Категории
Самые читаемые
Лучшие книги » Проза » Историческая проза » Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили - Наталья Кельпе

Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили - Наталья Кельпе

Читать онлайн Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили - Наталья Кельпе

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 32 33 34 35 36 37 38 39 40 ... 45
Перейти на страницу:
определяется в дьячка церкви села Воскресенского в Наледенщине Мышкинского уезда, обвенчавшись с дочерью своего предшественника Ивана Афанасьева Третьякова и его жены Евдокии Гуриевой – Екатериной Ивановной. Скоро его посвящают в стихарь. В 1856 г. Александр записан в документах этой церкви: «женат первым браком, жена Екатерина Ивановна 23 лет, сын их Николай»[203]. Известно, что Николай окончил Угличское духовное училище, затем семинарию, а в 1880 г. обучался в Санкт-Петербургском университете.

В 1858 г. у Александра и Екатерины рождается второй сын – Павел.

Павел Александрович Головщиков

По окончании Угличского духовного училища и четырех классов Ярославской духовной семинарии Павел в течение полутора лет «состоял в военной службе» рядовым 139-го Моршанского полка. Вернувшись, он стал смотрителем и воспитателем в детском приюте Рыбинского Покровского Братства. Спустя четыре года Павел получает назначение в земскую школу села Раёво – учителем. Двадцатого сентября 1882 г. 22-хлетний Павел венчался с дочерью Ярославского почтальона (к тому времени умершего) Алексея Александровича Лаврова – Марией Алексеевной. Поручителями по жениху заявлены «Потомственный Почетный Гражданин Николай Николаев Смагин и Личный Гражданин с. Никольского Ушакова Алексей Александров Головщиков; по невесте – почтальон Рыбинской конторы Алексей Михайлов Волков и учитель Ушаковского училища Сергей Ушаков»[204]. В 1885 г. Павел становится псаломщиком в церкви села Высоцкого Ярославского уезда, а затем и учителем местной церковно-приходской школы. В 1892 году Павла Александровича рукополагают в диакона, а в 1896 г. его переводят в село Сопелки того же уезда. Прошло четыре года, и он, как записано в ведомости о причте, «26 ноября 1900 г. рукоположен во священника на службу в Иркутскую Епархию»[205]. К этому времени у сорокалетнего отца Павла уже довольно большая семья: жена Мария Алексеевна и шестеро детей от года до четырнадцати лет.

Николай – 1886 года рождения.

Константин – родился 24 мая 1888 г., крещен 29 мая. Восприемниками записаны: «села Раева священник Василий Головщиков и дочь Статского советника Мологского помещика Николая Дмитриевича Соковнина – Надежда Николаевна Соковнина»[206]. Умер в раннем детстве.

Татьяна – 1890 г. р.

Дмитрий – 1891 г. р.

Сергей – 1896 г. р.

Надежда – 1897 г. р.

Алексей – 1899 г. р.

Довольно странным нам показалось это назначение в Иркутскую епархию: вновь рукоположенные священнослужители обычно пополняли ряды духовенства собственной епархии – «где родился, там и сгодился». Однако выяснилось, что в Восточную Сибирь и Прибайкалье направлялись самые талантливые проповедники – миссионеры – для обращения аборигенов-язычников в Православие. Это подтвердили и документы из Иркутского архива[207]: Павел Александрович в 1900 г. стал священником Покровской церкви Еланценского миссионерского стана. На его попечении оказались 99 улусов (селений) по берегам Байкала и на территории крупнейшего острова Ольхон. Православный миссионер прежде всего должен был уметь разъяснять пастве начальные азы православной веры, но помимо этого он должен был иметь и другие способности: быть энергичным, физически выносливым, терпеливым и коммуникабельным, не унывать даже в случае малых успехов своей деятельности. Эту жизненную школу, как впрочем, и изучение местных «инородческих» языков, ему пришлось проходить ежедневно. Спустя год о. Павла переводят в Янгутскую Троицкую церковь. В церковно-приходской школе при этой церкви он состоит законоучителем, а также преподает Закон Божий в двух училищах. Старшие дети его, по сведениям 1904 г., учатся в Иркутском духовном училище.

Как сложилась судьба Павла Александровича и его семьи в последующие годы, к сожалению, неизвестно.

Другие дети Александра Николаевича и Екатерины Ивановны:

Алексей – 1861 г. р. Получил личное почетное гражданство. Девятнадцати лет – 19 января 1881 г. – обвенчался с дочерью крестьянина сельца Боброкова Василия Кирилова – Натальей Васильевной, 18-ти лет. Поручителями по жениху стали его старшие братья Николай и Павел, а по невесте – «крестьяне сельца Боброкова Василий Александров и Митрофан Герасимов»[208]. 13 сентября 1881 г. у супругов родился сын Дмитрий. На следующий день в церкви села Никольского Ушакова Мышкинского уезда младенца крестили. Его восприемниками записаны Александр Николаевич Головщиков (дедушка) и личная гражданка Анна Александрова Головщикова[209].

Владимир – родился 20 мая 1865 г., крещен 22 мая, восприемники при крещении: диакон села Свечина Мышкинского уезда Моисей Юнонин и девица Елизавета Иванова (тетка по матери). Не дожив до года, 25 марта 1866 г., младенец умер. Причина смерти неизвестна. Похоронен на приходском кладбище села Воскресенское в Наледенщине Мышкинского уезда.

Александр – родился 4 марта 1867 г. Шестого марта его крестили, восприемники те же. Известно, что Александр обучался в Угличском духовном училище.

Мария – родилась четвертого июня 1869 г. Восприемницей при ее крещении была местная «просфирня» Марья Васильева. 22 сентября того же года девочка умерла, похоронена на приходском кладбище.

Василий – родился 31 декабря 1871 г., крещен на следующий день. Его крестным отцом стал старший брат Николай. 22 августа 1872 г. младенец умер, похоронен там же.

Александра Николаевича Головщикова в июне 1875 г. перевели в село Никольское – Ушаково, соединенное приходом с Воскресенским, где он и служил на должности псаломщика до самой смерти. Умер он 16 июля 1887 г. в возрасте 55 лет «от водянки»[210]. Похоронен на приходском кладбище.

Головщиков Иоанн Николаевич и его потомки

Схема 16

Иоанн Николаевич родился в 1840 г. В восьмилетнем возрасте, как и старший брат, поступил в Ростовское Борисоглебское училище, по окончании которого поступил в Ярославскую семинарию. В 1862 г. окончив богословский курс семинарии с аттестатом второго разряда, Иоанн после венчания был почти сразу рукоположен Преосвященнейшим Нилом в диакона, но сначала определен на пономарскую вакансию в Ярославской градской Сретенской церкви. Через три года его утвердили уже штатным диаконом. Его супругой стала «Петропавловской церкви священника Василия Милкова[211] дочь девица Александра, православного вероисповедания, 20 лет»[212]. Венчание происходило 29 октября 1862 г. в Ярославской Петропавловской церкви, что на Волге. Поручители при венчании – «со стороны жениха: Ярославского уезда села Нетребова Никольской церкви диакон Дмитрий Ильин; Мологского уезда Воскресенского села, что в Неледенщине, церкви обновления храма Воскресения Христова дьячок Александр Головщиков (родной брат жениха); со стороны невесты: ярославской градской Златоустокоровницкой церкви священник Анемподист Воскресенский, секретарь рыбинской судоходной расправы титулярный советник Василий Ильин Яновский»[213].

Ярославская Сретенская церковь была построена в конце XVII века. Этот старинный дивный храм является едва ли не самым посещаемым среди храмов Ярославля в наши дни. Здесь находится одна из редких ныне икон – икона святого мученика Христофора. По всей стране их вряд ли наберется с десяток. Изображенный на ней человек имеет песью голову. Как повествует легенда, Христофор был настолько красив, что это

1 ... 32 33 34 35 36 37 38 39 40 ... 45
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили - Наталья Кельпе торрент бесплатно.
Комментарии