Звездный посев - Руслан Бурбуля

Полученные таким замысловатым образом знания, были воистину шокирующими. Оказывается напавшее на них племя жило где-то далеко на западе. Практически на самом краю обжитого мира. Они поклонялись духам леса и именовали свою главную богиню — Кибелой, которая была богиней смерти. Несколько лет назад их шаман получил откровение от их богини. Он поведал своему народу, что нужно послать вестников на север, где согласно объяснениям богини жили дети богов. Они им передадут тайные знания, благодаря которым, племя саков, так они именовали свой род, станет самым сильным на всей своей земле. Совет старейших охотников решил поступить так, как возвестил их шаман.

Действительно, на самом краю света, где климат суровее нежели в их предгорной местности, посланцы-охотники, ведомые своим шаманом, нашли светлоликих и голубоглазых гигантов, которыми правили многомудрые знахари. Среди них выделялась могущественная дева по имени Сильва. Именно Сильва приютила охотников далекого племени и при помощи своей божественной силы, всего за несколько дней, обучила их искусству изготовления одежды, обработки черного мягкого метала (меди). В самом скором времени, их народ изготовил себе мечи и наконечники для копий и стали полновластными хозяевами всей своей земли. Им удалось за считанные месяцы поработить все окрестные племена.

Помимо всего прочего Великая Сильва оставила в голове шамана Слово! В тот день, когда он его услышит, все мужское племя саков должно покориться воле Богини, которая в тот день будет глаголить устами шамана.

И вот тот день настал. Когда совет старейших услышал изречение Слова, они покинули свои обжитые места и ведомыми видениями шамана, через много дней пути, вышли к этим горам. Здесь по объяснениям богини они обязаны были дождаться светлоголового шамана, который по ее заверению, убил физическое тело великой Кибелы и за это должен стать законной добычей племени саков.

— Все понятно. — угрюмо заметила Сита. — Их исконные земли, наверняка граничат с землями рода норм. А шаманка северного рода Сильва, ни кто иная как Морена, которая взяла на себя роль богини Кибелы. Я помню, как она несколько лет назад, перед тем как ее убили твои друзья… — она посмотрела сначала на Раму, а затем на морду Лады, которая отныне ни на шаг не отступала от своего хозяина, — частенько наведывалась в те края. Неужели она так далеко предвидела будущее и с самого начала уже планировала как лишить тебя жизни?

— Все может быть. Ведь друидесса может вызывать в себе дар предвидения, через познание информации считывая ее с Кромки Мира, а потом сделав те или иные выводы, попробовать, с большой долей вероятности, предложить дальнейшее развитие интересующей ее ситуации. — заключил Рама выдернув из своего плеча стрелу.

Больно. Он скривился и осматривая рану, продолжил:

— Хотя, может она просто готовила себе новых рабов. На случай, если когда-нибудь ее род воспротивиться такой друидесе как она.

— А причем тогда светоголовый шаман и задание его убить? — возмутилась его спутница.

Раме пришлось согласиться

— О Светоносный, но что нам делать дальше? — подбежавший Тарус вспотел. От его тела шел пар.

Рама снова посмотрел на поле боя и немного подумав изрек:

— Нам нужно обустроить выселок. Вскоре ударят холода. Будем рубить лес и стоить жилища. На вал и тын сил тратить не будем. Я клянусь Родом, что в эту зиму, такого больше не повториться. Больше ни один враг не сможет застать нас врасплох. Я научу всех, кто этому будет способствовать по своей воле, всему, что знаю сам. Мы организуем дозоры не только воинов, но и друидов. Обещаю, что до весны, больше не прольется ни одной капли нашей священной крови!

— А как нам быть с соседями, что наверняка соберутся снова в общий кулак где-то за перевалом?

— С ними я разберусь. Взломаю защиту Морены и установлю свой контроль над сознанием шаманов саков, после чего отправлю их домой.

— А может лучше их всех… Того… — Сита провела большим пальцем по своей красивой длинной шеи.

— Того, нам не надо. Мы в отличии от них, не полулюди. Мы потомки своих богосущных предков, которые обязаны нести этому миру свет, а не тьму окрашенную в кровавые краски.

"Если бы только мы все это осознавали. А еще лучше — стремились бы воплотить сие в жизнь". - подумала про себя Сита, а в слух заметила:

— Мы останемся на этой земле и именно здесь пустим корни?

— Нет. Мы просто перезимуем, а когда растают снега, направимся еще южнее в земли скифов и алан. Пойдем к тем народам, что последовали не за моим отцом, а за Яром. Я взойду на гору АрРаРатъ и обращусь к Высшним за советом, что же нам делать дальше.

…Потомки ариев теперь строили не так как это делали их ДаАрийские предки. Уже давно они не возводили ни огромных городов, ни монументальных дольменов. Теперь северные рода, которые давным-давно привел в эти земли вождь Кисек, возводили не очень высокие дома. Хотя с точки зрения сохранившегося после потопа населения аборигенов, они могли считаться — высокими. Строения имели два этажа вверх, а один, находился в земле. Все эти жилища, построенных впритык один к другому, располагались концентрическими кругами или овалами. Такие поселения, именуемые усадьбами, занимали довольно обширную площадь. Усадьбы не обносились какими-либо укреплениями, так как были сами по себе неприступными для народов, которые все еще пребывали в каменном веке.

На этот раз Рама приказал сделать обыкновенные одноэтажные срубы, без каких либо полуподвальных помещений и заделать все щели мхом и глинной. Уже через несколько недель, не далеко от места битвы, появился большой поселок.

Были посланы вестники к роду сарм, который благоприятно отнесся к таковому соседству, ибо весть о великом молодом учителе, давным-давно гремела по всем арийским вотчинам. Родственный род прислал своим новым соседям подарки в виде шкур животных, утвари, домашнего скота, изделий из глины и медных орудий труда.

В этих краях местные арии научились разводить баранов. Наблюдая за этими животными, Рама решил сменить свой родовой тотем на новый. В самом скором времени он объявил, что раз у них новое племя, которое состоит из членов разных родов, значит и тотем у них должен быть новый. Рама предложил новый символ — Овна, храброго и миролюбивого предводителя стада, который впрочем, был всегда готов отдать жизнь за своих сородичей, приняв бой, против любого количества хищников. Отныне, именно Овен стал символом приверженцев Рамы. Предложил же он его не случайно. Так как он, как любой посвященный, изучая небосвод и его структуру, знал, что сейчас заканчивается эпоха Тельца, и наступала эпоха Овна.

Длинными зимними ночам, в большой комнате набивалось огромное количество людей. Многие сидели на коленях друг у друга. Все терпели тесноту лишь бы послушать его проповедание. Каждый из присутствующих понимал, что на их глазах рождается нечто большее, нежели просто какое-то чудное учение. Все они осознавали, что волею случая, а может и судьбы, стали свидетелями зарождения новой Религии, которая должна была снова соединить в единое целое их судьбу с Духом своих далеких просветленных щуров. Тех кто некогда восходил по стезе Прави. По пути, который дарует Человеческому Роду истинное безсмертие.

Посреди комнаты горел священный огонь. Огонь — был символом Живого Рода, вокруг которого все сущее движется в своем круговороте жизни и смерти.

— Скажи учитель… Что есть Кон Прави? И в чем заключается первый долг того, кто хочет ему следовать? — задал Раме вопрос курносый мальчуган.

В комнате воцарилась гробовая тишина. Только поленья весело потрескивали, нарушая своим пением тишину, к которой, как учил Рама, следует прислушаться хоть раз в день, дабы в суете мирского дня, услышать то, что советует тебе твоя совесть и о чем мечтает твоя собственная душа.

Учитель расположился в конце общинной комнаты, восседая на ворохе медвежьих шкур. Подле него, положив на его колени свою огромную черную голову, и пристально всматриваясь в глаза окружающих, возлежала Лада.

Уже на расстоянии вытянутой руки, начинали тесниться все те кому сегодня пришел черед слушать и спрашивать. Желающих прикоснуться к великому учению было столь много что всех их не вместила бы ни какая изба, поэтому пришлось разбить своих сподвижников на группы и определить для каждой из них ее собственный день посвящения.

Сита восседала по правую от него руку, а Лакша с лева. Молодой друид, был родом из рода готь, который издавна славился своими писцами. Он держал на своих коленях дубовую кору, на которой собирался черкать углем письмена. В дальнейшем, он острой заточкой, вырезал их на очищенных деревянных распилах. Так посоветовал сделать ему сам учитель, а все что в них будет запечатлено, он посоветовал назвать — Ведами, что означало — Знания!