Юрьевская прорубь - Юрий Петрович Вронский

скрылась в проруби, начал кричать, рваться из рук рыцаря и колотить его по лицу. Едва рыцарь отпустил Саввушку, как он побежал к проруби и бросился в неё. Яна душили слёзы, и он до крови искусал себе руку, чтобы как-нибудь унять их.

Об этой казни много ходило толков и в Юрьеве, и за его пределами. Рассказывали, будто каждый раз, как в проруби исчезала очередная жертва, откуда-то выпархивал белоснежный голубь. Рыцари бросались к толпе, смотревшей на казнь, обыскивали людей, но ничего не находили. Однако после гибели следующей жертвы невесть откуда снова взлетал белый голубь. К концу казни над Омовжей кружила целая стая. Когда в проруби скрылся Саввушка и взлетел последний, семьдесят третий голубь, вся стая начала кругами набирать высоту. Голуби летели всё выше, выше и вскоре пропали из глаз.

А ещё говорили, что, когда рыцари пришли забирать в пользу епископа имущество казнённых, пустые, оставшиеся без хозяев дома вспыхивали сами собой, едва рыцари приближались к ним. Так и не удалось им ничего взять из вымороченного, то есть оставшегося ничьим добра. Пробовали будто бы гасить, но от воды огонь только пуще разгорался. Весь день пылали в Юрьеве огромные костры, и дым ровными столбами поднимался прямо к небу.

Епископ выполнил обещание, и Мартина отправили в Трир, в архиепископскую школу. Учился он прилежно, хотя душа его не лежала к богословским наукам, которые там преобладали. Гораздо больше его увлекали упражнения в воинском искусстве и верховой езде. Со временем из Мартина получился рослый и храбрый юноша.

Георгу Фекингузену не удалось вырастить из внука достойного наследника торгового дома Фекингузенов. Окончив трирскую школу, Мартин вернулся в Юрьев, но прожил здесь недолго. Скоро он затосковал и отправился в Русскую землю, на службу к великому московскому князю, где со временем прославился ратными подвигами. Но до такого горя Трясоголов, к счастью для него, не дожил – он умер за несколько месяцев до возвращения Мартина из Трира.

Память об утоплении в проруби на реке Омовже дерптскими рыцарями семидесяти трёх жителей Русского конца долго жила в народе, да и сейчас ещё можно услышать рассказы об этом событии в городе Тарту, как теперь называется Юрьев.

А прекрасный древний город Псков, в котором так и не довелось побывать Николке Платонову, стоит и поныне.

Notes

1

Князёк – верхний стык стропил и кровельных скатов, конёк.

2

Ювелира.

3

Ре́вель – ныне Таллин, столица Эстонии.

4

Омо́вжа – русское название реки, на которой стоит Юрьев. Эстонцы называют её Эмайыги, а немцы – Эмбах.

5

Тапробана – древнее название острова Цейлон, встречающееся ещё у античных географов и историков.

6

Сажень – старая русская мера длины, равная 2,134 м.

7

Тать – вор.

8

Знаменитый византийский географ, александрийский купец, жил в VI веке, составил, помимо прочего, обширное описание земли, астрономические таблицы и «Христианскую топографию».

9

Колывань – так русские в древности называли Ревель; ныне Таллин.

10

Бискуп – так русские в Средние века называли епископов католической церкви.

11

Осьмери́к – мешок, рассчитанный на восемь пудов зернового хлеба. В пуде шестнадцать килограммов.

12

О́хабень – старинная русская широкая верхняя одежда в виде кафтана с четвероугольным отложным воротником и длинными прямыми, часто откидными рукавами.

13

Помещение при княжеском дворце для дружины. Иногда гридницей называли трапезную при церкви для купцов и ремесленников, прихожан этой церкви.

14

Дудки – бурьянистое растение со стволом, полым внутри, не годное в пищу скоту.

15

Орден (Ливонский) – рыцарско-монашеская община католической церкви с определённым уставом. Создан был для насаждения католичества огнём и мечом в Восточной Европе.

16

Ливония – страна на территории нынешних Латвии и Эстонии, находившаяся под властью Ливонского ордена; название происходит от ливов, чудского племени, жившего по берегам Балтийского моря.

17

Имеется в виду одна из башен Венденского замка, использовавшаяся в качестве тюрьмы. Венден – древний город в Ливонии, на территории нынешней Латвии, основан вендами (венедами), предками нынешних славян. С 1201 года и почти на протяжении трёх столетий в нём находилась резиденция магистра сначала Ордена меченосцев, а потом Ливонского ордена.

18

Первоначально в окна вставляли слюду. Слюда долго держалась у бедных, потому что была дешевле стекла и надёжнее – не кололась.

19

Наросли – белый нарост на клюве голубя.

20

Побластиться – померещиться.

21

Духовное учебное заведение, семинария.

22

Охота голубиная – совокупность голубей одного владельца. Голубятники не говорят про чьих-либо голубей «стая», они говорят «охота», потому что голубей держат в значительной мере для того, чтобы ловить чужих голубей, то есть охотиться на них.

23

Гнилой угол – так издавна называют северо-запад, откуда обычно приходят дождевые тучи.

24

Конёк – гребень кровли, стык двух скатов.

25

Ку́коль – монашеский головной убор в виде капюшона.

26

Название крещенской проруби Иордань происходит от реки Иордан, в которой крестился Иисус Христос.

27

Ландмаршал – воевода.

28

Ки́ка – старинный женский головной убор с рогами.