Рейх. Воспоминания о немецком плене, 1942–1945 - Георгий Николаевич Сатиров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Пригнали новеньких: ст[аршего] сержанта Мишу Николаева и сержанта Виктора Алексеева. Хорошие ребята. Раньше они были в Маннгайме-Людвигсгафене[594]. Они удрали из лагеря во время бомбежки, уничтожившей этот двуединый город — домен И. Г. Фарбениндустри[595].
Виктор и Миша два месяца скитались в лесу, пробираясь на восток, в родные места. Их поймали, посадили в Дармштадтскую тюрьму. После отсидки направили к нам, так как маннгаймский лагерь для военнопленных сметен американской авиацией[596].
Газеты пишут: «Роммель Африканский инспектирует укрепления в Северной Италии».
Видимо, в Италии положение тревожное для фрицев. Они боятся не только высадки союзников, но и внутреннего взрыва в Италии. Думают, что Роммель спасет их от надвигающейся катастрофы.
Курьезен драп Роммеля Африканского (вот так Сципион!)[597] из Туниса. За несколько дней до капитуляции Африканского корпуса геббельсовская пресса сообщила:
«Африканский климат оказал вредное влияние на здоровье фельдмаршала. Тропическая малярия настолько изнурила его, что он едва мог ходить. Врачи несколько раз предупреждали Роммеля, что, если он немедленно не покинет Африку, ему угрожает смерть. Фельдмаршал категорически отказался оставить свои войска. Но когда несколько дней назад у него повторился еще более сильный приступ, фюрер приказал спешно вывезти Роммеля на самолете, чтобы спасти ему жизнь. В настоящее время фельдмаршал находится на лечении в одном из госпиталей Германии».
Вишь ты, африканский климат вреден для роммелей!
Ну а что сказать о русском «климате»? Думается, он в сто раз вреднее для них!
Четверо наших пленяг работали в особняке бетрибсфюрера Кишлера. Они приспосабливали подвал под бомбоубежище. Ребята рассказывают: огромный подвал буквально забит всякими яствами, приготовленными впрок. Прежде чем приступить к реконструкции подвала, они целый день перетаскивали в другие помещения продукты: муку, крупу, масло, окорока, колбасу, смальц, сахар, конфеты, печенье, консервы, вино, коньяк и т. п.
Геббельс трубит: «У нас в национал-социалистическом райше все фольксгеноссы равны, независимо от положения и состояния. Размер пайка зависит лишь от степени трудности физической работы». Гитлеровский министр пропаганды нахально утверждает, что шахтеры будто бы питаются лучше своих бетрибсфюреров (т. е. владельцев шахт), ибо последние получают лишь айнхайтскарте, а первые — дополнительно к ней еще и шверстекарте[598].
Видимо, от айнхайтскарте разжирел наш шеф: айнхайтскарте наполнила его подвал мешками с мукой, ящиками с маслом, бочками с вином.
А нас Дике Швайн и ему подобные кормят баландой из гнилой сушеной капусты да двухсотграммовой скибкой[599] гольцброта.
В «Hessishe Landeszeitung» прочел статью о масонстве. Автор пишет: «Масоны — чисто еврейская организация. Она создана евреями, в интересах еврейства. Еврейский личный состав, еврейский дух и даже еврейская символика — вот характерные черты организации. Цель жидомасонства — внести раздор в общество, ниспровергнуть все устои, чтобы самим евреям овладеть командными высотами. Все бунты, мятежи, войны, революции вызваны жидомасонами. Французская революция 1789 года — их детище». Если верить нацистам, и Павел I, и Трубецкой, и Лабзин, и Новиков[600] — чистокровные евреи. Жидомасоны вышли 14 декабря на Сенатскую площадь, жидомасоны казнили Александра II, жидомасоны сделали революцию 1917 года в России. Пугачев и Разин — тоже жидомасоны.
Вот какова их «наука».
Фриц Штайнбрешер показал роскошно изданный альбом в кожаном переплете. На суперобложке Акрополь, а под переплетом серия прекрасно выполненных художественных литографий. Здесь можно видеть Парфенон, Эрехтейон, храм Зевса и Олимпии, скульптурные работы Фидия, Мирона, Скопаса[601] и др.
Как же называется этот альбом?
Может быть так: «Памятники эллинской культуры»?
Вовсе нет! С какой стати!
На переплете альбома золотом тисненное название: «Немецкие памятники в Элладе».
Вот до чего дошли гитлеровские «ученые».
Оказывается, Аполлон Бельведерский и Венера Милосская созданы немцами.
Все великое и прекрасное, что эллинский гений подарил человечеству, нацисты приписывают немецкому народу.
Какова же их аргументация?
«Видите ли, — толкуют гитлеровские мракобесы, — расцвет Эллады начался вскоре же после дорийского завоевания, а дорийцы — чистокровные немцы».
Какая стоеросовая чепуха, какой бред сивого мерина.
Стоит ли говорит, что ионийская культура ничуть не ниже дорийской, что корни ее идут с Крита (крито-микенская культура), который теснейшими узами был связан с Египтом и Финикией. Это доказали, в частности, раскопки Шлимана[602] — немца но крови, эллина по духу (в гейневском смысле слова[603]).
Я уже не говорю о том, что немецкое происхождение дорийцев — сплошной вымысел.
За неимением русской литературы читаю иногда макулатуру, выпускаемую издательством «Пробоем» в Праге и «Украинским институтом» в Берлине[604]. Приносит эти книжицы Алеша Ниценко. Он все еще мечется между гетьвидмосквистами и советистами, не приставая ни к одному лагерю. Впрочем, он начал заметно тянуться к нам и все более отставать от Галиции. Теперь Алеша даже отрицает свои симпатии к гетьвидмосквизму. «Я был всегда и остался советским человеком, — говорит он. — Мне просто интересно, что пишут, говорят и думают другие. Вот я и стараюсь побольше узнать, чтобы сравнить и сделать правильный вывод».
Возможно, это и так, но все украинское он ставит превыше всего. Мы часто спорим по поводу книг, издаваемых «Пробоем».
Какая это чепуха, какое убожество!
Особенно забавны своей подкачельно-скоморошеской[605] пустотой «исторические» сочинения. Так, некий «доктор» написал «Гишторию украиньской писменности». Что ни слово, то «перл». Автор полагает, что название «Украина» восходит чуть ли не к эпохе Аскольда и Дира, а может быть, даже ко временам антов[606]. Он ссылается на летописца, который пишет, что, когда умер Святослав, «…вся украина плакаша». «Доктору» невдомек, что «украина» здесь не собственное, а нарицательное имя, означающее «край», «страна».
В другом месте червоно-блакитный[607] «доктор» говорит: «Напрасно москали присваивают себе „Слово о полку Игореве“. Весь мир знает, что „Слово“ — памятник украинской литературы».
Но забавнее всего периодизация: княжеский период, козацкий период и т. п. Козацкий период делится на козацкий ренессанс, козацкий рококо и т. д.
— «Гайдамаки»[608], — говорит Алеша Ниценко, — шедевр мировой литературы. Эта поэма Шевченко совершеннее всех произведений Пушкина.
В «Гайдамаках» есть, конечно, сильные стороны. Но есть и куча недочетов, не позволяющих считать ее совершенством. Я очень люблю Шевченко, но «Гайдамаки» считаю одной из самых слабых его вещей. Сравним ее с «Полтавой», бесспорно повлиявшей на славного кобзаря. И там, и здесь двуплановость: пересечение
