Падение летающего города 1. Путь Самирана - Максим Александрович Лагно

применив для этого силу, то обиженный род ответит такой же силой.

— Но разве не лучше послать врага в Прямой Путь?

— Лучше. Но это будет проявлением слабости. На силу нужно отвечать силой, а не сравнением правды. Рода воюют между собой с помощь убийства, интриги и подкупа, а не в Прямом Пути, как лавочники или мастеровые.

— Мне немного страшно, отец.

— Чего же?

— Нет ли у твоего рода таких же смертельных врагов? Не желает ли кто-то уничтожить Те-Танга?

— Ха-ха… — ответил отец, но при этом совсем невесело нахмурился. — Ещё недавно ты был глупым ребёнком, а теперь задаёшь взрослые вопросы.

Похар Те-Танга замолчал. Пришла Служанка и поставила межу нами поднос с коробочками еды и два кувшинчика.

— Те-Танга не самый сильный, но и не слабый род, — начал папа Самирана. — Наши старшие несколько раз занимали места в Совете Правителей, решая судьбу полёта Дивии. У нас были враги, которые, как и мы, боролись за место в Совете. На протяжении нескольких поколений Те-Танга и вражеский род противостояли друг другу. Однажды это противостояние привело к настоящей родовой войне, как у Карехи и Кхарт.

— Ваше противостояние дошло и до убийств? — спросил я.

— Борьба за власть всегда доходит до убийств.

Отец отпил из кувшинчика. Продолжил:

— Те-Танга и наши враги не имели столько денег, чтобы купить армию наёмников. Поэтому наши озарённые и наши воины бились с их озарёнными и их воинами. В большой родовой битве, случившейся в старом доме Те-Танга, который был в Третьем Кольце, полегло много наших и много врагов.

Снова замолчал, поглядывая на меня, словно раздумывал, нужно ли рассказывать?

— И… кто победил? — спросил я. — Надеюсь, наши?

— Когда сталкиваются два равных по силе и моральному праву рода, то есть только два исхода: или оба рода сходят на обочину Всеобщего Пути, обескровленные в войне… или идут вместе, заключив мир.

— Те-Танга заключили мир с врагами? А как назывался враждебный род?

— Разве ты не догадался?

— Саран? — воскликнул я. — Врагами Те-Танга был род Саран?

— Вообще-то, я думал, что твоя мама давно всё тебе рассказала.

— Ты же помнишь, каким я был раньше. Было плевать на все рода, лишь бы поиграть со светом…

— Ты научился смеяться над собой? Это признак мудрости.

Отец сделал ещё глоток из кувшинчика:

— Я знаю, о чем ты и твоя мать всё время шепчетесь, — сказал отец. — Например, сегодня утром.

— А мы шепчемся? — как можно невиннее спросил я.

— Мадхури Саран втягивает тебя в свою семью, в своё сословие. Хочет сделать из тебя очередного целителя.

У меня отлегло от сердца. Я уж подумал, что он услышал наши разговоры о переселении душ и о Дивии, закопанной глубоко в землю.

— Разве быть целителем плохо? — спросил я.

Отец воздел руки к потолку, явно готовый к этому вопросу:

— Будто городу нужен ещё один Возвращающий Здоровье! В Дивии уже плюнуть некуда, чтобы не попасть в очередного лекаря, напичканного одинаковыми озарениями. Да они скоро сами начнут калечить людей, лишь бы было кого лечить!

Я невольно улыбнулся. Весёлый папашка у Самирана.

— Смерть Вакаранги Карехи немного сбила нас с Пути, — продолжил отец, — Но если Рабб Хатт вразумит дурачка-наследника, то ты женишься на Виви ещё до окончания учёбы в Доме Опыта.

— Но для этого я должен стать Те-Танга? — уточнил я.

— Конечно, не Саран же, — усмехнулся отец. — Почти все рода, связанные с целительством недолюбливают производящих пищу. Да и вообще всех.

— Почему?

— Чванливость целителей проистекает из того, что их озарения нужны всем. Даже если ты и здоров, как буйволы Карехи, то ты можешь заболеть, подхватив заразу, принесённую низкими торговцами. Можешь сломать ногу, неудачно пролетев на «Крыльях Ветра». Можешь даже съесть протухшее озарённое мясо или выпить грязную воду, после чего получишь не усиление Линии Тела, а только понос и рвоту. Из-за этого, сынок, сословие Возвращающих Здоровье считает себя самым важным предназначением.

— Но это не так?

— Конечно же нет! — возмутился Похар Те-Танга. — Любые предназначения важны, иначе Двенадцать Тысяч Создателей не стали бы их творить.

Мне отчаянно не хватало информации по этому миру. Все эти чёртовы рода, сословия предназначения и отношения между ними. Но расспрашивать отца — вызвать подозрения. Пришлось сделать вид, что мне всё понятно.

— Если я приму род Те-Танга, то это оскорбит маму и род Саран, не так ли? — уточнил я.

— Ещё как оскорбит, — довольно ответил отец. — Саран рассчитывают, что твои целительские озарения усилят их род в сословии Возвращающих Здоровье. Но после твоей женитьбы на дочери рода Карехи, мы сможем оскорблять их хоть каждый день, они не посмеют ответить.

Расценив моё молчание, как согласие, Похар Те-Танга негромко сказал:

— Сам понимаешь, что нужно скрывать наш с тобой Путь от всех Саран?

— Конечно, отец, — торопливо подтвердил я.

Взмахом руки, отец показал, что мне можно идти:

— Если Рабб Хатт взял на себя оплату твоих долгов и провинностей, то уже через несколько дней ты отправишься в Дом Опыта. И ты уже знаешь, что там делать.

Я поднялся на ноги:

— Кстати, отец, если я начинаю быть мудрым, то не мог бы ты запилить мне… то есть сделать дверь в мою комнату? Надоело, что все входят без спросу. Ведь я уже не ребёнок.

— А ты обещаешь, что…

— Обещаю.

— Но Служанка сказала мне, что ты снова трогал себя?

— Это вышло случайно. По старой памяти.

Отец кивнул:

— Поверю тебе на этот раз. Пришлю человека из моего сада. Он вернёт жизнь листьям и веткам твоей комнаты.

Я абсолютно не понял, что он сказал, но почтительно склонился:

— Спасибо.

* * *

Кажется, Похар Те-Танга был не прочь возродить родовую войну. Ради того, чтобы его сын стал Те-Танга, готов пожертвовать и своей женой. Я не знал, насколько это в обычаях Дивии?

Но и прекрасная Мадхури Саран тоже не прочь возродить войну. И всё зависело от того, чью сторону я выберу. И выбор обязательно настроит против меня какой-либо из родов.

А я совершенно не понимал, какая из двух зол — лучше? Может, мне вообще начать свой род? Но не настроит ли это против меня и Саран и Те-Танга?

Зато догадался, почему у меня вместо фамилии обозначение «сын Похара Те-Танга и Мадхури Саран». Вероятно, одно из следствий договора. Но где можно узнать историю их войны? Даже если спрошу у мамы Самирана, она расскажет версию выгодную её роду.

Слишком мало данных для принятия решений! Я до сих пор не понимал, что такое предназначение, откуда берутся грани и куда они уходят. А предназначение