостей. Откудова, дружки,

Приплыли и какой вас вывел город?

Одиссей Рожденьем итакийцы, а плывем

Из Трои; стены рушив ей, прибиты

Дыханием морей к твоей земле.

Киклоп 280 Так вы из тех, что в злобе за спартанку

Негодную под самый Илион,

На берега Скамандра, пробралися?..

Одиссей Да, мы из тех, и подвиг тяжек был.

Киклоп Стыдились бы, из-за одной жены,

И шутка ли... Подняться на фригийцев...

Одиссей То было дело бога, здесь людей

Не обвиняй. Но, благородный отпрыск

Царя пучин, тебя мы молим: в нас

Почти свободных греков и к порогу

Пришедших не с войною убивать

Отдумай, царь; ты челюстям еды

Не обещай, бессмертным ненавистной.

Ведь нет угла в Элладе, где б отец

290 Твой храма не имел теперь, а кто же

Старался, как не мы, о том, Киклоп?

Неколебим Тенара порт священный...

Малейские скалистые ущелья

Защищены, и Суний, что любим

Палладою, и рудники его,

И гавани Гереста.[781] Нам ли было

Терпеть, чтобы Элладу поносил

Какой-нибудь фригиец? В славе доля

Есть и твоя, Киклоп: ведь этот край,

Подножие огнеточащей Этны, —

Эллады угол также.

Но к словам

Моим склонись: для всех людей законом

Является радушно принимать

300 Крушенье потерпевших, им подарки

Давать, их одевать... а не на вертел

Надев, как мясо бычье, ими свой

Желудок ублажать, Киклоп, да губы.

Уж, кажется, достаточно земля

Приамова Элладу разоряла[782]

И, досыта напившись крови, жен

Оставила безмужними, губила

Бездетных матерей, отцов седых...

Коль ты еще для трапезы безбожной

Оставшихся поджаривать начнешь,

Куда ж идти тогда? О нет, моими

Словами убедись и обуздай

310 Ты ярость челюстей; хозяин будь

Нам ласковый, а не палач. Губила

Людей не раз бесчестная корысть.

Силен А мой тебе совет: его до крошки

Всего убрать, Киклоп. Один язык

Перевари, и ты вития станешь.

Киклоп Для мудрого, мой мальчик, бог один —

Богатство, да! А прочее — прикрасы

Словесные, шумиха. Что отец

Обстроился на мысах, где волна

Кипит шумней, ну, это мы оставим...

В толк не возьму, при чем тут мой отец.

320 А что до молний Зевса, то покуда

Я не считал, что Зевса мы слабей,

Да и считать не буду. Объяснимся.

Пока Кронид вам посылает дождь,

Я здесь, в скале, под кровом и, теленка

Поджаривши, а иногда и дичь,

Съедаю за обедом, а потом

Разляжешься, амфорой молока

Себе желудок спрыснешь — и такой тут

Поднимется, скажу тебе я, гром

Под пеплосом, что впору бы и Зевсу.

А если снег из Фракии нашлет

330 С Бореем он, нам под звериной шкурой

Да у огня — и холод нипочем.

Ну а земля, хоти иль нет, а кормит

Мои стада до тучности.

Заметь,

Что не богов я мясом угощаю,

А сам себя. Утроба — вот наш бог,

И главный бог при этом. Пища есть,

И чем запить найдется на сегодня,

Ничто не беспокоит — вот и Зевс

Тебе, коль ты разумен. А людей,

Которые изобрели закон,

Чтоб нашу жизнь украсить, — к черту их!

340 Себя твоим мясцом я побалую,

Без этого нельзя, — а чтобы ты

Не гневался, так вот тебе подарки:

Огонь, вода — отцовский дар, — да этот

Котел: при них разрезан на куски,

Ты уместишься в нем, отлично, эллин,

И сваришься.

(Обходит греков, так что они остаются между ним и входом в пещеру, и расставляет руки.) А вы в пещеру, марш!..