Монотеизм как аристократическая традиция - Ваис Велиев

разрушительница старого и созидательница нового, ни когда не бывшего ,неповторимого и оригинального . Именно проявления духа в виде творческой любви отвечает за значение слова «create»– от греческого слова « крайнейн»,что означает «совершить» и санскритского « кар» -«делать» ,что в целом означает создать средства для того чтобы породить ,принести в бытие из ничего, стать причиной к существованию. Высшей формой реализации творческой любви является разрушение и уничтожение имманентного, субстанционального, материального во всех его вариациях. Другими словами можно сказать разрушение глиняного сосуда (глина синоним субстанция ,материя, энергия). Человек является глиняным сосудом несущий и заключающий в себе все виды глины. Разрушение этого сосуда посредством волевого сознательного акта импульса святого духа в людях и есть великий творческий акт, разрушение старого, ветхого, несовершенного и глиняного и create нового не субстанционального в виде чистого свидетельствования выходящего за рамки имманентного бытия, превращение его в божественную идею. Высший акт разрушения себя, он же есть смерть, но смерть попирается смертью и обретается новая жизнь, жизнь кристаллизированного  и  отчищенного свидетеля.

2016г.

О времени и тщете

                1

Как мучительно ощущение бренности и тщеты нашего человеческого бытия. Как кратковременно проявление индивидуального бытия в отдельной личности, как коротка эта земная жизнь. Все преходяще.

Мы смотрим на окружающий нас мир со всеми его феноменами и вещами, людьми и предметами одушевленными и неодушевленными и видим их тление. Тление и распад всего сущего. Как мучителен этот процесс, как мучительно наблюдение и осознание этого распада. Смотря на, на то, что вне нас, мы видим, как оно энтропируя разлагается, мы испытываем жуткую душевную боль во всем своем существе, как будто мир разлагается в тебе, как будто все, что окружает нас, есть наша неотъемлемая часть. И каждый день мы наблюдаем, как какая – то из частей разрушается сопровождаемая страданиями, прежде чем уйти в небытие.

Вся наша экзистенциальная сущность приходит в волнение и содрогается от нестерпимой боли, из – за всего этого распада.

Бесконечный Абсолют выталкивает вещи посредством проявления их в видимом и чувственно постигаемом эмпирическом мире, а затем поглощает их, втягивая в себя все. Все, что было и, что будет, все, в конце концов, будет поглощено им. Нас охватывает ужас от виденья этой картины и еще больший ужас сопровождаемый страданиями, вызывает осмысление устройство всего тварного, а значит временного. Этого огромного и величественного Бытия, которое на самом, то деле, в сути своей является прахом. Он беспомощен и пуст. Пустота отторгает его и проявляет и она же растворяет его всего целиком. «Сольво»-«растворять».

Мы были ни кем и ничто и станем такими же, ни кем и ничто после смерти нашей. Мы чувствуем постоянное давление Рока, мы ощущаем эту несвободу, мы знаем, что будем стерты им. Он беспощаден и безальтернативен, он неумолим. Как хорошо понимаются теперь трагедии героев Эллады, драма конечности и беспомощности перед всестирающим, Хроносом – временем.

Герои Эллады бросали вызов Року, но изначально были обречены на проигрыш, но они не могли иначе, ибо только в этом вызове абсолютно безальтернативного проигрыша, они находили подлинный смысл жизни здесь и теперь присутствия, только в этом вызове они чувствовали драму и насыщенность своего существования. Как антитеза бессмысленности и пустоты существования всего остального человечества, тех, кто не задумывается о своем положении, кто не ищет возможности выхода из этой фатальной колесницы Рока. Удел таковых людей инертность и пассивность. Вызовы пугают их, драма и смысл ввергает их в шоковый ужас, от которого они всем своим существом пытаются дистанцироваться на протяжении всей жизни. Удел их материальный мир и субстанция, их главнейшая ценность это их жизнь. Эти люди делятся на две группы. Первые, это те, кто имеет отношения к касте жрецов и которые работают с тонкими и чистыми энергиями с благодатью и духовностью. Вторая группа, это торговцы и ремесленники, удел которых материальный вещественный мир грубых энергий. Но все эти люди, в независимости от рода деятельности, кастового или сословного происхождения, как и герои, которые противопоставлены остальным, из за своего отрицания мира и отрицания ценностей этого мира, так же уничтожатся этим колесом Рока.

Единственный, у кого есть власть над роком и, который является его победителем, это Всевышний Аллах, Он наша цель, в Нем смысл нашего существования. Да мы будем уничтожены этим самым Роком. Да мы исчезнем, но Всевышний воскресит нас и всему, что было безвозвратно уничтожено, будет предан смысл и не будет тщеты и не будет больше власти времени над Бытием. Мы исчезнем, но будем возвращены, а Рок будет повержен.

                2

Салику привиделось во сне, как будто он покинул этот мир. Как будто его больше нет и не только его нет, но и тех, кто был с ним, кто был его современником. Он смотрел на настоящее и прошедшее из будущего, в котором нас нет. Он чувствовал, как всех нас постигла судьба всех наших предшественников живших до нас в предыдущих веках. В этом мире они были кем, то у них были цели и желания, достижения и возможности, способности и таланты. Они могли любить и ненавидеть. Он видел их молодость и рассвет их сил, достижения ими преклонных лет, старение и их смерть. А далее зияла пустота, там нет времени, там нет жизни. Все осталось позади, все кануло в лету, в прошлом осталось только ничто. Из всего того, что окружало их в этом мире, они ни когда не смогут этого вернуть. Они стали ни кем, они стали частью небытия. Салика ужаснуло отсутствие их, ужаснула тщета, постигшая ушедших из этого мира людей, отсутствие смысла существования, перед лицом Рока стирающего и поглотившего их. В чем смысл существования и пребывания на этой земле, если в итоге впереди ничто и позади ничто, если только Рок в итоге остается один, стерев и уничтожив все и в конце уничтожая самого себя, для того что бы в миллионный раз качнулся маятник и снова возродился он и снова будет проявлен мир и снова в конце цикла будет этот мир стерт. Но более того салика поразило и ввергло в ужасное состояние, то, что он видел себя и всех, кто жил в его эпоху и всех, кто окружал его. Всех, кто жил с ним, как и его самого не стало, все ушли в прошлое, все стали небытием. Это