Ты приезжай… - Надежда Воронова

Паломники, прибывавшие на остров, по традиции, совершали благодарственный молебен Святителю Николаю в часовне его имени. В годы пребывания военных на Коневце в соседнем двухэтажном кирпичном здании бывшей "красной гостиницы" была дизельная. Теперь она полуразрушена. До сих пор мазутом пропитана близлежащая территория и стены часовни.

"Красная гостиница" была гостиницей для людей очень бедных. Каждый, прибывший в монастырь, мог три дня бесплатно пользоваться гостеприимство обители, а затем должен был выбирать – уезжать или стать насельником монастыря.

На территории обители были ещё две гостиницы. Трёхэтажная каменная "белая", комфортная – для людей богатых. Нынче в ней начали было ремонт, но денег хватило только на консервацию здания.

Другая гостиница – деревянная, двухэтажная была предназначена для людей победней. В настоящее время только и она функционирует как гостиница, в ней живут паломники и труд-ники.

В двухэтажных братских келейных корпусах монастырского каре, как и прежде, живут послушники и монахи. По свидетельству письменных источников в давние времена новому насельнику монастыря выдавали всё необходимое: одежду, одеяло, подушку, постельное бельё, мыло, два ведра для воды, ушат, чайник, керосиновую лампу. А раз в месяц – килограмм сахара, двести грамм чая, литр керосина. Жили иноки в кельях площадью около десяти квадратных метров, обстановка состояла из стола и кровати, матрацем служило сложенное вдвое толстое байковое одеяло. Ещё один или два стула – вот и вся обстановка. В красном углу под иконами стоял аналой, около двери имелась вешалка. Как выглядит келья монаха можно воочию увидеть в музее обители, который находится в одном из помещений монастырского каре. Здесь же представлены предметы быта насельников. На выставке много фотографий священнослужителей на фоне собора в разные времена.

А вот как словами описывал сам собор Рождества Пресвятой Богородицы один из авторов историко-статистического описания монастыря: "Собор сей, построенный в виде корабля, очень красив и величествен снаружи многооконными стенами, своей лёгкостью и весёлым видом он напоминает постройки Растрелли".

На втором этаже справа от монастырских ворот – покои игумена обители. Окна его кельи выходят в собственный игуменский садик, отделённый от внешнего мира высокой каменной оградой. Долгие годы садик был в запустении, из деревьев в нём сохранилась только одна лиственница, которую, по легенде, посадил монах, последним покинувший обитель.

О планах воссоздания игуменского садика мне рассказала женщина – ланшафтовед. Лиственница-реликвия, естественно, останется. Планируется посадить вечно зелёные туи и низкорослые ели, яблони, кусты смородины, и, конечно же, цветы. Будут там и поилка для птиц, и фонтан, и уютная беседка. Возле одной из стен нынче уже сооружено возвышение, укреплённое булыжником, как напоминание о том, что преподобный Арсений бывал на Афоне. Булыжниками разных размеров и оттенков, в садике планируется выложить каменно-"ковровые" дорожки.

Речь этой удивительной женщины я бы назвала песней, гимном своей профессии. На остров она приезжает в свой выходной, иногда всего на несколько часов. "Вот в таком состоянии, вероятно, и стоит работать во славу Божию", – думала я.

Мне всегда нравилось хоть ненадолго побыть в церкви в одиночестве, наедине с Богом. И здесь мне это удалось. В нижнем, уже отреставрированном, храме двухъярусного собора находится рака с мощами преп. Арсения. Я помолилась святому, поблагодарила его за позволение побывать в его обители. Приложилась к иконе Коневской Божьей Матери. Молва приписывает её исцеления, несмотря на то, что это только список. Подлинник иконы находится в Финляндии. Когда паломники спрашивают, почему бы не вернуть подлинник, экскурсоводы приводят слова патриарха Алексия II, что надо сказать большое "спасибо" финнам за то, что они сохранили святыню, ведь, сколько икон у нас было осквернено, порублено, прострелено, сожжено.

Все ежедневные службы проходят в нижнем храме, а в верхнем – пока только один раз в год, в день Рождества Пресвятой Богородицы – 21 сентября.

Реставрация верхнего храма ещё в самом начале. Здесь фрагментами сохранились росписи, в основном, в голубых (богородичных) тонах. Отличная акустика храма позволяет прочувствовать проникновенность монастырских распевов, исполняемых иноками. И для каждой группы гостей обители из их уст звучит здесь "многая лета…".

День памяти преподобного Арсения, почивший в Бозе в 1547 году, ежегодно отмечается в день его успения – 25 июня.

Сегодня 25 июня 2012 года.

…Уже звонят колокола, народ подтягивается к собору. Нижний храм преобразился: ковровые дорожки на полу, много цветов, свечей, лампадок. Ни в одном храме я не видела такого количества разноцветных лампадок.

Служба проходила торжественно, нарядно. Но у меня вдруг возникло ощущение, будто молитвы, которые возносят Богу, не восходят к Нему, а растекаются над головами присутствующих, – низкий потолок вместо купола препятствует вознесению. Возможно, для более полного сосредоточения на таинстве службы, ухода от мира, что находится за стенами храма окна его матово-жёлтые, сквозь них проникает немного тусклого света.

По окончании литургии был крестный ход до Казанского скита, который находится в глубине острова на вершине холма.

В нём преподобный Арсений когда-то прожил в уединении около трёх лет.

Скит – это монастырь в монастыре, обитель для тех, кто ищет глубочайшего безмолвия и совершенного покоя при самой аскетичной жизни. Круглосуточно здесь правят службы, читается Неусыпаемая Псалтырь. По традиции братия скита обеспечивает себя всем сама. Насельники занимаются огородом, заготовкой дров, рукоделием. Пища всегда постная, без рыбы и молока – хлеб и овощи с растительным маслом один или два раза в день.

Сейчас в Казанском скиту возрождается монашеская жизнь. За ограду скита мирянам вход запрещён, если нет на то специального благословения. На колокольне скита вместо колоколов пока ещё висят сопла ракет и обрезки газовых баллонов – свидетельство пребывания на острове военных.

Рядом с Казанским скитом находится часовня, поставленная в память явления Божьей Матери старцу Иоакиму. Военные перенесли её к причалу, а на крыше установили маяк. Когда остров вернули монастырю, часовню перенесли на старое место и восстановили. Деньги на благое дело жертвовали многие, в том числе и три финских домохозяйки, которые для этого пекли пирожки на продажу.

Сейчас потомки тех финнов, которые когда-то имели отношение к монастырю, приезжают сюда каждый год, помогают обители.