Любить и не страдать. Когда страдание становится образом жизни - Татьяна Хромова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Маргарита, 29 лет
Глава 6. Жертвенное материнство
В нашей культуре до сих пор чуть ли не самой главной добродетелью материнства является жертвенность. Наверняка вы слышали фразу: «Материнство – это прежде всего жертвенность, не каждый на нее способен». Материнская жертвенность многолика и разнообразна. И часто она настолько привычна, что и жертвенностью-то не воспринимается. Кажется, что так правильно и так должно быть.
• Это сидение во время грудного вскармливания на жесткой диете – вода и гречка, которая нигде в мире, кроме нашей страны, не практикуется.
• Отсутствие помощи с ребенком, когда «все сама» и «идеально».
• Это тяжелые роды с применением акушерской агрессии.
• Это бесконечные бессонные ночи с ребенком и при этом необращение за помощью к специалистам, которые могут помочь разобраться в причинах и наладить этот процесс.
• Жизнь под девизом: «Все лучшее – детям», а себе – ничего.
• Это пожертвовать своей карьерой, так и не окончить институт, продолжать жить с нелюбимым человеком – и все это ради ребенка. От своих подписчиков я получала огромное количество сообщений, когда мама продолжала жить с отцом-алкоголиком, садистом, регулярно избивающим жену и детей, дебоширом, только ради того, чтобы у детей был отец.
• Это отказ ездить в отпуск, лишь бы у детей было все самое лучшее.
• Это отказ от лечения.
• Это вести такой образ жизни, который скорее должен угробить и лишить последнего здоровья в надежде, что дети позаботятся.
Жертвенное материнство активно подкрепляется устойчивыми мифами, которые, как правило, не имеют никакого отношения к реальности. Например:
1. Материнство – это главное предназначение женщины.
2. Мать сразу и безусловно любит своего ребенка, ведь у нее есть материнский инстинкт.
3. Женщина должна со всем справляться сама.
4. Женщина должна беречь мужа, ведь он работает, а она просто сидит с ребенком.
5. Женщина сразу знает, как ей обращаться с ребенком.
6. С появлением ребенка в жизни появляется смысл.
7. Новорожденный ребенок практически все время спит.
8. Нет ничего интереснее, чем наблюдать, как растут твои дети.
9. С рождением ребенка твоя собственная жизнь заканчивается.
10. Если ребенок плохо себя ведет (плачет, истерит в общественных местах, катается по полу), то мама плохо воспитывает или не воспитывает совсем.
11. Женщина счастлива, так как у нее теперь есть ребенок.
12. У хорошей мамы дети не болеют.
13. Хорошая мама не может злиться на ребенка.
14. Хорошая мама все свое свободное время проводит со своим ребенком.
Все вышеперечисленное – откровенная неправда. Не существует никакого материнского инстинкта, женщина может не хотеть быть матерью. Если до рождения ребенка смысл жизни был не найден, то он либо продолжит отсутствовать с рождением ребенка, либо мама очень перегрузит этим ребенка, ведь быть чьим-то смыслом жизни – тяжелая ноша даже для взрослого человека, а для ребенка тем более. Трудно просто жить, если ты с самого начала чей-то смысл. Женщина может не знать и не понимать, что ей делать с младенцем, особенно если первый младенец, которого она увидела, – ее собственный. Женщина совершенно не обязана справляться сама, ей может понадобиться помощь. И это абсолютно нормально. Вспомните историю. Как давно женщины стали оставаться с младенцами один на один? Может быть, 100–150 лет назад максимум. До этого большинство детей воспитывались большими семьями – общинами, где были бабушки, тети, старшие дети. Женщина довольно быстро после родов возвращалась к привычным для нее обязанностям. Ведь всегда был кто-то, кто мог присмотреть за малышом. А как выглядит современное материнство? Женщина получает образование, работает, путешествует, выходит замуж, рожает ребенка. Выйдя из роддома с малышом на руках, она попадает в социальную изоляцию. Большинство подруг работают, муж целыми днями на работе, родные часто в другом городе. Женщине приходится перестраивать весь свой привычный уклад жизни. Я ни в коем случае не собираюсь выставлять это как некий подвиг и героизм, а лишь хочу подчеркнуть, что этот процесс требует определенных ресурсов – нужны время, поддержка, помощь. Женщина даже после того, как родила любимого и долгожданного ребенка, не перестает быть просто человеком и просто женщиной. И это значит, у нее остаются ее собственные потребности, и чувства тоже никуда не уходят. И если женщина не спит нормально долгое время, то она может злиться. Вот тут и нужна помощь.
Но вернемся к жертвенному материнству. Именно там огромное количество догм и стереотипов, там нет помощи, там женщина «все сама».
Как выглядит типичная мама-мазохист? Она все делает сама, даже если в этом нет явной необходимости. Она никогда ни у кого не просит помощи. Часто даже ее муж оказывается не у дел. Она жалуется, ноет, страдает. Но ничего не меняет. Не берет няню или бэбиситтера, не приглашает уборщицу, не разделяет обязанности с мужем. При этом она старается дать ребенку все самое лучшее, забывая при этом про себя. Она не помнит, когда в последний раз была в кино или ходила в кафе с подругами, она не покупает себе вещи, ведь ребенку же нужнее. Она выглядит замученной и уставшей.
Для малыша все эти материнские жертвы – тяжелый крест, ведь именно ребенок берет на себя вину за все то, от чего его маме пришлось отказаться. Родив, женщина не перестает быть человеком, у которого есть свои потребности и желания. И именно за эти неудовлетворенные желания и нереализованные потребности ребенок будет чувствовать вину.
Также вина будет у детей слабых матерей. Дети любят такую маму, жалеют ее, заботятся о ней, поддерживают. Но как ни старается ребенок, у него не получается сделать маму счастливой, спасти, защитить уберечь… Эта вина, как правило, формируется с ранних лет. Такой ребенок, даже став взрослым, не может понять, что ни одному сыну или дочери еще не удалось сделать невозможное – наладить жизнь родителя. И детская вера в свое всемогущество лежит отпечатком вины. Как я уже говорила ранее, ребенку невыносимо испытывать свое бессилие, гораздо проще испытывать чувство вины. Вину обычно испытывают перед слабой матерью. Той, которая живет в созависимых отношениях с мужем-алкоголиком или тираном или ощущает себя жертвой.
И именно слабая мать потом не может «отпустить» во взрослую жизнь: ребенок
