OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким - Борис Стругацкий

Уважаемый Борис Натанович! В одном из оф-лайн интервью я прочитала вашу фразу: «Я вообще человек довольно равнодушный к людям. Я не друг человечества – я враг его врагов». Отчего возникает равнодушие к людям?

Ольга Россия - 11/28/01 22:42:09 MSK

Не знаю. Скорее всего, от сознания своего бессилия переменить в них (в людях) хоть что-то. Хоть в немногих. Хоть в самых близких.

Какой может быть у человечества враг кроме него самого?

Ольга Россия - 11/28/01 22:42:23 MSK

Гитлер. Сталин. Усама бен Ладен вот взошел над горизонтом...

Всегда ли в дружбе один подставляет щеку, а другой целует?

Ольга Россия - 11/28/01 22:42:42 MSK

Боюсь, что всегда. Не бывает «равных», а неравенство всегда порождает названный эффект.

Есть (или был) у Вас Друг?

Ольга Россия - 11/28/01 22:42:59 MSK

И был. И есть. И, я надеюсь, будет до самой смерти. И не один.

Считаете ли Вы своими друзьями группу Люденов?

Ольга Россия - 11/28/01 22:43:01 MSK

Нет, здесь другие отношения. Что естественно (учитывая разницу в возрасте, жизненном опыте и еще многие очевидные обстоятельства).

Здравствуйте! У меня, собственно, такой вот даже не совсем вопрос: всё совместное творчество АБС и даже С.Ярославцева лежит как бы в одном пространстве (по крайней мере в моём субъективном восприятии). Для меня оно как бы укладывается в одну линию. НО! «Поиск предназначения» – произведение словно вообще с другой планеты! Ничего общего с ранее написаным (опять же для меня). И это при даже большей схожестью по форме текста, чем в произведениях С.Ярославцева – я говорю о полной несхожести СОДЕРЖАНИЯ этих текстов, их, если угодно, загрузки. При всей субъктивности такого впечатления, я полагаю, что оно имеет объективное основание. Что Вы об этом думаете? Я, признаться, пока ещё не думал об этом, мне хотелось бы узнать Ваше мнение, т.е. насколько моё впчатление находит отклик в Вашем мнении, и есть у этого объективные предпосылки?

Rabbi <[email protected]> Обнинск, Россия - 11/28/01 22:43:04 MSK

Я лично всегда полагал, что «Поиск» является совершенно естественным продолжением творчества АБС – с учетом, разумеется, новых обстоятельств (это все тот же автор – АБС, – но ампутированный и сильно постаревший). Так что ничем помочь Вам не могу. Придется Вам искать ответ на свой вопрос в одиночку.

Уважаемый Борис Натанович! С каким из персонажей произведения «Понедельник начинается в субботу» Вы себя ассоциируете?

Руслан <[email protected]> Орел, Россия - 11/28/01 22:43:25 MSK

Конечно, с Сашей Приваловым. С меня он (в общем и целом) и писался.

Уважаемый Борис Натанович! Я один из тех, кто вырос с Вашими книгами и под влиянием Ваших книг, хотя м.б. и не всегда осознавал это. Я думаю что и Вы теперь понимаете, что Ваше творчество было одним из факторов, воспитавших современное читающее (на русском языке) поколение – наряду с авторской песней (Окуджава, Высоцкий, Галич...), самиздатом, «вражескими голосами»... Большое Вам и АН спасибо. И отдельное спасибо за это интервью – мне (и, наверно, и многим другим) очень важна возможность сверить свои взгляды с Вашими. Я с большим удовольствием убеждаюсь, что по многим основным вопросам мои взгляды совпадают с Вашими, с тем, вполне понятным различием, что Вы можете их (взгляды) четко сформулировать, а мне это не всегда удаётся. И тем внимательнее мне хочется проанализировать случаи несовпадения. Отсюда – несколько вопросов на тему «война и героизм». 1. Не так давно в этом интервью, а потом и отдельной страничкой в Интернете был выложен список Ваших любимых книг. Меня удивил неожиданно большой процент в этом списке книг на военную тематику. Почему у Вас не возникло соблазна скорректировать этот список, тем более, что он явно предлагался как рекомендательный?

Иосиф Берштейн <[email protected]> Пардес-Хана, Израиль - 11/28/01 22:43:34 MSK

Вы заблуждаетесь. Список этот формировался и предлагался отнюдь не как «рекомендательный». Меня попросили составить «список моих любимых книг», что я и сделал. Разумеется, при желании этот список можно рассматривать и как рекомендательный тоже, но задумывался он, повторяю, совсем с другой целью.

После всего, что мы узнали о войне 41-45 годов, о том, что ей предшествовало и сопутствовало, неужели Вы не переменили (хотя бы отчасти) своё мнение об этой войне и согласны по-прежнему называть её «Великой Отечественной»?

Иосиф Берштейн <[email protected]> Пардес-Хана, Израиль - 11/28/01 22:44:04 MSK

Мое мнение о ВОВ сложилось (окончательно) не вчера и даже не позавчера. Этому окончательному мнению уже лет 40-45. И суть его в том, что война эта была, прежде всего, сражением не на жизнь, а на смерть двух тоталитарных гигантов. И порядочные люди (с обеих сторон) вынуждены были воевать за свою Родину, против иноземной оккупации, понимая при этом (а иногда и НЕ понимая), что воюют они, в конечном итоге, за то, чтобы жировали и процветали отвратительные личности типа Сталина, Гитлера, Геринга и Жданова. Никакого иного выбора у них (порядочных людей) просто не было. Кроме того, большинство из «идейных» бойцов были обмануты гладкой пропагандой, и все без исключения были запуганы своей тайной полицией. Но при всем при том с нашей стороны эта война была безусловно великим историческим подвигом, потому что победа Гитлера несла миру беды, не сравнимые с тем, на что способен был осторожный и «взвешенный» товарищ Сталин.

2. И попутно – как Вы относитесь к гипотезе Суворова о том, что Гитлер просто опередил Сталина, начав войну на две недели раньше?

Иосиф Берштейн <[email protected]> Пардес-Хана, Израиль - 11/28/01 22:44:14 MSK

Я самостоятельно додумался до этой идеи еще в самом начале 60-х. Только, в отличие от Суворова, я полагал, что Сталин не начал бы наступление раньше, чем Гитлер решился бы на операцию «Морской лев». Эта гипотеза объясняет многие странности в поведении Сталина в 40-41 годах, но, разумеется, все равно остается лишь гипотезой и не более того.

3. Как Вы понимаете «героизм», проявляемый героями этих книг? Мне кажется очевидным, что в подавляющем большинстве случаев этот «героизм» был просто следствием безвыходности положения, в котором оказывался человек. А уж человек, искренне жертвующий жизнью «За Родину, за Сталина», вызывает скорее чувство изумления и горечи – до какой степени можно обмануть человека, заставив его жертвовать жизнью во имя не менее фашистской клики (если так можно выразиться), изнасиловавшей его Родину, но не поделившей что-то с другим фашистом.

Иосиф Берштейн <[email protected]> Пардес-Хана, Израиль - 11/28/01 22:44:17 MSK

См. выше. Но я хотел бы подчеркнуть, что в лучших книгах о войне никакого «героизма» – в обычном, газетном смысле этого замусоленного пропагандистами слова – нет. Есть труд, тяжелый, грязный и необходимый. Все мои любимые писатели-баталисты (Бакланов, Быков, ранний Бондарев) понимали это очень хорошо.

4. Последний вопрос – как совместима (если вообще совместима) теория Высокого Воспитания с необходимостью в определённых условиях участвовать в войне? Практически любая, откровенно захватническая, война всегда рядится в маску «справедливой, освободительной...» и сделать выбор – идти на войну или встать в ряды её противников (что обычно намного опаснее) – не всегда возможно и всегда очень трудно.

Иосиф Берштейн <[email protected]> Пардес-Хана, Израиль - 11/28/01 22:44:31 MSK

Теория Воспитания, сама по себе, никак не противоречит печальной необходимости брать иногда в руки оружие. Тут главное, – избежать формирования «человека войны» (вроде того полковника из «Апокалипсиса сегодня»).

Заранее большое спасибо, если найдёте возможным ответить на мои вопросы. Моё письмо и так непозволительно длинно, разрешите добавить ещё одно предложение. Я был бы счастлив хоть чем-то в свою очередь быть Вам полезным. Вы всегда отказываетесь от всех предложений – м.б. сделаете исключение хотя бы в области своего увлечения – филателии? Не интересуют ли Вас израильские марки? Вообще или какие-то конкретно?

Иосиф Берштейн <[email protected]> Пардес-Хана, Израиль - 11/28/01 22:44:53 MSK