Брахмачарья в Сознании Кришны - Бхакти Свами

из-за своих прошлых грехов он может страдать от внезапных беспо-

койств, причиняемых материальным умом и чувствами, но он не дол-

жен из-за этого становиться преданным непривязанности, как это де-

лают спекулятивные философы. И хотя он может стремиться к непривя-

занности ради очищения своего преданного служения Господу, если он

больше будет заботиться о непривязанности, чем о том, чтобы дей-

ствовать на радость Господу Кришне, то значит, он неверно понял

смысл любовного преданного служения. Вера в Господа Кришну столь

сильна, что через определенное время она, сама по себе вас наде-

лит отречением и совершенным знанием. Если же вы оставляете Госпо-

да Кришну как главный объект своего служения и больше сосредотачи-

ваетесь на знании и отречении, то вы отклонитесь от своего пути

назад домой, обратно к Богу. Искренний преданный Господа должен

быть полностью убежден, что просто благодаря силе преданного слу-

жения и милости Господа Кришны он обретет все, что только есть

благоприятного в жизни. Вы должны верить, что Господь Кришна - са-

мый милостивый и что Он - единственно реальная цель вашей жизни.

Такая решительная вера, соединенная с искренним желанием оставить

чувственное наслаждение, проведет вас через препятствия этого мира.

Cамые важные слова здесь - jata srallhah mat-kathasu. С ве-

рой слушая о милости и славе Господа, вы постепенно освободитесь

от всех материальных желаний и будете постоянно видеть полную без-

надежность чувственного насаждения. Воспевание славы Господа с

твердой верой и решимостью - есть необычайно мощный духовный про-

цесс, позволяющий вам отказаться от всякого материального общения.

В служении Господу нет, на самом деле ничего неблагоприятно-

го. Случайные трудности, которые испытывают преданные, возникают

из-за их прошлых материальных действий. С другой стороны, попытки

наслаждать чувства - абсолютно неблагоприятны, поэтому, чувствен-

ное наслаждение и преданное служение прямо противоположны друг

другу. Поэтому вам следует при всех обстоятельствах оставаться ис-

кренним слугой Господа, всегда веря в Его милость. Тогда вы навер-

няка вернетесь назад домой, обратно к Богу.

ПЕРЕВОД.

Когда разумная личность постоянно занята поклонением Мне че-

рез любовное преданное служение, которое Мною описано, ее сердце

твердо укрепляется во Мне. Так разрушаются все материальные привя-

занности в сердце.

КОММЕНТАРИЙ:

Материальные чувства заняты удовлетворением умственных бред-

ней, заставляющих проявиться, один за другим, много видов мате-

риальных желаний. Тот же, кто постоянно занят преданным служением

Господу через слушание и воспевание с твердой верой в трансценден-

тную славу Господа, освобождается от преследования материальных

желаний. Служа Господу, человек укрепляется в понимании того, что

Шри Кришна - единственный истинный наслаждающийся, а все ос-

тальные предназначены для доставления Ему наслаждения путем пре-

данного служения. Преданный Господа помещает Шри Кришну на прек-

расном троне внутри своего сердца и там предлагает Господу пос-

тоянное служение. Так же, как восходящее солнце стирает все следы

тьмы, так и присутствие Господа в сердце заставляет все мате-

риальные желания ослабеть и постепенно исчезнуть. Слова mayi hridi

sthite ("когда сердце помещено во Мне") указывает на то, что прод-

винутый преданный видит Господа Кришну не только в своем сердце,

но и в сердцах всех живых существ. Так чистый преданный, воспеваю-

щий и слушающий славу Господа Шри Кришны, не должен унывать из-за

остатков материальных желаний в его сердце. Он должен с верой ожи-

дать, когда процесс преданного служения естественным образом очис-

тит его сердце от всех материальных загрязнений".

Если вы слишком возбудились, лучше посоветоваться со старшими преданными, чтобы получить какую-то помощь в преодолении этих

препон, поставленных майей. Шрила Рупа Госвами советовал в своей

"Упадешамрите", что преданным следует открывать свои сердца дру-

гим преданным. Обсуждение наших трудностей в духовной жизни со

старшими преданными поможет нам преодолеть эти проблемы.

И все же мы должны знать, что легкого выхода нет. Вы не може-

те просто принять таблетку, чтобы остановить половое влечение. Нет

никакой мантры, тантры, янтры, кавачи или астрологического камня с

немедленным действием, способного заменить, действительно магичес-

кую формулу: Сознание Кришны, чистое преданное служение.

kecit kevalaya bhaktya vasudeva рarayanah

agham dhunvanti kartsnyena niharam iva bhaskarah

"Только редкий человек, усвоивший совершенное беспримесное

преданное служение Кришне, может искоренить сорняки греховных дей-

ствий, так что они не смогут вновь взойти. Он может сделать это,

совершая преданное служение, подобно тому, как солнце может немед-

ленно испарить мочу своими лучами" (Бхаг.6.1.15.)

Иного решения нет. Нам следует примкнуть к Сознанию Кришны

очень серьезно, и когда Кришна увидит нашу искренность, он благос-

ловит нас и постепенно вся эта грязь исчезнет.

Некоторые новые преданные чувствуют, что после своего прихода

в Сознание Кришны они испытывают большее половое возбуждение, чем

до того! Основываясь на философии мы должны понимать, что этот

преданный не был чище до того, как пришел к Кришне, а просто проя-

вилось дремавшее в его сердце семя материальных желаний

(см.Бхаг.4.29.69.к.). Когда комнату прибирают после долгого пере-

рыва, то вся пыль и грязь, скрывавшаяся в темных углах, выходит на

свет. В начале чистки, комната, действительно становится как-буд-

то бы еще грязнее. На самом же деле, комната и раньше была полна

грязи, но из-за того, что не было должных попыток ее очистить,

грязь оставалась незамеченной. Но окончательный результат таков,

что комната становится такой чистой, какой она не была никогда, не

только на первый взгляд, но и полностью. Подобно этому, повторе-

ние Харе Кришна очищает зеркало сердца. Когда проявляются мате-

риальные желания, начинайте воспевать. Если сердце очень грязно,

очистительный процесс может быть очень длительным и трудным. Одна-

ко, конечный результат, пусть даже после многих попыток, будет та-

ков, что сердце cтанет безупречно чистым. В этой связи, очень поу-

чительно прочесть Чайтанья-чаритамриту, Мадхья-лилу, гл.12 - "Очи-

щение Храма Гундича".

Итак, нам никогда не следует унывать, думая, что преодоление

полового желания для нас невозможно. Мы должны быть убеждены, что

это возможно. Прахлада Махарадж сравнивал половое желание с чесот-

кой. У нас зудит, и нам хочется это расчесать. Однако, расчесывая,

мы только усугубляем все это. Лучше потерпеть, не расчесывая, тог-

да, с течением времени, зуд, сам по себе, исчезнет. Итак, нам сле-

дует продолжать нашу жизнь в Сознании Кришны, молить Кришну о по-

мощи в обуздании нашего негодяйского ума.

ПАДЕНИЕ.

Весьма прискорбно, что преданные, несмотря на провозглашение

столь высоких идеалов, иногда отклоняются от соблюдения регулирую-

щих принципов, особенно, скатываясь в недозволенный секс. Конечно

такова склонность обусловленной души. Когда преданные, особенно

старшие преданные, падают, это производит большое беспокойство.

Чувственному наслаждению предшествует размышление над этим, кото-

рое развивается из семени греховных желаний в уме. Эти непрошен-

ные желания возникают в подсознании, подобно пузырькам, появляю-

щимся на дне кастрюли. Опытный трансценденталист привыкает игнори-

ровать эти нелепые мысли и прогонять их. Если же питать их, то они

станут расти все больше и больше и, наверняка, проглотят ум буду-

щего йога. Неудивительно, что тот, кто ведет чистую жизнь, подвер-

гается нападению грубых желаний, ибо задача майи в том и состоит,

чтобы стремиться его возбудить.

Наш век, особенно, труден для брахмачари, поскольку, даже идя

по улице, он видит так много раздетых женщин, киноафиши, витрины -

все это специально оформлено так, чтобы возбудить похотливые жела-

ния. Проходя по царству майи, мы должны быть очень осторожны, кон-

тролируя наши глаза. Если мы терпим временную неудачу - это одно

дело, однако, если брахмачари никак не способен контролировать

свой ум, то лучше ему жениться, чем впасть в недозволенный секс.