Византийские очерки. Труды российских ученых к XXIV Международному Конгрессу византинистов - Коллектив авторов

1327 гг. говорится о поминовении в городе свт. Саввы, архиепископа «Кавкасиев», священномученицы Анастасии, свт. Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.

Очень важно и то, что погребальный обряд не претерпевает практически никаких отличий по сравнению с предыдущим периодом. Повторное проникновение в могилу практикуется на всех некрополях и становится обязательным элементов, вытесняя все остальные.

В отличие от двух предшествующих периодов, принципиально важно проанализировать византийское влияние в разнообразных категориях археологических предметов.

Состав амфорной тары – исключительно импортный византийский, представленный двумя основными типами с т. и. дуговидными или высокоподнятыми ручками и несколькими стабильными их вариантами константинопольского и трапезундского производства. Наиболее ярким византийским элементом керамического комплекса продолжает оставаться состав столовой поливной керамики.

В настоящий момент она проанализирована достаточно полно, что избавляет от возвращаться к этой теме здесь. Чаще других встречены красноглиняные тарелки группы Novy Svet Ware (NSW)[315]. Технологические исследования доказывают, что центр производства посуды окончательно не определен. Специалисты справедливо рассматривают ее как самостоятельную группу византийской керамики в составе керамики типа «Зевксипп» класса I. Можно уверенно утверждать, что время ее массового появления в восточной части полуострова приходится на 60-70-е гг. XIII в.

Второй по численности группой византийской поливной керамики является белоглиняная керамика с зеленокоричневой бесконтурной росписью Glazed White Ware IV или Green and Brown Painted Ware[316], иногда называемой «импрессионистической»[317]. В комплексах Сугдеи она чаще всего встречается в стратиграфических горизонтах середины – второй половины XIII в. По мнению некоторых специалистов, возможным местом ее производства может быть Центральная Греция – Коринф или Спарта[318], но предпочтительнее, пока, выглядит версия константинопольского изготовления[319].

В середине – второй половине XIII в. в Сугдее появляется ранняя красноглиняная керамика с росписью белым ангобом, в том числе в виде кругов, иногда заполненных точками. Наиболее ранние примеры подобной орнаментации зафиксированы на керамике типа Зевксипп класс II в сочетании с характерной для нее орнаментацией[320].

Значительное повышение торгового статуса Сугдеи в ранний золотоордынский период второй половины XIII в. способствовало тому, что состав городской импортной керамики включает производство всего тогдашнего средиземноморско-причерноморского мира. Благодаря подводным раскопкам в бухте поселка Новый Свет известно, что в это время сюда, помимо сельджукской, венецианской и савонской итальянской, поступает и византинизированная кипрская керамика.

Таким образом, перед нами еще один вариант провинциально-византийской культуры приморских городов восточного Крыма, распространенный на территории, которая уже не входила в состав Византийской империи, а полностью подчинялась золотоордынской администрации. Тем не менее, элементов монгольской кочевой культуры в ней не прослеживается, восточный импорт минимален, керамический комплекс, за исключением местной кухонной посуды, ничем не отличается от других регионов империи, византийскими остаются предметы быта и украшения, прочные позиции занимает христианство. Это даже не провинциально-византийская, а классическая интернациональная византийская культура, вобравшая в себя и восточные и западноевропейские элементы. Огромную роль в ее формировании в Средиземноморье и Причерноморье играли венецианские и генуэзские купцы.

Рассмотрение византийских материальных культур Восточного Крыма будет не полным, если мы коротко не проанализируем культуру населения приморских городов Сугдеи и Боспора середины XIV – первой половины XV в. – того времени, когда эта территория контролировалась генуэзской администрацией, – и до падения Константинополя в 1453 г.

Совершенно очевидно, что среди населения кардинальных этнических перемен не произошло. Пожалуй, только увеличилась и получила значительные привилегии армянская община, что не сказалось ни на приемах жилищного строительства, ни на погребальном обряде. Импорт вина и масла из Византии на территорию Восточного Крыма прекратился и византийские амфоры исчезают. Местная тарная, кухонная и столовая посуда, получившая в литературе название «группа Юго-восточный Крым» и сформировавшаяся еще в предшествующий период, наследует византийские гончарные традиции, но достаточно сильно отличается от них морфологически и орнаментально. Главное отличие керамического комплекса заключается в появлении столовой поливной посуды местного производства, в большей степени наследовавшей византийские традиции. Импорт византийской поливной керамики становится единичным. Совершенно очевидно, что в города Восточной Таврики, так же, как и в остальные портовые города Причерноморья и Средиземноморья, она в небольших количествах попадала стараниями генуэзских купцов.

Прежде всего, это хорошо известная специалистам керамика группы Elaborate Incised Ware[321]. Сосуды открытой формы включают три вида изделий: колоколовидные кубки с плоским дном, тарелки с закругленным бортом на низком кольцевом поддоне и полусферические чашки на достаточно высоких кольцевых поддонах усеченной конической формы небольшого диаметра. Орнаментация изделий разнообразна. Их изготовление традиционно связывают со столицей Византийской империи и ее ближайшими окрестностями. Однако, результаты археометрических изысканий свидетельствуют о существовании нескольких центров производства EIW, местонахождение которых пока не установлено[322].

Отличительной особенностью именно этой византийской керамики является наличие на внутренней поверхности дна изделия достаточно большого количества подглазурных монограмм. Их типология давно разработана и в последнее время дополняется только некоторыми новыми вариантами[323]. Надо добавить, что в Крыму, в отличие от Балкан, известны монограммы четырех основных типов, а остальные встречаются очень редко.

Крымские монограммы достаточно полно проанализированы. Известны они почти во всех крупных городах и крепостях полуострова. Для юго-западной его части более характерны монограммы Палео логов «ПАЛ» и «Димитрий или Продромос»[324], в то время, как для восточной – монограммы имени Михаил «MIX»[325].

Сосуды закрытой формы керамики группы Elaborate Incised Ware представлены кувшинами т. и. «палеологовского стиля». Это также одна из наиболее изученных составляющих керамических комплексов XIV в. Причерноморья и в меньшей степени Средиземноморья. В настоящий момент четко установлены основные морфологические формы, скрупулезно проанализирован набор и устойчивые сочетания орнаментальных мотивов, детально рассмотрена единичность находок и широкая территория их распространения[326]. В Восточном Крыму большая часть фрагментов относится к небольшим кувшинам с широким горлом и шаровидным туловом на высоком коническом дне. Сосуды крупных размеров, имеющих шарообразное тулово, широкое невысокое коническое дно и высокое, чрезвычайно узкое горло, встречены намного реже. Единичными фрагментами представлены изделия со скульптурными налепами в виде фигурки птицы[327]. Среди орнаментов, отмеченных на горле и плечах кувшинов, подавляющее большинство составляют сочетания полукруглых спиралей. Почти всегда составной частью орнаментации являются пояса т. и. «сельджукской цепи». Только в одном случае встречен шахматный орнамент, помещенный на горле сосуда.

Отметим и группу византийской керамики, декорированную «брызгами марганца», выделенную в категорию Manganese Painted Plane. Византийское ее происхождение совершенно четко доказывается находками полуфабрикатов и готовых изделий в гончарных центрах Пергама и Константинополя[328].

Время производства и бытования всех указанных групп керамики, определяется учеными не однозначно. Первой половиной XIV в. датируются изделия, поступавшие в Азак, города Поволжья, Таврики и Балкан[329]. Тем не менее, будучи редкой и парадной посудой, они