Сексуальные преступления как объект криминологии - Николай Исаев

108

Там же. – С. 14.

109

Князева Е. Н. Курдюмов С. П. Основания синергетики. – СПб., Алетейя, 2002. – С.364.

110

Философский энциклопедический словарь. – М., Советская энциклопедия, 1984. – С. 40.

111

Вицин С. Е. Моделирование в криминологии. – М., 1973. – С. 39.

112

Ли Д. Преступность в России: системный анализ. – М., Гелва, 1997. – С. 38.

113

Цит. по: Введенский Г. Е. Клинико-диагностические аспекты аномального сексуального поведения. Автореф. дис… канд. мед. наук. – М., 1994. – С. 7.

114

Введенский Г. Е. Нарушения половой идентичности и психосексуальных ориентаций у лиц, совершивших противоправные сексуальные действия. Дис… докт. мед. наук. – М., 2000. – С. 34.

115

Введенский Г. Е. Клинико-диагностические аспекты аномального сексуального поведения. Автореф. дис… канд. мед. наук. – М., 1994. – С. 7.

116

Антонян Ю. М. Причины преступности в России // Преступность в России. Причины и перспективы. – М., ВНИИ МВД РФ, 2004. – С 9–11.

117

Там же.

118

Альбедиль М. Ф. Зеркало традиций. – СПб., Азбука-классика, 2003. – С. 17–18.

119

Геодакян В. А. «Посох слепого» (Что такое культура с точки зрения биологии?) // Взаимоотношения человека и культуры: теоретико-информационный подход. – Таганрог, 1998. – С. 70–79.

120

Бауман З. Индивидуализированное общество. – М., Логос, 2002. – С. 277.

121

Бейтсон Г. Экология разума. Избранные статьи по антропологии, психиатрии и эпистемологии. – М., Смысл, 2000. – С. 98—104.

122

Вацлавик П., Бивин Дж., Джексон Д. Прагматика человеческих коммуникаций. – М., Эксмо, 2000. – С. 50.

123

Горелов А. А. Социология. – М., Гардарика, 2002. – С. 99.

124

Цит. по: Социальная философия. Ч. 2. – М., 1994. – С. 60.

125

Горелов А. А. Социология. – М., Гардарика, 2002. – С. 101.

126

Андреева Г. М. Социальная психология. – М., Академический Проект, 1996. – С. 145–148.

127

Там же. – С. 146.

128

Там же. – С. 147.

129

Гирц К. Интерпретация культур. – М., РОСПЭН, 2004. – С. 25.

130

Зильберман Э. К пониманию культурных традиций через типы мышления // Антология гнозиса. T. 1. – СПб., Медуза, 1994. – С. 44–65.

131

Современный словарь иностранных слов. – М., Русский язык, 1992. – С. 198.

132

Там же. – С. 561.

133

Лешкевич Т. Г. Философия науки. Традиции и новации. – М., ПРИОР, 2001. – С. 22–23.

134

Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., Политиздат, 1991. – С. 31–67.

135

Там же. С. 32.

136

Там же. С. 34.

137

Топоров В. Н. О ритуале. Введение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. – М., 1988. – С. 15.

138

Мелетинский Е. Клод Леви-Стросс. Только этология? // Вопросы литературы.

139

Кун Т. Структура научных революций. – М., ACT, 2000.

140

Blumer Н. Der methodologishe Standort des Symbolischen Interaktionismus // Alltagswissen, Interaction und gesellschaftliche Wirklichkeit / Arbeitsgruppe Bielefelder Soziologen (Hg.). Bd. 1: Symbolischer Interaktionismus und Ethnométhodologie. – Reinbeck, 1973.

141

Цит. по: Ромм M. В. Адаптация личности в социуме. – Новосибирск, Наука, 2002. – С. 63–64.

142

Гирц К. Интерпретация культур. – М., РОСПЭН, 2004. – С. 11.

143

Там же. – С. 23.

144

Там же. – С. 26–33.

145

Элиас Н. О процессе цивилизации. Социогенетические и психогенетические исследования. Т. 2. – М., Университетская книга, 2001. – С. 235–257.

146

Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. Основные положения, исследования и применения. – СПб., Питер, 1997. – С. 31–44.

147

История философии. Энциклопедический словарь. – Минск, 2002. – С. 883.

148

Розин В. М. Человек культурный. Введение в антропологию. – М.; Воронеж, Модэк, 2003. – С. 233, 297–298.

149

Sinha S. Р. Non-Universally of Law // Archiv fur Rechts und Sozialphilosophie. 1995. Bd. 81. N2. -P. 185–214.

150

История Древнего мира. Древний Восток. – Минск, 1998. – С. 156.

151

Артхашастра. Глава 2: Правила, связанные с браком // Хрестоматия по всеобщей истории государства и права / Под ред. B. Н. Садикова. – М., 2002. С. 35–36.

152

Парриндер Дж. Сексуальная мораль в мировых религиях. – М., 2002. – С. 23–24.

153

Там же. – С. 27–28.

154

Клири Т., Азиз С. Богиня Сумерек. – Н. Новгород, 2003. – С. 60–61.

155

Там же. С. 63.

156

Права человека: Итоги века, тенденции, перспективы / Под ред. Е. А. Лукашевой. – М., 2002. – С. 327.

157

Мак-Нил У. Восхождение Запада. История человеческого сообщества. – Киев, 2004. – С. 406–410.

158

Ковлер А. И. Антропология права. – М., 2002. – С. 418.

159

Крашенинникова Н. А. История права Востока. – М., 1994. – С. 37–38.

160

Вигасин А. А., Самозванцев А. М. Артхашастра. – М., 1984. – С. 54.

161

Антология мировой правовой мысли. T. 1: Античность и восточные цивилизации. – М., 1999. – С. 409.

162

Парриндер Дж. Сексуальная мораль в мировых религиях. – М., 2002. – С. 30–31.

163

Дхармашастра Нарады / Пер. с санскрита и коммент. А. А. Вигасина, А. М. Самозванцева. – М., 1998. – С. 53–56.

164

Там же. – С. 52–55.

165

Садиков В. Н. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права. – М., 2002. – С. 34.

166

Антология мировой правовой мысли. T. 1: Античность и восточные цивилизации. – М., 1999. – С. 429.

167

Там же. – С. 430.

168

Дхармашастра Нарады / Пер. с санскрита и коммент. А. А. Вигасин, А. М. Самозванцев. – М., 1998. – С. 56.

169

История древнего мира / Под ред. B. Н. Дьякова. – М., 1962. – С. 237.

170

Мак-Нил У. Восхождение Запада. История человеческого сообщества. – Киев, 2004. – С. 421.

171

Королев С. В. Китайская концепция прав человека // Права человека. Итоги века, тенденции, перспективы. – М., 2002. – С. 369.

172

Малявин В. В. Китайская цивилизация. – М., Астрель, 2001. – С. 188.

173

Weber М. The Religions of China. – New York, 1964. – P. 254.

174

Апьбедиль М. Ф. Зеркало традиций. – СПб., 2003. – С. 46.

175

Там же. – С. 58.

176

Цит по: Там же. – С. 59.

177

Ману-смрити // Антология мировой правовой мысли / Под ред. В. Ю. Семигина. T. 1: Античность, восточные цивилизации. – М., 1999. – С. 403.

178

Малявин В. В. Сумерки Дао. – М., 2000. – С. 354.

179

Там же. – С. 356.

180

Bond М. Н. Beyond the Chinese Face. – Oxford; N.Y., 1991. – P. 15–26.

181

Малявин В. В. Сумерки Дао. – М., Астрель, 2000. – С.370.

182

Там же. – С. 382–383.

183

Там же.-С. 383.

184

Малявин В. В. Китайская цивилизация. – М., Астрель, 2001. – С. 144.

185

Рулан Н. Юридическая антропология. – М., НОРМА, 2000. – С. 86.

186

Малявин В. В. Китайская цивилизация. – М., Астрель, 2001. – С. 147.

187

Бичурин Н. Я. Китай в гражданском и нравственном состоянии. – СПб., 1848. – С.337.

188

Там же. – С. 343.

189

Цит. по: Там же. – С. 343–344.

190

Малявин В. В. Сумерки Дао. – М., Астрель, 2000. – С. 371.

191

Малявин В. В. Китайская цивилизация. – М., Астрель, 2001. – С. 357.

192

Ван Гулик Р. Сексуальная жизнь в древнем Китае. – СПб., 2004. – С.401.

193

Там же. – С. 151.

194

Цит по: Парриндер Дж. Сексуальная мораль в мировых религиях. – М., 2002. – С. 23–24.

195

Тэннэхилл Р. Секс в истории. – М., 1995. – С. 181.

196

Кычанов Е. И. Основы средневекового китайского права. – М., 1986. – С. 142–144.

197

Там же. – С. 142.

198

Там же. – С. 145.

199

Chen Paul Heng-chao. Chinese Legal Tradition under the Mongols. – Princeton, 1979. – P. 57.

200

Бичурин Н. Я. Китай в гражданском и нравственном состоянии. – СПб., 1848. – С.344.

201

Уголовный кодекс Китайской Народной Республики. – СПб., 2001. – С. 161–162; Ахметшин H. X. История уголовного права КНР. – М., 2005. – С. 167.