Энергетика истории. Этнополитическое исследование. Теория этногенеза - Павел Кочемаров

Гораздо более тяжёлая нагрузка ложится на имперского подданного. Он собрал урожай? Для своих нужд он имеет право оставить только часть, – нужно платить налоги, нужно кормить чиновников и солдат и ещё много кого, кто сами не пашут и не сеют. Он закончил полевые работы и хочет отдохнуть? – Его мобилизуют на ремонт канала или на строительство дорог, пирамид, на транспортировку грузов, в армейский обоз. И так далее и тому подобное… Для воплощения великих замыслов политиков, полководцев, инженеров, архитекторов, художников требуется большое напряжение сил народа. К тому же всех их нужно обеспечить жизненными благами, ибо сами они производительным трудом не занимаются, а аппетиты имеют весьма большие. При этом мы вовсе не хотим противопоставлять рабочий люд и верхи общества. Последние во времена подъёма также усиленно трудятся: знать проводит своё время на государственной службе – в военных походах, дипломатических миссиях, на административных постах, при дворе; чиновники проворачивают огромный объём бюрократической работы; предприниматели активно развивают промышленность. Периоды расцвета поглощают силы и верхов и низов общества.

Таким образом, в периоды «процветания» витальный потенциал этноса истощается – в этом падении витальности и заключается причина последующего упадка.

Что происходит, когда снижается витальность крестьянина? Прежние налоги и повинности становятся тяжелы для него. Он уже не может отдавать государству столько труда, сколько от него требуют. Он всячески стремится избежать невыносимых для него повинностей – уходит на храмовые земли, пользующиеся налоговым иммунитетом; устраивается на землях знати; наконец, продаётся в рабство – лишь бы избавиться от тяжких государственных повинностей. Государство лишается всё большего числа налогоплательщиков, его доходы сокращаются. Чтобы компенсировать убыток, государство ещё более увеличивает налоги на оставшихся и тем самым делает их жизнь невыносимой. Производительный труд становится невыгодным – замирают или уходят в тень ремесло и торговля, разоряются крестьяне. Недостаток денег в казне приводит к ухудшению работы государственного аппарата; ослабляется армия, на которую тоже нет достаточных средств. Нехватка рабочей силы приводит к тому, что системы ирригации и пути сообщения не ремонтируются. Это, в свою очередь, ведёт к сокращению урожаев, упадку торговли, голоду.

На крестьянина и ремесленника давит не только государство. Витальность чиновника тоже понизилась. Он уже не довольствуется жалованьем и небольшими подношениями, вроде «борзых щенков» или «отреза сукна жене на платье», – ему теперь нужны иномарка и коттедж, а он и жалованье-то получает нерегулярно. Чиновник дерёт три шкуры с подведомственных ему людей. Государственный аппарат разъедает коррупция. Знать также теряет витальность. Она пренебрегает обязанностями службы, не довольствуется прежним поместьем, но стремится к приобретению латифундий с толпой порабощённой челяди, к полной независимости от центральной власти. Она захватывает и скупает земли разоряющихся общинников, присваивает государственные имущества. Не отстают от знати богатые купцы, ростовщики-банкиры, владельцы монопольных предприятий, которые повышают цены, не платят налогов, всеми способами обирают и порабощают должников; используя коррупционные связи, наживаются на ограблении государственной казны, хищении доходов государства.

Измученный многосторонней эксплуатацией и беспросветным существованием народ поднимается на восстания. Из-за падения обороноспособности на территорию страны беспрепятственно вторгаются чужеземцы. Страна погружается в анархию. Центральная власть становится беспомощной. Она только отягощает население, не давая ничего взамен. Местная администрация стремится самостоятельно навести хоть какой-то порядок на своей территории, в противостоянии центру обращается за поддержкой к местному населению и нередко получает её. Страна распадается и погружается в период, именуемый историками – «тёмные века».

Упадочная действительность далеко не всегда бывает столь драматична. Но чтобы лучше высветить явление, надо брать крайний случай.

Представим теперь, что через некоторое время витальность данного этноса повысилась. Это значит, что работники теперь могут работать больше, довольствуясь меньшим. Крестьяне способны кормить не только свои семьи, но и значительное количество людей, не занятых сельским хозяйством: ремесленников, торговцев, чиновников, воинов, интеллигентов. У них хватает энергии не только обрабатывать своё поле, но и трудиться на строительстве дорог и каналов. Ремесленники берут умеренную плату за свои изделия. Чиновники довольствуются скромным жалованьем. Богатые и знатные ограничены в своих прибылях сильным государством и вынуждены умерить свои аппетиты. Государство крепнет, экономика растёт, искусства процветают. Появляются ресурсы и возможности для крупных проектов и предприятий. Словом, наступает новый расцвет, который продлится до очередного упадка.

Существуют и более короткие циклы витальности. Например, если рассмотреть историю России XIX века, то легко заметить, что она делится на четыре примерно равных по времени отрезка, около четверти века каждый. Первая четверть, 1800–1829 годы, время активной экспансии и реформ Александра I: войны с Наполеоном, заграничные походы; присоединение Финляндии, Польши, Бессарабии, Закавказья; восстание декабристов. Вторая четверть, 1829–1853 годы, консервативное, охранительное правление Николая I: прекращение реформ и территориальной экспансии, реакция в общественной жизни. Третья четверть, 1853–1881 годы, вновь период реформ и внешней экспансии: освобождение крестьян, подъём революционного движения, наступление на Балканах, присоединение Приамурья и Приморья, продвижение в Среднюю Азию. Последняя четверть, 1881–1900 годы, приходится в основном на мирное и стабильное правление царя-миротворца Александра III: отсутствие войн, прекращение реформ, спад революционной активности.

Таким образом, на одно столетие российской истории приходятся два отчётливо выраженных витальных цикла.

Из всего вышеизложенного понятно, что вектор витальности имеет направление обратное прогрессу цивилизации. В период её расцвета витальность понижается, в «тёмные века» упадка – наоборот, растёт. Расцвет цивилизации и подъём экономики имеют своей причиной рост витальности в пору упадка (спада). А «тёмные века» наступают вследствие падения витальности в период расцвета. Такова схема цикличности исторического процесса, в которой понятие витальности этноса занимает центральное место.

Глава 4

Витальность в экономике

Этот небольшой экскурс в экономику призван показать, что понятие витальности позволяет прояснить суть процессов, происходящих в самых разных сферах бытия.

Рассмотрим, к примеру, проблему экономического цикла. Это хорошо известное явление заключается в периодической смене подъёмов и спадов уровня экономической активности. Отдельные экономические циклы существенно отличаются друг от друга по продолжительности и интенсивности. Тем не менее все они имеют одни и те же фазы, которые последовательно сменяют друг друга. Обычно выделяют четыре фазы. Разные авторы называют их по-разному; для нашего анализа предлагаю следующие наименования – фазы подъёма, процветания, спада, депрессии (рис. 4).

В фазе подъёма производство и занятость повышаются. По мере оживления экономика может достигнуть полной занятости, когда общественное производство реализует все свои возможности. Это уже фаза процветания. За ней следует фаза спада, когда производство и занятость сокращаются. Наконец спад производства достигает достаточно больших масштабов, и падение приостанавливается. Производство какое-то время пребывает на низком уровне без дальнейшего падения или заметного роста, – это фаза депрессии. Через некоторое время в экономике наступает оживление, и производство вновь начинает расти, – цикл повторяется.

Рис. 4

Существует масса теорий, объясняющих данное явление. Их можно разделить на две категории – чисто экономические и внешние. Внешние теории усматривают причины экономического цикла в различных факторах, лежащих за пределами экономической системы. Наиболее известные внешние теории следующие: теория нововведений, объясняющая цикл появлением и использованием в производстве важных научно-технических открытий и изобретений (таких, например, как железные дороги); психологическая теория, рассматривающая цикл как следствие охватывающих людей волн пессимистического и оптимистического настроения; те согласно которой циклы происходят из-за появления пят солнце; теории, объясняющие цикл политическими событиями, войнами и революциями, открытиями золотых месторождений, новых земель, ростом населения и его миграциями.