Звездный посев - Руслан Бурбуля

Постепенно они разделившись на отдельные семейные кланы, некоторые из которых стали оседать на границах степи и лесостепи. Встретившись с местными аборигенами, их рода не враждовали. Они перемешивались. Последние быстро перенимали от пришлых их знания и уклад жизни и в силу того, что те обладали древними знаниями, а так же сами обладали отличной физической силой, арии становились их местными вождями и шаманами. Шли годы… Таким образом и появились сарматы что некогда жили за Араратскими хрептами. Все реже и реже теперь встречалось среди этого нового племени, рождались люди с арийскими чертами лица… Теперь среди них было столь мало пепельно и русоволосых людей, что только их стать и взгляд глаз еще напоминали о тех от кого они вели свой племенной род.

Рама только что вернулся из эфира. Своим духовным взором, молодой друид обозрел прилегающее пространство. Убедившись, что его людям противостоят всего лишь двадцать всадников, он успокоился и решил выйти к ним сам. Соборная аура отряда излучала все что угодно, все, кроме жажды крови.

Выйдя из-за спин собственных воев, он поднял вверх свою правую руку, ладонью к всадникам, показывая, что безоружен.

— Дети степей. В ваших жилах течет такая же кровь, как и в наших, и мы так же как и вы являемся гоями. Я Рама сын рода готь. Меня признали в нашем племени старшим. С чем пожаловали смелые воины своего народа?

Из темноты выехала фигура всадника. Его конь заметно уступал по своей стати, лошадям сарматов, но и всадник, не был столь внушительных размеров как их родственники. Несмотря на это, по его синим глазам и прямым чертам лица, можно было без труда узнать арийскую кровь.

— Я, Коло. Вождь племени сарматов. Кочевья моего рода находятся в трех конных переходов от этого места. Наш чародей, три захода солнца вспять, сообщил нам, что видит в братской кудесной чаре приближение того, кого все большее число людей, именуют как сыном Рода Подателя. Мой колена постигла кара богов. Среди племени начался мор. По заверению чародея, спасти его может только Великий Учитель… Если ты действительно тот о котором уже слагают былины — помоги!… Мой единственный сын умирает… как и прочие родовичи.

— Что ж, я помогу твоему племени Коло. Но утром вечера мудренее. Поэтому раздели с моими людьми жар наших костров и сердец, и ту пищу, что мы имеем. Утром же, я отправлюсь с тобой в твой род и клянусь Сварогой, сделаю для исцеления каждого нашего родовича все что только в моих силах.

В скором времени, новые костры их дальних родственников, озарили небесную твердь своим очищающим светом. По началу светловолосые арии с недоверием посматривали на темноволосых всадников, но уже в скором времени перемешались с ними и стали делиться с детьми степей, своими запасами еды и сказаниями.

— Сита, будь добра, подкинь в огонь еще сушняка.

— Тебе холодно? — удивилась зеленоглазая дева. После, необычайно суровых зим, в которых выросли северные рода, здешний климат, с ее точки зрения, отличался благодатным теплом. Все племя спало прямо на земле, стелив под себя лишь шкуры диких животных.

— Конечно нет. Просто мне нравиться видеть, как ты наклоняешься. — честно признался ей Рама.

— Зачем стараться лицезреть лишь часть того, что можно увидеть все целиком? — шутливо заметила храбрая воительница и расшнуровала полушубок. Не спеша, она скинула с себя все. Даже свои кожаные штаны.

Рама уставился на дерзко вздыбленные соски упругой груди, затем перевел свой взор на ее сильные бедра. Все тело девушки источало первобытную силу и красоту. Когда она возлегла возле него, и заглянула в омут его бездонной синевы, которая правда сейчас напоминала омут полноводной реки, Сита заметила:

— Я уж думала, что не принадлежу к тем женщинам, которые могут заинтересовать внимание Светоносного.

— И зря. Ты очень сильно интересуешь Светоносного, а уж про мое мужское начало, я вообще молчу. Просто все было как-то недосуг. — он обнял ее тело и впился своими губами в ее шею.

В арийском понимании заниматься любовью, когда вокруг тебя находятся твои родичи, не считалось чем-то аморальным. Зачем скрывать то, что является святым и чистым чувством? Поэтому сейчас окружающие их люди не обращали на их пару ни какого внимания, продолжая заниматься своими делами. Поэтому сейчас никто не косился в их сторону и тем более не позволял отпускать на их счет каких бы то ни было похабных шуток.

— О Рама… — со страстным вздохом вырвался ее возглас. — Хочу тебя предупредить, что все это у меня в первые.

— Оно и понятно. Послушницей друидессы может стать только непорочная веста. Но и я хочу тебе признаться, о дочь своих почтенных родителей, я так же не силен в искусстве удовольствия (то что иные называют за "занятием любовью" — называлось раньше — удовольствие. Уд-мужской детородный орган. Пустить Уд в Довольстиве и означало занятие сексом).

Они оба рассмеялись, после чего растворились друг в друге, как пепел, растворяется без остатка в чистой родниковой воде…

После того как он и она, познали земную БлагоДать, Рама, словно младенец, уснул крепко прижав ее тело к своей широкой груди, в то время как Сита, уставилась в незнакомое звездное небо, улыбнулась. Вот и сбылся ее вещий сон, преследовавший ее на протяжении столь долгого времени. Наконец-то и она познала, истинное значение слова ЛюБоВъ (Люди Бога Ведают), потому что Бог есть Радость, вспомнила она постулат своего возлюбленного.

ИСХОД.

1.

Прослыв среди местных степных племен великим целителем и мудрейшим человеком, который отныне являлся вождем нового племени, Рама решил поселиться среди этих бескрайних степей и дать своим людям время. Время для того, что бы познать себя и познать суть чувства любви. Дать возможность своему племени обзавестись потомками, которые теперь рождались в совершенно иных ценностях.

Помогая окружающим племенам излечиться от мора, проповедуя Свет и Любовь, молодой друид достиг того, что со всех частей степи к нему и его адептам обращались уже не только за помощью, как к великим врачевателям, но и приглашали судить споры. Снискав великую славу среди местных скифских и аланских кочевий, его племя, одаривали табунами первоклассных лошадей, дарили утварь и оружие. И что самое главное, в его кочевье не прекращался поток тех, кто стремился приобщиться к его новому Слову. Теперь Раму окружали люди, что исповедовали религию Добра, а адепты этой новой религии, переняв сакральные знания перворожденных, стали проповедовать силу Добра по всему познанному свету, распространяя славу и доброе имя его сторонников. Кто бы не пришел в их кочевье, кто бы не возжелал остаться подле его учения — всем находилось место и время.

Став отчасти более свободным от повседневной суеты, Рама большую часть своего времени отдавал своей семье. У них с Ситой родился сын, которого Рама в Свете Рода нарек Даром. Когда мальчик подрос, его мать принялась заниматься, своими непосредственными обязанностями.

Сита решила создать организованное войско по типу скифского. Первым делом, она стала учить и сама учиться искусству конного лучника. Вместо северного тисового лука на вооружение был перенят сарматский и скифский луки.

Северные арии применяли простые деревянные луки. Вырезался лук из тиса, ясеня или акации таким образом, что он состоял из двух слоев древесины с разными свойствами. Деревце готовили к этой участи буквально с рождения, а уже после того, как оно было срублено, заготовка для лука вылеживалась в особых условиях несколько месяцев. Однако служили тисовые луки недолго — в напряжённом состоянии дерево быстро теряло упругость и деформировалось, так что тетиву на деревянный лук натягивали только перед боем. Сарматский и скифские луки были составными. Составным лук назывался, если склеивался из нескольких пород дерева и когда деревянная основа усиливалась роговыми пластинами. Главным преимуществом такого устройства была простота изготовления: если знать что и с чем склеивать, то уже не надо было искать или выращивать какое-то особенное дерево. Усиленный лук выдерживал большее натяжение, служил дольше и мог быть любой длины.

Немаловажное значение придавала молодая воительница и обучению всех воев искусству владения длинным мечом. Железного оружия правда не хватало, но зато костяк ее дружины теперь составляли арии, которые обладали булатными клинками.

Рама в свою очередь отдавал себя без остатка всем тем, кто пытался познать себя, как единую триединую сущность, в которой заключены три божественных начала. Рождение ребенка сильно повлияли на его мировоззрение. Теперь, Рама объявил своим сторонникам, что он намерен основать культ священного огня. Он утверждал, что взывать к богам и душам ушедших предков лучше всего у домашнего очага, его очищающего огня. И возносить эту молитву будут хозяин или хозяйка дома, а правильнее будет, если оба вместе. Это должно будет прочно соединить семью, род и племя. Сторонники Рамы с восторгом приняли его новое заявление и твёрдо уверили его в своём намерении следовать за ним, куда бы он их не повёл.