Преодоление страха. Путь к любви - Свами Бхакти Тиртха

Страх одиночества.

Страх неудачи.

Страх быть отверженным.

Страх совершить вайшнава-апарадху.

Страх разочарования.

Страх потери веры.

Страх потери привязанностей, того, чем мы обладаем.

Страх потерять любимых.

Страх смерти.

Страх за будущее детей.

Страх болезни.

Страх потерять разум.

Страх быть непонятым.

Страх потерять смысл жизни.

Страх механической жизни.

Теперь будем голосовать. Будем читать по пунктам, а те, для кого это является основным видом страха, пожалуйста, поднимайте руки. Мы хотим определить три основные категории видов страха.

1 пункт - 22 человека

2 пункт - 11 человек

3 пункт - 13 человек

4 пункт - 30 человек

5 пункт - 1 человек

6 пункт - 24 человека

7 пункт - 7 человек

8 пункт - 17 человек

9 пункт - 22 человека

10 пункт – 15 человек

11 пункт – 1 человек

12 пункт – 9 человек

13 пункт – 5 человек

14 пункт – 41 человек

15 пункт – 6 человек

Теперь можно выделить чемпионов.

Первое место – страх потерять смысл жизни, второе - страх совершить вайшнава-апарадху, третье – страх потерять веру.

Итак, потерять смысл жизни – основной страх для большинства из вас.

Я хочу, чтобы кто-нибудь из вас, кто тоже испытывал такой вид страха, но затем смог победить его, поделился с нами, как ему удалось это сделать. Потом то же самое мы проделаем для двух других категорий. Своим опытом поделится тот, у кого была такая проблема, но он нашел способ, как в сознании Кришны преодолеть ее.

Начнем с третьего пункта. У кого из вас были периоды в жизни, когда вы теряли веру, поделитесь с нами, как вы преодолели это, как вернули веру

Преданный: Три года назад я терял веру в людей, т.к. потерял работу, которая мне относительно нравилась, и разочаровался в жизни. Но настало время, и я встретил вайшнава, пришел в это общество… Я пересмотрел ценности в себе, в людях и понял, что вся причина кроется во мне. Я изменил себя и так изменил общество для себя в целом.

Бхакти Тиртха Свами: Иногда мы думаем, что проблема вне нас. Этот преданный тоже сначала так считал, но потом осознал, что ему нужно изменить свой образ мыслей. Никто из нас не может всегда управлять тем, что происходит в нашем окружении, но у каждого из нас остается свобода нашей реакции на ситуацию. То, как мы воспринимаем, как думаем, определяет, каков будет наш ответ. Что-то может подталкивать нас потерять веру, но случится это или нет, зависит от нашего ответа на ситуацию. Сначала его реакция была не очень хорошей, но потом его сознание изменилось.

Кто еще хочет поделиться тем, как преодолел проблему потери веры? Это был страх, который вас беспокоил, но теперь вы нашли способ, как изменить это.

Преданный: Харе Кришна. Уже в сознании Кришны у меня было несколько ситуаций, когда моя вера в Кришну не то, чтобы полностью терялась, но слабела. Были периоды, когда она возникала и когда пропадала. И что я делал? Просто я не спешил, оставался в обществе преданных, и, благодаря общению с теми, кто имеет веру, моя вера снова восстанавливалась. В принципе, для меня единственное решение этой проблемы – общение с теми преданными, у которых все в порядке.

Бхакти Тиртха Свами: Вы чувствуете силу садху-санги? Иногда мы хотим убежать, майя говорит нам, что надо покинуть общество вайшнавов, но, общаясь с преданными, мы очищаемся. Иногда это очищение бывает очень интенсивным.

Иногда прописывают лекарство с горьким вкусом, которое может помочь нам. Майя говорит, что лучше выбросить его, поскольку оно горькое, но мы должны продолжать прием, т.к. знаем, что лекарство поможет нам очиститься. Итак, он оставался в обществе преданных и, благодаря этому, усилилась его вера и понимание.

Кто-то еще? У кого были периоды в жизни, когда потеря веры была для вас источником страха, но потом вы смогли справиться с этим в сознании Кришны?

Преданный: Еще маленьким я начал свое движение по духовному пути. Я был в различных конфессиях. Начал с православных церквей, был и в евангелистских, и в баптистских движениях. Но я постоянно видел недостатки и, в конце концов, потерял веру. Я уже полностью разочаровался. Начал вести жизнь хиппи, которая очень нечистая. Но потом я опять обрел веру, когда встретился с книгами Шрилы Прабхупады.

Бхакти Тиртха Свами: Это происходило со многими из нас. Мы могли потерять веру во многие вещи, но когда прочитали книги Шрилы Прабхупады, нам открылся смысл жизни.

На этом мы остановимся. Каждый день я буду давать вам домашние задания. Домашнее задание вы должны выполнять с этого момента до нашей завтрашней встречи. Я хочу, чтобы вы подумали сегодня о ваших основных желаниях. Что бы вам хотелось больше всего? Но только не говорите, что больше всего вам хочется вернуться обратно к Богу.

Теперь, вкратце, что мы сегодня обсуждали.

Мы говорили о том, что страхи кажутся часто чем-то реальным. Мы обсудили, что на самом деле существует только према. Но према, приходя в контакт с гунами материальной природы, становится камой. А кама уже превращается в бхайю, страх.

Мы выяснили, что из списка: еда, сон, половые отношения, страх - самым большим беспокойством является страх, поскольку он присутствует во всем, что мы делаем.

Мы составили список того, что испытываем, когда чувствуем страх. Мы увидели все эти негативные эмоции. Затем мы посмотрели, что чувствуем, когда нас любят. У нас получился замечательный список других эмоций. Испытывая их, мы становимся более духовными, развиваем наши взаимоотношения, лучше относимся к себе самим.

Затем мы составили список основных для нас источников страха и выделили из них три самых сильных.

Теперь мы хотим, чтобы к завтрашнему дню вы подумали, чего больше всего хотите достичь.

Завтра мы начнем с того, что те, кто смогли преодолеть первые два вида страха, а именно: потеря смысла жизни и страх совершить вайшнава-апарадху, расскажут нам, как они это сделали с помощью сознания Кришны.

Лекция 2.

Бхакти Тиртха Свами: Кто вчера не был на нашей лекции? Сейчас мы вкратце опишем, что было. Кто из присутствующих читал какие-нибудь из моих книг? Тогда у вас есть некоторые представления о способах моей проповеди.

Тема нашего семинара “Как избавиться от страха и обрести любовь”. И это не просто лекция - здесь все должны активно участвовать. Мы проводим занятия так, чтобы каждый участвовал тем или иным способом.

Вчера мы рассказывали, что специалисты по образованию исследовали, как можно оптимизировать процесс обучения. Выяснилось, что обычно мы запоминаем 10% того, что прочитали; 20% того, что услышали; 30% того, что увидели; 50% того, что увидели и услышали; 70% того, что обсуждали; 80% того, в чем сами принимали участие и 90% того, чему обучали. Если вы хотите действительно что-то узнать, лучший способ сделать это - обучать. Поэтому мы просим вас активно участвовать на наших занятиях, а затем обучать тому, чему научились сами.

Вчера мы говорили, что, в каком-то смысле, страх – это когда ложные концепции кажутся истинными. На самом деле, существует единственная эмоция, единственный вид взаимоотношений – это према. Но когда према приходит в контакт с тремя гунами материальной природы, она превращается в каму. А кама, по мере своего распространения, превращается в бхайю, или страх. Основные виды страха или страданий, которые могут к нам прийти - это адхьятмика, адхибхаутика, адхидайвика. Таким образом, мы всегда боимся страданий, исходящих из нашего тела и ума; от других живых существ; от полубогов и материальной природы.

Мы так же говорили, что по своему изначальному положению все мы - чистые души. Поистине, мы являемся вечными слугами Кришны, полные знаний и блаженства. И весь процесс духовной жизни заключается в том, чтобы снова восстановить свое естественное положение. Что же мешает нам снова стать естественным? Это враги нашего ума - кама, кродха, моха, лобха, то есть вожделение, зависть и так далее. И все они связаны с бхайей, или страхом.