Батый. Золотая Орда - Олег Бажанов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Этот стереотип настолько утвердился, что, когда уже в ХХ веке советские востоковеды попытались указать на положительные стороны деятельности Батыя – установление государственности, покровительство ремеслам и торговле, развитие и строительство городов, справедливость при разрешении споров правителей, – историки классической школы встретили их взгляды в штыки. Лишь к концу ХХ века было позволено говорить, что Батый, может быть, был не совсем таким чудовищем, каким его представили летописцы. А российский историк Лев Николаевич Гумилев всегда позволял себе ставить Батыя на один уровень с Карлом Великим, причем отмечал, что держава Карла распалась вскоре после его смерти, а Золотая Орда на долгие годы пережила своего основателя.
Тем не менее, Батыю до сих пор не посвящено ни одного значительного исследования: видимо, специалистов останавливает мнение научного большинства и скудность материалов, не позволяющих восстановить полную картину жизни и деятельности Батыя.
Потому и сегодня Батый, он же великий князь Константин Всеволодович, остается для многих загадочной и таинственной личностью. Я же, не отметая интуицию, пользуюсь в своих исследованиях «логико-пазловым» методом укладывания событий в цельную историческую цепь.
Итак, сыновья Батыя: Сартак – приверженец христианства, Тукан – православный, Абукан и Улагчи – об их религиозных взглядах упоминаний не найдено. Дочь Сартака была замужем за Глебом Васильковичем, дочь Батыева внука Мунке-Тимура – за Федором Черным, которого Православная церковь причислила к лику святых. Одна из жен Ивана Грозного была чингизидкой по Батыевой линии. И в его царских жилах текла чингизова кровь.
Где похоронен Батый? По одной из версий, хан Батый умер от болезни в своей ставке Сарай-Бату. В 1257 году тело правителя было погребено в пределах его дворца. Правда, о возведении над его могилой традиционного для правителей такого уровня мавзолея никаких упоминаний не найдено. Возможно, и летописи этому не противоречат, что Батый и Сартак погибли в 1257 году во время восстания и резни в Ярославле. И мощи святого князя Константина являются не чем иным, как останками хана Батыя.
Любопытно, что в 1257 году Александр Невский с крайней жестокостью подавляет антиордынские выступления в… Новгороде. При этом следует отметить, что расправа над новгородцами вошла в летописи, а о расправе над ярославцами сохранились только устные предания. Какой же силы должна быть эта ярославская резня, если она дошла до нас через сотни лет в сказаниях, и почему об этом ни слова нет в летописях? Да потому что под Новгородом в них значится Ярославль – крупный торговый и столичный город на Волге – Великом торговом пути. Некоторое время его земли так и звались «землями Нового Города», потому что Ярославль был возведен после Владимира, Ростова и Суздаля, и вскоре, благодаря своему удачному месторасположению, стал самым богатым городом на Руси. Город Ярославль, находясь вдалеке от западных границ, был прекрасно защищен высокими каменными стенами, расположен недалеко от Владимира, Суздаля и Ростова и, что самое главное, близко к Булгару, за рынки которого в те времена шла упорная борьба.
А вот интересный пример, списанный из времен правления хана Берке. Его племянник – ордынский царевич, ставший известным на Руси как святой православный Петр за закладку монастыря, – в Ростове покупает у князя Бориса Васильковича участок земли. Причем покупает за бешеные по тем меркам деньги – целый воз серебряных и золотых монет. Вот такие, оказывается, существовали отношения между побежденными русичами и победителями монголами – платили полновесной монетой из собранной дани.
Этот Петр женился в Ростове на дочери другого татаро-монгольского вельможи, который спокойно жил себе в Ростове. Похоже, дикие и злые татаро-монголы после Батыевого нашествия облюбовали русские города для своего проживания и скупали там земли. И жили, и занимались чем-то, и платили налоги.
Ордынскую дань во второй половине XIII – начале XIV века на Руси собирали баскаки. Если в других губерниях Центральной России селения с названиями Баскач, Баскаки или Баскаково встречаются в количестве одного-двух, то на территории Ярославской области их десять.
Верно, Ярославль – крупнейший торговый город на Волге, и в Ярославль как в столицу великого князя или ордынского наместника в те годы стекалась дань, которую собирали баскаки.
Даже после Куликовской битвы за городом сохранялось такое привилегированное положение, когда, подобно другим удельным князьям, дань ордынским ханам ярославские князья не доставляли в Москву – к новому месту сбора налогов с русских земель, – а сами отсылали в орду по тысяче рублей в год. Значит, за Ярославлем сохранялся особый статус.
Логично предположить, что летописный Новгород – это Ярославль. И в нем живут ордынцы.
В это же время существует Новгородская феодальная республика – так называют эту политическую формацию многие исследователи. На протяжении всей известной истории княжества это муниципальное образование было самостоятельным и независимым. Высшим органом власти в Новгороде было вече, а не князь, как в остальной Руси. Вече имело право пригласить понравившегося князя, а могло и изгнать его, если тот по каким-то причинам не устраивал народ. То есть, князь представлял только исполнительную власть и управлял под надзором выборных посадников из народа.
Общее резюме реальных событий.
В 1224 году Юрий Андреевич Боголюбский – Чингиз-хан становится киевским князем. С этим согласны русские князья: он старший в роду. Но в 1227 году Юрий Андреевич умирает, и его сын Чагатай – Владимир с 1228 года, по мнению многих князей, незаконно владеет Киевом. У Владимира Киевского возникают проблемы с соседями – окрестными русскими князьями, в первую очередь с Даниилом Галицким. К 1234 году Владимир теряет несколько городов, а вскоре и сам Киев. Владимира попросту изгоняют. Он бежит в Каракорум в Среднюю Азию, где получает от своего брата великого хана Монгольской империи Угедея войска и в 1235 году силой возвращает себе Киев. В 1236 году Чагатай (Владимир) умирает, а хан Батый передает город своему старшему брату Орду-Ичену. После смерти Орду-Ичена в 1246 году права на киевское правление от Батыя получает Александр Невский.
Батый с 1227 года служит у своего дяди Угедея, участвует в походах в Центральную Азию, а в 1236 году с войсками направляется на Русь – в вотчину своего прадеда Андрея Боголюбского – как полноправный правитель.
В 1236–1243 годах Бату-хан возглавляет монгольский Западный поход, в результате которого были приведены к покорности: 1236 год – Волжская Булгария, 1237–1238 годы – Русь, 1239–1240 годы – киевская земля и Галиция. Во время похода в Европу в 1241–1242 годах Батый покорил все страны до Адриатики и Балтики: Польшу, Чехию, Венгрию, Хорватию, Далмацию, Боснию, Сербию, Болгарию.
После смерти Чингиз-хана его третий сын, Угедей, в 1229 году стал великим ханом. Во время правления Угедея границы империи расширялись. Угедей-хан в 1234 году объявил войну Арабскому халифату, которая была завершена его племянником Хубилай-ханом захватом в 1279 году Дамаска. Интересен в летописях такой факт: в 1241 году Угедей посылает монгольские войска в поход на Индию (Пакистан). А это время Западного похода Батыя! Насколько мощным должно быть государство, способное воевать сразу на несколько фронтов.
В 1241 году одновременно скончались Угедей и Толуй, и ханский трон пять лет оставался не занятым.
Государством правила регентша – вдова Угедея, Туракина, его старшая жена – и мать хана Гуюка. В результате пятилетней борьбы за власть великим ханом стал Гуюк, но он умер через год своего правления. В 1251 году сын Толуя, хан Менгу, стал царем. Сын Менгу, хан Хулагу, в 1254 году продолжил войну с Арабским халифатом. Его войска достигли Красного моря, завоевали большие земли и много городов. В 1256 году Хулагу захватил город Багдад. Хулагу планировал захватить и Северную Африку, но в 1259 году умер великий хан Менгу. И из-за борьбы за трон двух младших братьев отца – Хубилая и Ариг-Буги – хану Хулагу пришлось прервать свой поход. Те земли, до которых дошли войска Хулагу, стали южными границами новой империи ильханов (ханов-регентов), на которых долгое время и правил великий хан Хубилай.
Ариг-Буга (Ариг Сильный, годы – жизни 1230–1264) – сын Толуя, младший брат Менгу. По свидетельству Гильома де Рубрука – христианин несторианского толка. В июне 1260 года на Курултае в Каракоруме признан великим ханом, что привело к гражданской войне в империи монголов. На стороне Хубилая выступил Хулагу, на стороне Ариг-Буги – Берке. В итоге Ариг-Буга потерпел поражение и признал верховенство Хубилая. Всего год длилась борьба братьев за власть, в результате которой Ариг-Буга умер в заточении. Это стало поводом нападения хана Берке на северный Хорезм и взятия столицы Монгольской империи Каракорума.