Толковая Библия. Ветхий Завет. Пятикнижие - Александр Лопухин

39–42. Подробнее о размещении колен Рувима, Гада и полуколена Манассии см. Втор III:12–20; Нав XIII:8–12 [49], 24–31 [50].

Рувим и Гад заняли юг восточного Заиорданья; Манассия — север, причем потомки Манассии «сыны Махира» утвердились по преимуществу в Галааде, а «сыны Иаира» — по преимуществу в Васане.

Глава XXXIII

Перечисление важнейших станов Израиля на пути от Раамсеса до Иордана. — Повеление об изгнании ханаанских обитателей и уничтожении их идолов.

1. Вот станы сынов Израилевых, которые вышли из земли Египетской по ополчениям своим, под начальством Моисея и Аарона.2. Моисей, по повелению Господню, описал путешествие их по станам их, и вот станы путешествия их:3. из Раамсеса отправились они в первый месяц, в пятнадцатый день первого месяца; на другой день Пасхи вышли сыны Израилевы под рукою высокою в глазах всего Египта;4. между тем Египтяне хоронили всех первенцев, которых поразил у них Господь, и над богами их Господь совершил суд.5. Так отправились сыны Израилевы из Раамсеса и расположились станом в Сокхофе.6. И отправились из Сокхофа и расположились станом в Ефаме, что на краю пустыни.7. И отправились из Ефама и обратились к Пи-Гахирофу, что пред Ваал-Цефоном, и расположились станом пред Мигдолом.8. Отправившись от Гахирофа, прошли среди моря в пустыню, и шли три дня пути пустынею Ефам, и расположились станом в Мерре.9. И отправились из Мерры и пришли в Елим; в Елиме же (было) двенадцать источников воды и семьдесят финиковых дерев, и расположились там станом.10. И отправились из Елима и расположились станом у Чермного моря.11. И отправились от Чермного моря и расположились станом в пустыне Син.12. И отправились из пустыни Син и расположились станом в Дофке.13. И отправились из Дофки и расположились станом в Алуше.14. И отправились из Алуша и расположились станом в Рефидиме, и не было там воды, чтобы пить народу.15. И отправились из Рефидима и расположились станом в пустыне Синайской,16. И отправились из пустыни Синайской и расположились станом в Киброт-Гаттааве.17. И отправились из Киброт-Гаттаавы и расположились станом в Асирофе.18. И отправились из Асирофа и расположились станом в Рифме.19. И отправились из Рифмы и расположились станом в Римнон-Фареце.20. И отправились из Римнон-Фареца и расположились станом в Ливне.21. И отправились из Ливны и расположились станом в Риссе.22. И отправились из Риссы и расположились станом в Кегелафе.23. И отправились из Кегелафы и расположились станом на горе Шафер.24. И отправились от горы Шафер и расположились станом в Хараде.25. И отправились из Харады и расположились станом в Макелофе.26. И отправились из Макелофа и расположились станом в Тахафе.27. И отправились из Тахафа и расположились станом в Тapaxe.28. И отправились из Тapaxa и расположились станом в Мифке.29. И отправились из Мифки и расположились станом в Хашмоне.30. И отправились из Хашмоны и расположились станом в Мосерофе.31. И отправились из Мосерофа и расположились станом в Бене-Яакане.32. И отправились из Бене-Яакана и расположились станом в Хор-Агидгаде.33. И отправились из Хор-Агидгада и расположились станом в Иотвафе.34. И отправились от Иотвафы и расположились станом в Авроне.35. И отправились из Аврона и расположились станом в Ецион-Гавере.36. И отправились из Ецион-Гавера и расположились станом в пустыне Син. (Отправившись из пустыни Син, расположились станом в пустыне Фаран,) она же Кадес.37. И отправились из Кадеса и расположились станом на горе Ор, у пределов земли Едомской.38. И взошел Аарон священник на гору Ор по повелению Господню и умер там в сороковой год по исшествии сынов Израилевых из земли Египетской, в пятый месяц, в первый день месяца;39. Аарон был ста двадцати трех лет, когда умер на горе Ор.40. Ханаанский царь Арада, который жил к югу земли Ханаанской, услышал тогда, что идут сыны Израилевы.41. И отправились они от горы Ор и расположились станом в Салмоне.42. И отправились из Салмона и расположились станом в Пуноне.43. И отправились из Пунона и расположились станом в Овофе.44. И отправились из Овофа и расположились станом в Ийм-Авариме, на пределах Моава.45. И отправились из Ийма и расположились станом в Дивон-Гаде.46. И отправились из Дивон-Гада и расположились станом в Алмон-Дивлафаиме.47. И отправились из Алмон-Дивлафаима и расположились станом на горах Аваримских пред Нево.48. И отправились от гор Аваримских и расположились станом на равнинах Моавитских у Иордана, против Иерихона;49. они расположились станом у Иордана от Беф-Иешимофа до Аве-Ситтима на равнинах Моавитских.

1–49. В настоящей главе перечислены 42 стана, что, конечно, далеко не соответствует количеству всех остановок, имевших себе место за долгий период сорокалетнего пустынного странствования евреев. Возможно предположить, что отмечены лишь пункты продолжительных остановок, со сбором и постановкой скинии, притом остановок, оставивших какой-нибудь след в жизни и религиозном сознании странствовавших.

Сделать точное географическое определение тех 42 станов, которые отмечаются XXXIII гл. кн. Числ, невозможно за недостатком необходимых для того данных. Возможно отметить лишь главное направление движения евреев из Раамсеса до Иордана.

Из Раамсеса евреи двинулись на восток, по направлению к северной оконечности Суэзского залива. Здесь имели себе место остановки: Сокхоф, Ефам, Пигахироф, что пред Ваал-Цеероном, и Мигдол.

В пределах северной оконечности Суэзского залива произошел чудесный переход евреями Чермного моря. По выходе из моря израильтяне двинулись по западному берегу Синайского полуострова (пустыни Ефам, Сур, Син) к югу, до гор Синая. Здесь имели себе место остановки: Мерра, Елим, стан у моря, стан в пустыне Зин, Дофка, Алуша, Рефидим, Синай.

От Синая евреи двинулись на северо-восток (пустыня Фаран), к северной оконечности залива Акаба (Ецион-Гавер), отсюда — на север, к южным пределам Ханаана (Кадес). Здесь имели себе место остановки: Тавера-Киброт-Гаттаава, Асироф, Рифма, Римнон-Фарец, Ливна, Рисса, Кегелафа, Шафер, Харада, Макелоф, Тахаф, Тарах, Мифка, Хашмона, Мосероф, Бене-Яакан, Хор-Агидгад, Иотваф, Аврон, Ецион-Гавер, Кадес в пустыне Цин.

По окончании 38-летнего странствования (в наказание за ропот) евреи прибыли опять в Кадес. Отсюда они идут на восток и потом на север, в обход Идумеи и Моава: победоносно проходят царства Сигона аморрейского и Ога васанского; спускаются обратно на юг и сосредоточиваются в моавитских равнинах у Иордана, против Иерихона. Здесь имели себе место остановки: стан у горы Ор, Салмон, Пунон, Овоф, Ийм-Аварим, Дивон-Гад, Алмон-Дивлафаим, стан у горы Нево, стан на равнинах моавитских у Иордана, против Иерихона, в пределах от Беф-Иешимофа до Аве-Ситтима (ХХI-ХХII гл. кн. Чис. после стана Ийм-Аварим упоминают следующие: в долине Заред, у потока Арнон, у колодца Беер, Матанна, Нагалиил, Вамоф, Гай у Фасги, Аморрея, Васан, равнины моавитские у Иордана, против Иерихона).

50. И сказал Господь Моисею на равнинах Моавитских у Иордана, против Иерихона, говоря:51. объяви сынам Израилевым и скажи им: когда перейдете через Иордан в землю Ханаанскую,52. то прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения их, и всех литых идолов их истребите и все высоты их разорите;

50–52 и 55–56. При заметной склонности Израиля к сенсуализму в религии и его пылком темпераменте и отзывчивом на чувственные удовольствия, соседство язычников-хананеев с их культом в честь Ваала-Астарты, не должно быть желательным для избранного народа.