Формула счастья - Вадим Запорожцев

Так, ладненько, чудесненько, друзья. Время нас уже поджало. Мы продолжим на следующей лекции изыски в этой области. А все мои слова имеют смысл, и всех присутствующих здесь, только в одном случае, если мы знаем, и стараемся придерживаться первого, второго и третьего принципов йоги.

Шаг 7

Название лекции: Формула счастья и третий принцип йоги (7-я лекция). 

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2012.02.11.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание: Является ли отказ от страдания необходимое, и достаточным условием для счастья? Почему важно осмысление своего страдания? Важны ли для счастья все три принципа йоги, или достаточно лишь отказаться от страданий? Страдание и боль, как они связаны? Какую роль для счастья играет умение переключатся? Волеизъявление страдать, зачем мы это делаем? Стремление к Высшей цели, или цель для обретения счастья. Является ли Майя причиной всех наших страданий? Майя и ее роль в существовании вселенных. Майя и быстрые методы йоги, как они связаны. Игра актера, игра детей, игра и практика быстрых методов йоги, как они связаны? Третий принцип йоги и его необходимость. Что есть тьма? Законы логики, как они связаны с нашим миром? Принцип тайны и принцип открытости, где и когда уместны каждый из них?

Читать Текст:

Итак, друзья, у на сегодня 11 февраля 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас лекции Международного Открытого Йога Университета. Находимся мы сейчас в Москве, возле метро Новослободская, в культурном центре Просветление. Вся архивная информация, все наши другие записи лекций находятся на сайте openyoga.ru. У нас действуют курсы по адресу kurs.openyoga.ru, где можно изучать йогу через Интернет. Так же ещё другие наши сайты happyoga.narod.ru, yogacenter.ru.

Необходимое, или достаточное условие для счастья.

Мы с вами на предыдущих лекциях подошли к рассмотрению такой сложной темы, как Третий принцип йоги, как понятие «счастье», как понятие «отказ от страданий, отказ от несчастий». Это достаточно интересная тема, которая позволит нам хотя бы что-то распознать, в этих хитросплетениях жизни. Мы продолжим с тех моментов, на которых заострили внимание в конце предыдущей лекции. Света, какие у нас были темы на будущее?

Является ли отказ от страдания достаточным условием для нашего счастья?

Является ли отказ от страдания достаточным условием для нашего счастья, или это может быть необходимое условие, но вовсе недостаточное? Кто готов поразмышлять

Вероника, группа Астра. Я думаю, что отказ от страдания может быть на двух уровнях, то есть человек может разумом к этому прийти, что да, действительно, нужно отказываться. Сердцем он ещё не добирает, но нужно приложить усилие воли и начать жить по этим правилам. Но сразу счастлив, я думаю, что он не станет и, когда пройдёт какое-то время, он сердцем переоткроет для себя этот принцип. Тогда, счастье будет надёжным фундаментом для него и когда он это знание, полученное, где-то услышанное, примет и переоткроет сам — тогда уже, я думаю, будет счастье. А на первых этапах, это лишь необходимая предпосылка, но наверное недостаточная, я думаю.

Замечательная точка зрения! Ещё была. Пожалуйста.

Светлана Ерохина, группа Астра. Я считаю, что отказ от страданий, Третий принцип — это необходимое, но недостаточное условие, так как отказ от страданий — это по сути, можно сказать, что это наше волеизъявление. Это Ичха. Но также, мы должны получить ещё знание - Джнану — как собственно, преодолевать страдания. То есть наше неведение, и плюс делать какие-то активные шаги для устранения страдания в своей жизни, то есть если это какая-то реальная ситуация неразрешимая, значит решить её. Если какие-то эмоции, научиться тоже вынимать тонкие органы чувств из грубых, работать с эмоциями, научиться работать со своими мыслями. Вот тогда уже, когда это тройное лекарство объединиться, знание, волеизъявление и наши действия активные, то будет уже очень сильная предпосылка на пути к счастью.

Вот какая точка зрения! Ещё кто хочет поразмышлять над этой темой? Свет, ещё раз озвучь её, чтобы до всех дошла.

Является ли отказ от страданий достаточным условием для нашего счастья?

Вот представьте себя, представьте, какие-то эпизоды в вашей жизни, когда вы страдали. Вспомните в красках. Вспомните обстоятельства страданий, которые в частности были в вашем прошлом. Теперь скажем, по прошествии лет, это страдание ушло на второй, на третий план, или как-то за давностью лет смазалась острота ощущений. И попытайтесь проанализировать — вот есть такой принцип отказа от страданий. Отказ от страданий — он, как соотносился бы с теми страданиями, опыт которых вы имели. Я, в этом отношении хочу, чтобы мы из какой-то абстрактной голой теории, больше приближались к каждодневной конкретной жизни. Практика, практика, друзья, каждодневная. Итак, кто хочет поразмышлять? В первую очередь, нужна жизнь. Друзья, всякая теория хороша, только если она работает. Если она не работает — кому она нужна?

Осмысление страдания.

Настя Кырмызы, группа Астра. Ну, вот я вспомнила, в красках сейчас случай, когда я страдала в жизни. Случай сам не важен, но страдание было на уровне чувств. Оно было ярким, оно было несносным, в чём-то невыносимым. И вот я думаю, что если бы я использовала принцип отказа от страдания, наверное, закралась бы мысль, что вот это страдание — это иллюзия того, что страдание происходило от того, что у меня чего-то не было. Эта иллюзия того, что у меня ничего не было — она по сути действительно иллюзия, потому что был способ, а может быть их были тысячи, сделать так, чтобы у меня это было в жизни. Но, по крайней мере, надо было искать, надо было посмотреть шире.

Если есть страдание, значит есть не только способ, есть нечто в том, что меня окружало, чтобы это страдание погасило. То, чтобы удовлетворило мою потребность. Но видеть — я этого не видела. В силу, опять же, иллюзии, которая у меня была, возможно, в силу майи. Было страдание. Не было способа решить проблему. Ну это, как своего рода компьютер, когда он не может что-то решить он просто виснет. Нет варианта. И я думаю, что если бы я использовала принцип отказа от страдания, я бы первое что сделала - я бы не пошла по пути этого страдания, то есть, я бы попыталась отсекать моменты какие-то, которые меня ведут к большему страданию. Чем больше у меня было страдание, тем более узко я смотрела на свою проблему. Я не видела способов её решения. Было страдание. Не было способов. Но было что-то невыносимое, куда я смотрела и собственно говоря всё. Поэтому если всё это резюмировать, я бы сказала так: надо было вытаскивать это страдание и осмысливать его, осмысливать, что же там заставляет меня страдать. И как-то по кусочкам это отбрасывать,но другими словами, наверное — отказываться. Я бы пришла к более меньшему страданию. Может быть, это как-то притупило боль. Возможно, я бы решила свою проблему.

Замечательно! Спасибо, браво! Давайте, друзья! Что, никто никогда не страдал что ли?

Кирилл Лирик МОЙУ, группа Чатур, Киев. Не далее, как вчера, я испытал страшнейшее страдание, когда потерялась моя любимая тарелочка. Дело в том, что я её носил на семинаре и как-то она затерялась, она дорога мне как память. Я решил, не страдать. Я вспомнил Третий принцип йоги. И думаю, если она осталась в ретритном центре Кунпэнлинге, где у нас проходил семинар, то ей будут пользоваться очень хорошие люди, а если её с собой кто-то случайно прихватил, то опять же, это были хорошие люди. Если она не послужит мне, значит, она послужит кому-то. И мои страдания по поводу того. Во-первых, я перестал быть эффективным, потому что кроме как про тарелочку, я ни про что думать не мог, и не делал то, что нужно делать. Допустим, читать лекции по йоге преподавания для сдачи зачёта. А когда я перестал думать про эту мелочь, отбросил это как ненужное, уводящее в сторону, я перестал страдать и соответственно превратил поражение в победу.

Замечательно! Браво!

Важность всех трех принципов йоги.

Михаил Колесник, группа Три, МОЙУ. Я считаю, что недостаточно просто отказаться от страданий. Мы можем его принять и сказать — я отказываюсь от страданий и стать, например, сухарём. Сказать, я не страдаю, мне вообще по барабану, что происходит. Но тут, как раз этот эпизод (с тарелочкой) рассказывает нам, что мало того, что он перестал быть эффективным. И когда он стал эффективным, он, как бы, стал видеть мир и он понимал, что, когда он страдает, он перестаёт быть эффективным. И он отбросил это страдание. Это мы начинаем работать со вторым принципом. И он стал добрым, то есть он сказал: «Хорошие люди ей воспользуются». Вот в этот момент он получил счастье. То есть, надо было воспользоваться всеми тремя принципами, а не одним Третьим принципом.