Новая школа жизни. II том. Сила и власть личности - К. Шмидт

Совершенно неправильно, подобно школьнику, выучивать свою речь наизусть. Потому что тогда вы будете говорить плохо, закрывая доступ к сознанию новым мыслям.

Поупражнявшись, новичок будет все более и более уверенно набрасывать только «скелет» речи ключевыми словами, дословно записывая лишь начало и конец, а также важные тезисы, цитаты, возможно, решения, требующие обсуждения, и т. п. Потому что мы говорим тем непринужденнее, чем свободнее обращаемся с написанным текстом. Важнее, чем диспозиция речи на бумаге, структура речи, которая у нас в голове.

Ход речи

Непосредственно перед выступлением надо погрузиться в тишину, полностью отдаваясь благодатному осознанию глубочайшего внутреннего покоя. Из этого покоя вы будете черпать силы для своей речи; из него возникнет необходимое для успеха душевное состояние готовности, мощная концентрация подсознания. Вы будете внутренне спокойны и невозмутимы, будете рассматривать свою речь как нечто само собой разумеющееся. Тогда вы никогда не «сойдете с рельсов». Препятствия, которые могут возникнуть, вы преодолеете заранее.

Речь, родившаяся из внутренней тишины, производит на слушателей совершенно особое действие: она пробуждает в них ощущение, что они оказались лицом к лицу с некой могучей силой. Слушатели невольно затихают, полные внимания, отражая тем самым внутреннее благодатное спокойствие.

С этим внутренним настроем непоколебимого спокойствия, уверенности и надо выйти к слушателям, как к добрым друзьям, с которыми вы хотите поговорить на волнующие вас темы. Выйдя на сцену, вы на секунду еще раз возвращаетесь в царство тишины, делаете глубокий вдох и выдох, на выдохе мысленно соединяя свое сердце с сердцами слушателей. Этот контакт живой, осязаемый. Надо сконцентрироваться на мысли, что в это мгновение вы становитесь солнцем для всего круга слушателей и начинаете излучать свет. Души слушателей просыпаются и поворачиваются к солнцу, чтобы впитывать его сияющее тепло.

Если аудитория еще не успокоилась, помолчите несколько секунд с тем внутренним настроем, который Шиллер выразил в «Заговоре Фиеско в Генуе» такими словами: «Молчи! Я привык, что море затихает, когда я говорю». Допустим, слушателей немного и они рассеялись по всему залу – попросите их пересесть в первые ряды, образовав компактную группу, это позволит лучше наладить с ними контакт. Ведь разбросанная по залу публика не дает оратору собраться. Ухватить можно только то, что собрано вместе, – неважно, вещи это или люди.

С волнением перед выходом на сцену, тягостно охватывающим некоторых ораторов, бороться надо следующим образом: делаем глубокий вдох и основательный выдох, мысленно полностью расслабляясь, снимая все «зажимы»; затем несколько раз сознательно делаем несколько глубоких и медленных вдохов и выдохов, думая только о ритме дыхания. Вы почувствуете, как сердце успокаивается, голова становится ясной, к вам возвращается невозмутимость. На очередном выдохе вы произносите приветствие.

Особенно важно следить за дыханием – чем свободнее и осознаннее человек дышит, тем решительнее и убедительнее он говорит. Надо мысленно наполнить весь зал своим дыханием, осознать, сколь просторен зал, чтобы освободиться от ложного ощущения тесноты, стесненности и боязливости. Там, где нет страха, нет и провала.

Слух во время речи следует в большой степени отключить. Вы не должны слышать ничего, кроме собственного голоса. На реплики во время самой речи не следует реагировать, кроме случаев, когда тема позволяет снять возражение без отступлений.

Между приветствием и первой фразой речи необходима пауза в несколько секунд. Еще раз охватите дружелюбным взглядом весь круг слушателей и ощутите связь со всеми присутствующими. Теперь контакт установлен, и души слушателей настроены на одну волну.

Первые фразы должны затронуть чувства слушателей, пробудить в них ощущение напряжения, зажечь их интерес. Слушатели должны чувствовать, к чему ведет оратор, одновременно с любопытством наблюдая, как он доберется до цели. Необходимо возбудить их желание слушать, пробудить их желание думать. Лучший способ добиться этого – краткие вступительные предложения, без обиняков подводящие слушателей к теме, указывающие на причину, цель и суть речи. Отсюда уже нетрудно перейти к основной части речи. Следует предварительно отметить важность решения поставленного вами вопроса, а также раскрыть структуру речи. Слушатели тем скорее проявляют участие, чем живее они переживают и охватывают мысленным взором развитие излагаемых оратором мыслей.

Во введении можно также обратить внимание на события, являющиеся в данный момент актуальными, волнующими всех, чтобы от них перейти собственно к теме. Можно и от души выразить настроение времени, в котором живем – словами, непосредственно затрагивающими чувства слушателей, или цитатой из книги какого-либо писателя или мыслителя, совпадающей с настроением слушателей.

Самый надежный путь к успеху – начать выступление с какого-то захватывающего примера, взятого из жизни, или поведать о каком-то событии или процессе, который привлечет внимание слушателей.

К вступительным фразам примыкает основная часть, содержащая убедительное изложение главных пунктов темы речи. При этом важно, чтобы в вашей речи как можно чаще просматривалась «красная нить», проходящая сквозь все детали и показывающая, что оратор постоянно продвигается вперед. Если слушателям очевидна структура речи, они могут группировать отдельные мысли и, отталкиваясь от них, пробиваться к определяющим идеям речи. Тогда слушатели постоянно заняты делом, вы поддерживаете динамичность восприятия, а это – неотъемлемая предпосылка неограниченного сопереживания и участия.

А вообще-то мы говорим, собственно, только в начале и конце нашей речи; все остальное говорит «нечто» в нас, дух в нас, наше подсознание, вернее – наше «я». Нам тем меньше придется заботиться о том, как продолжить ту или иную мысль, чем больше мы будем позволять говорить своему «я» и полагаться на его помощь. Наше «я» – лучший экспромт-оратор, который все, что нужно сказать, в органичной последовательности вкладывает в наши уста словно суфлер. Вам не нужно выучивать свою речь наизусть – просто произносите ее, видя прокручивающийся перед вашим мысленным взором фильм. Причем ваше красноречие будет возрастать по мере все большей отдачи тому, что вы созерцаете внутри себя.

Вам необходимо «разогреть» себя относительно предмета своей речи: с достижением определенной душевной температуры поток вашего красноречия начинает течь все свободнее, увлекая за собой чувства и сердца слушателей. Все возрастающее обилие внутренних картин позволит вам говорить все образнее и проникновеннее.

Однако такая манера говорить не исключает самоконтроля. Мы должны слушать сами себя, контролировать себя и быть готовыми тут же принять меры, если отклонились от темы. Для преодоления заторов в потоке мышления и речи, вызванных внешними отвлекающими факторами, у вас должно быть наготове несколько общих переходных предложений, ведущих к следующему пункту речи. Вот например: «Тут еще нужно учесть один важный вопрос…», или «Что же вытекает из всего сказанного?», или «Возникает интересный вопрос…», или «Не менее важна и другая сторона проблемы…» (подобных переходных фраз может быть немало), – и внимание слушателей будет переключено на новое направление, а речь свободно потечет дальше.

Совершенно необходимо всецело владеть материалом. Слушатели должны чувствовать, что вы делитесь лишь малой толикой от вашего изобилия. Это не значит, что надо делать вид, будто вы знаете все, а слушатели ничего. Но нельзя также обрушивать переизбыток знаний на слушателей – они будут подавлены и удручены, подумав с огорчением: «Это для нас слишком сложно, нам этого не понять».

Искусство оратора в том и состоит, чтобы разворачивать материал так, словно вы совместно со слушателями усваиваете его шаг за шагом, вместе поднимаясь все выше и выше. Успешный оратор никогда не обращается к слушателям с речью: он говорит с ними; он думает вместе с ними и доставляет им удовольствие из раскрытых им предпосылок самим делать выводы, которые он как бы подтверждает.

Новое, если вы хотите, чтобы слушатели с охотой его восприняли, должно быть пронизано чем-то уже известным, так или иначе связано с ним. Тогда слушатели будут чувствовать и думать вместе с вами, хотеть того же, чего и вы, вместе с вами воодушевляться. Теперь силовое поле ваших мыслей уже распространилось на весь круг слушателей.

Речи конец – всему делу венец: заключительная часть должна возвещать о вашем (дружелюбном) превосходстве над слушателями, уверенности и невозмутимости, а также быть призывом действовать в духе и смысле речи.