Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих - Вазари Джорджо

Когда работа эта в 1463 году была закончена, он написал темперой образ для церкви Сан-Якопо в Пистойе с прекраснейшим Благовещением по заказу мессера Якопо Беллучо, которого он там весьма живо изобразил с натуры. В доме Пулидоро Браччолини находится картина с изображением Рождества Богородицы его работы, а в магистрате Восьми во Флоренции в полутондо темперой написана Богоматерь с Младенцем на руках. В доме Лодовико Каппони на другой картине – прекраснейшая Богоматерь, а у Бернардо Веккиетти, флорентинского дворянина, столь доблестного и честного, что и выразить невозможно, написан его же рукой на небольшой картине прекраснейший св. Августин, погруженный в занятия. Но гораздо лучше кающийся св. Иероним той же величины, находящийся в гардеробной герцога Козимо. И если фра Филиппо был редкостным во всех своих живописных работах, то в малых он превзошел самого себя, ибо писал их так изящно и так прекрасно, что лучшего и не сделаешь, о чем можно судить по пределлам всех образов, им написанных. В общем же он был таков, что в то время его не превзошел никто, а в наше – немногие, и Микеланджело не только постоянно его прославлял, но и подражал ему во многих вещах. Написал он также для церкви Сан-Доменико Веккио в Перудже образ, помещенный позднее на главном алтаре, с Богоматерью, св. Петром, св. Павлом, св. Людовиком и св. Антонием, аббатом. Мессер Алессандро дельи Алессандри, кавалер тех времен и его друг, заказал ему для своей церкви на вилле Винчилиотта, на Фьезоланском холме, образ со св. Лаврентием и другими святыми, где он изобразил и его, и двух его сыновей{209}.

Фра Филиппо очень любил веселых людей и сам всегда жил в свое удовольствие. Он научил искусству живописи фра Диаманте, который выполнил для церкви Кармине в Прато много живописных работ, и, сильно подражая его манере, он составил себе этим славу, ибо достиг в ней наивысшего совершенства. В своей молодости с фра Филиппо водились Сандро Боттичелли, Пезелло, Якопо дель Селлайо, флорентинец{210}, написавшие два образа в церкви Сан-Фриано и один темперой в церкви Кармине, и бесчисленное множество других мастеров, которых он всегда обучал искусству с большою любовью. Он жил честно на свои труды, но исключительно много тратил на любовные дела, которыми он постоянно услаждал себя в течение всей своей жизни и до самой смерти. Сполетская Коммуна попросила его через Козимо деи Медичи расписать капеллу в главной церкви Богоматери, которую, работая вместе с фра Диаманте, он начал весьма успешно, однако, застигнутый смертью, закончить ее не успел{211}. Недаром говорят, что вследствие его чрезмерной склонности к своим пресловутым блаженным амурам его отравили родственники одной женщины, которая была его возлюбленной. Закончил течение своей жизни фра Филиппо в возрасте пятидесяти семи лет и по завещанию оставил на воспитание фра Диаманте своего сына Филиппо, начавшего обучаться у него искусству мальчиком десяти лет, и с ним же возвратился во Флоренцию, причем фра Диаманте увез с собой триста дукатов, которые оставалось дополучить от Коммуны за выполненную работу и на которые он купил для себя лично несколько имений, уделив из этих денег лишь ничтожную их долю мальчику. Филиппо был пристроен к Сандро Боттичелли, почитавшемуся в то время отменнейшим мастером; старый же Филиппо был похоронен в гробнице из красного и белого мрамора, поставленной сполетцами в расписанную им церковь. Смерть его оплакивали многочисленные друзья и в особенности Козимо деи Медичи и папа Евгений{212}, который при жизни его хотел снять с него духовный сан, чтобы он мог взять Лукрецию ди Франческо Бути в законные жены, о чем Филиппо нисколько не заботился, так как ему хотелось располагать собой и своими склонностями так, как вздумается. При жизни Сикста IV Лоренцо деи Медичи, назначенный флорентинским послом, выбрал путь через Сполето, чтобы затребовать у тамошней Коммуны тело фра Филиппо для перенесения его в Санта-Мария дель Фьоре во Флоренции; однако сполетцы ему ответили, что им недоставало достопримечательностей и главным образом выдающихся людей, и потому, чтобы прославить себя, они просили оказать им эту милость, прибавив, что во Флоренции было бесчисленное множество знаменитых людей, и даже в избытке, и что поэтому она может обойтись и без этого; так все и осталось по-старому. Правда, Лоренцо решил все же по мере сил почтить память фра Филиппо. Он направил его сына Филиппино в Рим к кардиналу Неаполитанскому расписывать капеллу, и, когда Филиппино проезжал через Сполето, он по поручению Лоренцо заказал отцу мраморную гробницу под органом, что над ризницей, на что потратил сто золотых дукатов, выплаченных Нофи Торнабуони, управляющим банком Медичи; мессера же Аньоло Полициано он попросил составить следующую эпиграмму, которая была высечена на названной гробнице прописными литерами:

Conditus hic ego sum picturae fama PhilippusNulli ignota meae est gratia mira manus,Artifices potuit digitis animare rnlores,Sperataque animos fallere voce diu.Ipsa meis stupuit natura expressa figuris,Meque suis fassa est artibus esse parem,Marmoreo tumulo Medices Laurentius hic meCondidit, ante humili pulvere tectus eram{213}.

Рисовал фра Филиппо отличнейшим образом, в чем можно убедиться по нашей книге рисунков знаменитейших живописцев и в особенности по тем листам, где нарисован образ для церкви Санто-Спирито, и по другим, где изображена капелла в Прато.

Примечания

Филиппо Липпи, сын мясника Томмазо ди Липпо, – флорентинский живописец, родился в 1406 г. во Флоренции, умер в Сполето в 1469 г. С 1421 г. – монах флорентинского монастыря Кармине. В 1456 г. похитил из монастыря Санта-Маргерита в Прато монахиню Лукрецию Бути, с которой в 1461 г. с разрешения Папы Пия II вступил в законный брак (сыном обоих был Филиппино Липпо). Работал, кроме Флоренции, в Падуе (работы не сохранились), Прато, Пистойе, Перудже, Сполето (в Прато и Сполето – с фра Дамиано). В ранний период творчества испытал влияние Мазаччо. В биографии Вазари много неточностей (в истории похищения Лукреции) и легендарных подробностей (пленение маврами).

Важнейшие работы: «Мадонна дель Умильта» (ок. 1432) – в музее Миланского замка; «Мадонна» (ок. 1437) – в музее г. Тарквиниа; алтарный образ из церкви Санто-Спирито («Мадонна с ангелами и святыми») (ок. 1437–1440) – в Лувре (пределла – в Уффици); «Венчание Богоматери» и «Мадонна» из Санта-Кроче (ок. 1442) – в Уффици; «Мадонна со св. Бернардином», «Благовещение» и «Мадонна» – в Лондонской национальной галерее; тондо с Мадонной (1452) – в галерее Питти; триптих со святыми и донаторами – в нью-йоркском музее Метрополитен; «Благовещение» – в Мюнхенской пинакотеке; фрески (1452–1464) – в Прато и в Сполето (с 1466); «Мадонны» – в Берлинском музее, Балтиморе (галерея Уолтера), Прато (галерея), в Риме (Ватикан и палаццо Венециа). Другие работы во Флоренции: «Мадонна с Иоанном Крестителем» (1463) и «Мадонна с двумя ангелами» (ок. 1465) в Уффици; «Мадонна» в палаццо Медичи-Риккарди; «Пьета» в Сан-Лоренцо и «Мадонна» в Архиепископстве.

Жизнеописания Якопо, Джованни и Джентиле Беллини, венецианских живописцев

Все то, что зиждется на таланте, если даже его начало иной раз и кажется ничтожным и низким, постепенно всегда возвышается, никогда не останавливается и не находит себе покоя, пока не достигнет высшей славы, как вы это ясно увидите, если сравните слабое и низкое начало семейства Беллини с той ступенью, на которую в конце концов оно поднялось при помощи живописи.