Формула счастья - Вадим Запорожцев

Студент: такой вопрос: а если человек вас просит помочь, но мы же не знаем, как ему помочь?

Вадим Валерьевич: пример? Давайте в лицах, давайте. Мы, как в этих иностранных учебных заведениях. Если вы сталкиваетесь с какой-либо ситуацией - характерную ситуацию. Да, пожалуйста.

Сергей, г.Омск, заочный студент МОЙУ: со мной недавно случилась такая ситуация - я подъезжаю на машине, там у нас стоит гипермаркет такой большой. И, смотрю, целенаправленно ко мне идет молодой человек с пакетом документов. Вижу, что документы лежат. Ну, я думаю, окна, наверное, протирать или что-то ещё. И он говорит: «Давай, я протру окна и ты мне заплатишь немножко денег». Я говорю: «Грязно. Зима. Какие окна? В чем дело? Тебе что нужно»? Он говорит: «Мне не хватает на билеты».- «Тебе сколько не хватает денег на билет»? - «300 рублей». Не помню, сколько он сказал, примерно такая сумма. Я понял, что человек не просто так говорит, он зарабатывает деньги на что-то. То есть, он просит за свою работу платить что-то не просто «дай сто», а просит триста рублей. Ну, меня так немножко заинтересовало. Я говорю: «Давай пойдем».

Я купил ему покушать, посадил, посмотрел документы. Я представился почему-то милиционером в каком-то звании, так, напустить немножко майи, узнать правду, в конце концов, от него. Он, оказывается, едет с Востока. Пачка документов его, детский дом какой-то был. Ну все, он там вышел, там бросили его где-то. Но документы, я посмотрел, нормальные. Мы посчитали, сколько ему нужно денег - 380 рублей. Я дал ему пятьсот рублей, но: «Если я тебя завтра увижу, потому что я буду дежурить здесь, я тебя сразу заберу в участок». Накормил, дал ему денег и, честно говоря, у меня было такое состояние, что он меня не обманывает, интуиция сработала. И он, спокойненько, такой счастливый. Я потом уже хожу по гипермаркету, смотрю, а он влетает, накушался такой, счастливый, лицо красное после мороза, естественно и глаза блестят. И увидел меня, и побежал ко мне. Если бы человек, который хотел меня обмануть, он просто бы схватил эти деньги и ушел, спрятался где-то. Но интуиция сработала. Я его накормил, дал денег и человек пришел с благодарностью, глаза блестят от радости и счастья: «Я еду в Тюмень! Меня там уже друзья ждут, пятое, десятое». То есть, я вот так поступил, не знаю, как. Я, конечно, не сидел, не рассуждал, не применял алгоритм, но что-то сработало. Я думаю это сработа йога.

Вадим Валерьевич: браво, браво! Так, ещё кто, что? Прошу, прошу, да, да.

Елена Грачева, группа Астра: мы говорили о том, что почти все говорили - если кому-то вокруг плохо, то нам тоже плохо. И я хотела сказать: бывает, что, наоборот, люди замыкаются в себе и совсем не чувствуют, может, сознательно даже выбирают. Не чувствуют просто других людей, ну, чтобы не страдать, как другие страдают. И, если мы выбираем не замыкаться так, а, наоборот раскрываться, то мы начинаем ощущать страдания других людей, и мы начинаем их чувствовать. Это нам помогает больше познать Вселенную, больше ощущать через других людей.

Вадим Валерьевич: интересная точка зрения. Хорошо, вернемся к ней. Браво! Прошу, прошу.

Дхарма и путь отказа от страданий. 

Андрей, вольный слушатель Международный Открытый Йога Университет: я хотел бы просто порассуждать на эту тему. На тему счастья и отказ от страданий. И хотел бы увязать это с таким понятием, как свой путь или путь сердца. Например, дхарма - личный путь в жизни, тот путь, который помогает нам развиваться по жизни. То есть, ведя к своим целям, идя своим путем. То есть, я считаю, что таким образом мы автоматически отказываемся от страданий. То есть, путь, который доставляет нам удовольствие, путь, который приносит нам интерес в жизни, мы начинаем чувствовать себя счастливыми, как только с ним сливаемся.

Вадим Валерьевич: Ну, строго говоря, спорное заявление. Почему? Потому что можно чувствовать себя по-разному и в разных направлениях идти. Убийца выйдет на улицу и очень будет счастлив, если сегодня ему удастся хоть кого-нибудь убить. То есть, здесь должно быть все более продумано. Это волеизъявление, все-таки волеизъявление, в каком направлении двигаться.

Андрей, вольный слушатель Международный Открытый Йога Университет: Путь развития, который я имею ввиду, путь, который нас делает более духовно осознанными и приближает к целям, скажем так, более высоким.

Вадим Валерьевич: ну, если так обрисовывать, вообще, то - да. Вот если конкретика, начинаются уже нюансы, моменты, но все равно, браво, браво! Отлично! Еще есть желающие что-нибудь?Прошу. Отличное русское слово — кейс.

Михаил: такое, может быть абстрактно, я уже начал путаться. Изначально рассмотрели то, что долг первичный, чем все-таки первый и второй принцип йоги. Теперь мы возвращаемся к тому, что все равно, первый и второй принцип.

Вадим Валерьевич: нет, нет! Ну, друзья, то есть пошаговые приближения. Сперва у вас был один — долг. Вы, исходя из этого долга, прошли путем йоги и дошли до осознания третьего принципа йоги, и после этого уже начинаете принимать, чтобы скорректировать свой предыдущий. Долг не так, что одновременно все меняется, нет, это же по стадийное приближение или по стадийное направление своей личной тропинки.

Михаил: Ну, вот пример. Я милиционер и мой долг сажать за решетку людей. «Вор должен сидеть в тюрьме»! Я, к примеру, даже когда кого-нибудь валю, я думаю: «Ну, ладно, я по-минимуму буду причинять ему вред, не буду руки ломать, просто свяжу». Посадил его за решетку, эффективно все сделал и вот он говорит мне: «Здесь все так плохо. Выпусти меня». Но я должен опереться на свой долг - посадить его, конечно. А не нарушать третий принцип или второй принцип: «Мне так жалко тебя, слушай».

Вадим Валерьевич: нет, нет, подождите. Что-то не совсем я ухватываю. Давайте по порядку и ещё раз. Итак, я, значит, пошел. Знаете, профессия военного или вот как у нас сейчас, полиция, это должно быть высший пилотаж, это, понимаете Бхагават Гита про таких людей написана. Это не тот сброд, который, к сожалению, иногда у нас встречается, а это, действительно, был высший пилотаж, когда во имя идеи, долга, служения, во имя Отечества. Любимый город может спать спокойно. Так вот, ситуация: мой долг, чтобы любимый город спал спокойно и все! Точка! Это мой долг! Я под это подписался. Я помню первый принцип йоги, никому я вреда причинять не буду, без крайней на то необходимости. Я помню второй принцип йоги - я должен очень эффективно причинять вред, если такая необходимость есть. Я помню третий принцип йоги - я должен отказаться от страданий. Почему? Потому что я, как бы должен в такую сторону развернуть свою личную Вселенную, чтобы, в принципе, не было самой постановки вопроса, что кому-то придется причинять страдание.

Я волеизъявляю, чтобы моя будущая Вселенная, даже меня не подводила к такому состоянию, чтобы я, хотя бы в принципе, мог кому-то причинять страдания. Но это будет потом, а сейчас я иду по городу и вижу, значит, что кто-то что-то делает плохое. И мой долг - его остановить. И я должен выполнить свой долг от начала и до конца, понимаете? Здесь нет никакого противоречия. Если я выполню свой долг от начала и до конца, то в будущем я приближусь к тому состоянию, чтобы в большей степени срабатывал третий принцип йоги и в моей Вселенной просто не было бы никого для кого бы была это крайняя необходимость - причинение вреда. Друзья, еще вам говорю, вдумайтесь в идеологию и логику этих йоговских знаний. Это не прямое одномоментное принятие! Типичная ошибка, что вот все! С завтрашнего дня не причиняю страданий или, там, с завтрашнего дня все счастливы! Нет! Это по стадийное приближение, начиная с того уровня, который есть лично у вас, лично сегодня и лично здесь, и к тому, какому мы хотим видеть. То есть, по стадийно. Итерации. Поэтому, какое уж здесь нарушение третьего принципа по йоге, если я его посадил в тюрьму, а он меня просит выпустить.

Своды законов и карма.

Михаил: тогда еще один момент. Это был спорный момент. Я все ещё не могу уяснить для себя. Да, была раньше кровная месть. Это его долг был убить и он не нарушал первый принцип в этот момент.

Вадим Валерьевич: что значит не нарушал?

Студент: ну, то есть нарушал, но он должен был убить и его долг был убивать. Он должен был руководствоваться первым вторым принципом? И на него будут все смотреть косо? Все село, например?

Вадим Валерьевич: и в чем вопрос, я не понимаю?

Студент: смысл в том, что должен был он в тот момент убить или нет? В этом селе реально принято убивать. Если, например, его жену изнасиловали.

Вадим Валерьевич: ну, это уже нужно к этому сообществу людей обращаться, какие у них там, как говорится, правила игры.

Из зала: по-моему, очевидно достаточно, что, если кровная месть, то исключает нашу власть судебную. У нас три вида власти и, соответственно, вся власть в руках клана, в руках рода. Если вдруг в обществе появлялось существо, которое нарушало все этические законы этого общества, то его необходимо было уничтожить. Если ты был мужчина этого рода и тыне сделал этого, соответственно, то твой род был под угрозой и ты должен был его уничтожить.