Большая Советская Энциклопедия (АВ) - БСЭ БСЭ

Авокадо

Авока'до, аллигаторова груша (Persea), род вечнозелёных плодовых растений семейства лавровых. Деревья высотой 10—20 м. Цветки обоеполые, беловатые, собраны в метельчатые соцветия. Плоды — костянки, тёмно-зелёные или почти чёрные, односемянные, крупные (длиной 5—20 см, весом 250—600 г), различной формы. Известно около 10 видов (по другим источникам, свыше 20), из них в культуре распространён P. armeniaca. Для культуры А. наиболее пригодны плодородные, хорошо дренированные почвы нейтральной или слабокислой реакции; посадки А. должны быть защищены от ветров. Промышленная культура А. развита во многих тропических и субтропических районах земного шара, наиболее широко в штатах США (Калифорния и Флорида), в Бразилии и на Гавайских островах. В СССР имеются опытные посадки А. на Черноморском побережье Грузинской ССР (сорта Мексикола и Чёрная птица).

  Урожай 150—200 кг плодов с дерева. Плоды А. содержат (в % ): жиров до 30, протеина 1,6—2,1; витамины B1, B2, С, D и др., сахарá почти отсутствуют; по вкусу напоминают грецкие орехи. Используются в пищу в сыром виде, в салатах, в бутербродах. Культура А. сходна с культурой цитрусовых растений.

  Лит.: Гутиев Г. Т., Субтропические плодовые растения, М., 1958.

  А. И. Колесников.

Авокадо: 1 — плод; 2 — ветка с листьями и цветками; 3 — цветок.

Авраам

Авраа'м, Абрам, мифический родоначальник евреев. Библейская традиция (кн. Бытия, XI—XXV) считает родиной А. Ур и сообщает о его странствованиях по Двуречью, Палестине и Египту. А. приписывается победа над эламитами и их союзником — вавилонским царём Хаммурапи (Амрафелом). Рассказ о неудавшейся попытке А. заколоть в жертву богу Яхве своего сына Исаака свидетельствует о начавшейся отмене человеческих жертвоприношений (ср. древнегреческий миф об Ифигении). В Коране А. (Ибрахим) считается родоначальником евреев и арабов и одним из предшественников Мухаммеда. В мандеизме А. — один из лжепророков.

Авраамий Палицын

Авраа'мий Па'лицын (до принятия монашества — Аверкий Палицын) (умер 13.9.1626), русский политический деятель и писатель. Родом из старинной служилой дворянской семьи. В 1588 при царе Фёдоре Ивановиче подвергся опале и постригся в монахи Соловецкого монастыря. В 1600 возвращён Борисом Годуновым из ссылки, с 1608 — келарь Троице-Сергиевой лавры (в современном Загорске), в дни осады которого поляками был в Москве. В 1610 член посольства к польскому королю Сигизмунду III, от которого получил с помощью богатых даров подтверждение прав монастыря. В 1612 (в числе других руководителей монастыря) активно содействовал победе ополчения под руководством К. Минина и Д. Пожарского. Участник выборного Земского собора 1613, руководил в 1618 обороной монастыря от польских войск. Ввиду неприязни патриарха Филарета, возвратившегося в Россию из Польши, А. П. в 1619 был вынужден уехать в Соловецкий монастырь, где и умер.

  Сочинение А. П. «История в память предыдущим родом» (известное под названием «Сказание»), описывавшее события 1584—1618, насыщено фактическим материалом; создано около 1620. В него вошли ранее написанные сочинения А. П., а также 6 глав, созданные, возможно, архимандритом Троице-Сергиевой лавры Дионисием около 1610—11 (по мнению П. Г. Васенко, около 1612—13) и отредактированные А. П. Сведения, которые приводит А. П. в своём произведении, позволяют увидеть социальные причины событий, происходивших в начале 17 в. (см. Крестьянская война начала 17 в.; Польская и шведская интервенция начала 17 в.); его сочинение пронизано теорией божественного происхождения самодержавия и возвеличивания рода Романовых, идеей незыблемости феодального строя. Важной темой сочинения была идея патриотической борьбы против иностранных интервентов. В «Сказании» А. П. выступает как писатель, мастерски владеющий образной литературной речью, порой ритмизированной. В 17—19 вв. оно пользовалось популярностью.

  Соч.: Сказание Авраамия Палицына, М.— Л., 1955.

  Лит.: Кедров С., Авраамий Палицын, М., 1880; Платонов С. Ф., Древнерусские сказания и повести о Смутном времени 17 в., СПБ, 1913.

  В. Д. Назаров.

Авраамово дерево

Авраа'мово де'рево (Vitex agnuscastus), древесное растение рода витекс семейства вербеновых.

Аврал

Авра'л, работа на судне, выполняемая одновременно всем или почти всем личным составом, который вызывается для авральной работы специальным сигналом и командой «все наверх» (англ. over all, отсюда термин). В парусном флоте крупные корабельные работы производились вручную и были авральными (например, когда корабль снимался с якоря и вставал на якорь, при постановке и уборке парусов и др.). В современных флотах благодаря механизации корабельных работ к А. прибегают реже.

Аврам

Авра'м, новгородский скульптор конца 13 — начала 14 вв. Собрал для собора Софии в Новгороде трофейные западные врата (исполнены в 1152—56), на которых поместил скульптурный автопортрет с инструментами в руках и надписью «мастеръ Аврамъ». Иллюстрации см. при статье Автопортрет.

  Лит.: Собко Н. Н., Словарь русских художников, т. 1, в. 1, СПБ, 1893, кол. 23—32.

Авран

Авра'н (Gratiola), род травянистых растений семейства норичниковых. Около 20 видов, распространённых преимущественно во внетропических областях земного шара. В СССР — 2 вида. А. лекарственный (G. officinalis) — многолетнее растение с белыми или розоватыми цветками, встречается в Европе, Азии и Северной Америке; растёт по сырым, болотистым местам, по берегам водоёмов и на заливных лугах. Корни обладают слабительным, рвотным и мочегонным действием. Растение ядовито.

  Лит.: Атлас лекарственных растений СССР, М., 1962.

Авранек Ульрих Иосифович

Авра'нек Ульрих Иосифович (26.12.1853, Клученице, — 12.8.1937, Москва), советский оперный хормейстер, дирижёр и виолончелист, народный артист РСФСР (1932), Герой Труда (1934). По национальности чех. В 1874 приехал в Россию и работал в провинции в качестве дирижёра и солиста-виолончелиста оперных театров Казани, Саратова, Харькова и др. В 1882 приглашён дирижёром и главным хормейстером Большого театра (Москва), с которым связал свою дальнейшую творческую жизнь. Участвовал в первых постановках (на сцене Большого театра) опер: «Князь Игорь» А. П. Бородина, «Ночь перед Рождеством», «Моцарт и Сальери» Н. А. Римского-Корсакова и др. Совместно с И. К. Альтани способствовал подъёму русской оперной хоровой культуры.

Аврелиан Луций Домиций

Аврелиа'н Луций Домиций (Lucius Domitius Aurelianus) (214 или 215—275), римский император с 270. Иллириец из незнатной семьи в Паннонии, провозглашён императором дунайскими легионами. А. восстановил границы Римской империи: он отбросил готов за Дунай, вытеснил алеманнов из Реции и Италии (но потерял Дакию) и воссоединил с империей почти все отпавшие ранее области: в 272/273 присоединил Пальмиру и одержал победу над узурпатором Фирмом в Египте, в 273 подчинил Галлию. А. пытался утвердить неограниченную власть императора (впервые официально именовался господином и богом — Dominus et Deus), ввёл повсеместно новый культ бога солнца — «непобедимое солнце». В 273 в Риме подавил движение монетариев (работников монетного двора). Для защиты Рима от варваров при А. была в основном построена т. н. Аврелианова стена (закончена Пробом в 279). А. был убит заговорщиками во время подготовки к парфянскому походу.

  Л. А. Ельницкий.

Аврелий Виктор

Авре'лий Ви'ктор Секст (Sextus Aurelius Victor), римский историк 4 в. Уроженец Африки, незнатного происхождения, при императоре Юлиане (в 361) управлял провинцией Нижняя Паннония и в 392/393 был префектом Рима. Является автором «Книги о цезарях», написанной около 360 и содержащей краткие биографии римских императоров от Августа до Констанция II (до 360). Это сочинение дошло до нас вместе с приписываемыми А. В., но не принадлежавшими ему и лишь присоединёнными (ок. 400) к его сочинениям трактатами: «Начало римского племени» и «О знаменитых мужах».

  Соч.: Liber de Caesaribus, ed. F. Pichlmayr, Lipsiae, 1911.

Аврелий Марк

Аврéлий Марк (Marcus Aurelius) (121 — 180), римский император с 161. Сын претора Анния Вера, А. вырос в Риме в кругу, близком к императору Адриану. В 138 усыновлён Антонином Пием. Первое время правил совместно с Луцием Вером (умершим в 169). Подобно Антонину Пию, опирался на сенаторское сословие и во внутренней политике стремился к упорядочению законодательства и бюрократического аппарата. С 162 (после вторжения парфян в Сирию) по 166 вёл войну на В. с парфянами, окончившуюся восстановлением протектората над Арменией и захватом Месопотамии; с 166 по 180 — т. н. Маркоманскую войну с вторгшимися в придунайские провинции германцами и сарматами. Постоянные войны привели к ослаблению империи, вызвали эпидемии и обнищание населения. При А. в 172 в Египте вспыхнуло Буколов восстание.