Батый. Золотая Орда - Олег Бажанов

Крестоносцы потерпели полное поражение. В бою были убиты более 500 рыцарей и «бесчисленное множество» прочего войска, взяты в плен 50 знатных рыцарей. Все они пешком следовали за конями победителей до Пскова.

А летом 1242 года «орденские братья» прислали к Александру Невскому в Ярославль послов с поклоном: «есмя зашли мечем Псков, Водь, Лугу, Латыголу, и мы ся того всего отступаем, а что есмя изоимали в полон людей ваших (пленных), а теми ся розменим, мы ваших пустим, а вы наших пустите, и псковски полон пустим». Князь Александр Ярославович согласился на эти условия, и мир с Ливонским орденом был заключен.

У крестоносцев не было другого выхода – основные силы Батыя к этому времени сосредоточились в Литве (на территории нынешних Белоруссии и Украины). После выполнения орденом условий договора Батый направился на Вол г у.

Ледовое побоище стало первым случаем в истории военного искусства, когда тяжелая рыцарская конница была разбита в бою войском, состоявшим из легкой кавалерии и пехоты ополчения. Русский боевой порядок «полчный ряд» при наличии резерва оказался гибким, рельеф местности был использован как естественное непреодолимое препятствие, а воеводам тактически правильно удалось осуществить задачу по заманиванию противника «в клещи» и его окружению, когда пехота успешно взаимодействует с конницей.

Александр Невский – национальный русский герой, он победил крестоносцев, не дав им захватить русские северо-западные земли. Но, если принять традиционную версию истории, тогда как охарактеризовать его отношения с Монгольской ордой? Если все-таки принять традиционную классическую версию российской истории, то для этого есть только одно слово – предательство…

А мы вернемся в ставку Бату-хана. В конце зимы 1243 года экспедиционная армия Батыя достигла берегов Волги. Бату завершил поход на Запад. Его войска отошли в район Булгара и Казани, которые стали административным и военным центрами Улуса Джучи. Часть войск Батый был вынужден отпустить в пределы Монгольской империи – в земли, подчиненные Каракоруму, откуда и были набраны тумены, – в Среднюю Азию. В Каракоруме с 1246 года правит хан Гуюк. И чтобы защитить свои владения от возможного удара с юга, Батый в 1246 году ставит армию на Нижней Волге по линии река Яик – река Волга – река Дон и переносит военную ханскую ставку в Саксин. Далее этот город уже носит название Сарай аль-Бату.

Выборы преемника царя Угедея в Каракоруме затянулись почти на пять лет – с 1242 по 1246 год. Хан Батый предусмотрительно снял свою кандидатуру, видимо, понимая, что в условиях вражды чингизидов век первого лица на царском троне будет недолгим. Лучше синица в руках…

На Курултае 1246 года великим ханом избрали Гуюка, давнего недруга Батыя. А Бату, все более укрепляя свои владения, готовился к неизбежной войне с ним. В качестве главы своего рода Бату-хан после возвращения из Европы пользовался таким большим авторитетом, что Гуюк был вынужден даже в первое время признать его своим соправителем в западных уделах Великой монгольской орды. Гуюку пришлось смириться и с тем, что Бату-хан выдавал собственные жалованные грамоты (ярлыки) и утверждал вассальных правителей – русских князей, сельджукских султанов, грузинских царей… Но все понимали, что подобное согласие долго не продлится.

Да и сами выборы великого хана проходили непросто. У посла монаха Плано Карпини можно прочесть: «Бату, он наиболее богат и могущественен после императора; Орду, он старший из всех вождей». Кто же мог претендовать на освободившуюся вакансию верховного хана? Только двое: старший сын предыдущего верховного хана Гуюк и самый старший из чингизидов на тот момент – Орду-Ичен. А по завещанию Угедея царский трон должен был занять его младший брат, Толуй, который тоже был отравлен вместе с Угедеем. Борьба за трон разыгралась нешуточная. Но у Гуюка было преимущество перед соперником: пока Курултай не утвердил нового великого хана, империей правила властная и хитрая ханша Туракина – старшая жена умершего великого хана, мать Гуюка. И можно говорить с уверенностью, что пресловутый «административный ресурс» тогда уже существовал, он существовал всегда со времени появления власти и общества.

Некоторые современные авторы отождествляют в своих исследованиях хана Батыя и князя Ярослава. Одним из доказательств для них является книга путевых заметок Плано Карпини. Например, у Фоменко и Носовского в «Новой хронологии» написано: «Итак, Плано Карпини сообщает, что вместо Батыя на выборы верховного хана прибывает почему-то русский князь Ярослав… Мы же видим здесь документальное свидетельство того, что хан Батый – это попросту русский князь Ярослав». Мысль у Фоменко логически верная, но неточная. Карпини описал встречу и с Ярославом в ставке Гуюка, и с Батыем в его ставке уже после смерти Ярослава. И Гильом де Рубрук через 6 лет после Карпини упоминает о хане Батые как о живом человеке. Посланник папы римского к монголам Джованни дель Плано Карпини, один из основателей монашеского Ордена францисканцев, писал после торжественной и унизительной для европейца аудиенции у властелина Золотой Орды: «…Батый живет с полным великолепием, имея привратников и всех чиновников, как император их. Он сидит на более возвышенном месте, как на троне, с одною из своих жен; другие же, как братья и сыновья, так и иные младшие, сидят ниже посредине на скамейке, прочие же люди – сзади их на земле, причем мужчины сидят направо, женщины – налево». Книга путевых заметок – это лишь дошедшее до нас свидетельство Плано Карпини, видевшего двух разных лиц – хана Батыя и его старшего брата Орду-Ичена, представленного ему в Каракоруме под именем князя Ярослава.

Вот что пишет Карпини о князе Ярославе: «Именно мы видели при дворе императора, как знатный муж Ярослав, великий князь Руссии, а также сын царя и царицы грузинской и много великих султанов, а также князь солангов…». «Снаружи ограды был русский князь Ярослав из Суздаля и несколько вождей китаев и солангов, также два сына царя Грузии, также посол калифа балдахского… Нам же и князю Ярославу они всегда давали высшее место…». «В то же время умер Ярослав, бывший великим князем некоей части Руссии, которая называется Суздаль…». «У императора татар мы нашли князя Ярослава, там умершего…».

Понятно, что Орду-Ичену как знатному чингизиду предоставляется лучшее место рядом с новым царем во время церемонии «венчания на царство». Но дальше его ждет смерть от яда, который преподнесет ему мать нового хана. У Карпини есть следующие строки: «Одно постановление такое, что всякого, кто, превознесясь в гордости, пожелает быть императором собственною властью без избрания князей, должно убивать без малейшего сожаления. Отсюда при избрании настоящего Гуйюк-хана из-за этого был убит один из князей, внук Чингиз-хана, ибо он хотел царствовать без избрания». Неудивительна и следующая фраза у Карпини: «В то же время умер Ярослав…». Думаю, Орду-Ичен понимал, что его ждет, уже тогда, когда Гуюк выиграл выборы. А иностранцу Плано Карпини Орду-Ичена, сидевшего на самом почетном месте, представили и как русского князя из Ярославля.

Для многих иностранных послов Орду-Ичен и русский князь из Ярославля – один человек. Но дошедших до нас письменных свидетельств несколько. Так, у историков перекликаются смерти якобы двух исторических персонажей: князя Ярослава и хана Орду-Ичена. Хотя это один человек.

Посмотрим в летописях имена княжеских людей Ярослава: Темир, Дубарлай, Сангор, Коктелеб, Монгрот, Угней. Тюркские имена!

А классическая история нам сообщает, что в 1246 году умирает князь Ярослав, а хан Батый покидает Русь. Интересное совпадение.

Дальновидный Батый отказался от участия в выборах, отпустил в Каракорум своего старшего брата Ярослава (Орду-Ичена) и передвинул войска поближе к южной границе своих земель. Победил Гуюк. А власть, как известно, не терпит конкурентов.

Из письменных свидетельств присутствующих во время выборов в Каракоруме послов различных держав становится понятным, что после провозглашения Гуюка верховным ханом происходят умерщвления его соперников и казни его противников. И мы видим разделение чингизидов на два непримиримых лагеря: потомки Угедея и Чагатая с одной стороны и потомки Джучи и Толуя – с другой.

После смерти Орду-Ичена главным соперником для Гуюка остается хан Батый – старший в роду Джучи. Но и Гуюку было нелегко. Против него выступили монгольские ветераны, сподвижники его деда, и двоюродные братья. Хотя в 1246 году Гуюка избрали великим ханом, победил он с небольшим перевесом, и твердой опоры трона у него нет. Тогда по совету матери Гуюк провозгласил программу, угодную многим в Монгольской империи, – продолжить поход на латинский Запад. Теперь командующим в походе будет он сам. А дела в государстве можно оставить на сведущую в политических интригах мать. Но Туракина-хатун, мать Гуюка и главная его советчица и опора, вдруг скоропостижно умирает всего через пару месяцев после выборов. Великий хан Гуюк подозревает, что это месть Батыя за смерть его брата Орду-Ичена, и собирает войска для похода на земли Батыя. Но в 1248 году, когда армия Гуюка выступила из Мавераннахра, великий хан неожиданно умирает, находясь в полном расцвете сил. Видимо, и его не минула чаша с ядом. Народная мудрость гласит: «Что посеешь, то и пожнешь!».