Больше, чем осознанность простыми словами. Простой и понятный путеводитель по джханам, или глубоким медитативным состояниям - Бханте Хенепола Гунаратана

Ещё вам следует видеть непостоянство на очень глубоком уровне, видеть те мельчайшие и незаметные изменения, которые происходят в каждый момент сознания. До достижения джханы у вас есть теоретическое знание того, что всё непостоянно. Во время переживания джханы вы воспринимаете непостоянство на самом тонком и интенсивном уровне.

До тех пор пока вы не достигли правильного сосредоточения, ваше осознание непостоянства всех явлений будет поверхностным. После достижения джханы оно станет мощным и глубоким. Вы оставили мысль и ощущение позади, и ваш ум может проникнуть в непостоянство глубже, чем когда-либо раньше. В состоянии джханы вещи не являются объектами медитации. Ум не фокусируется ни на какой отдельной точке. Он сосредоточен только на своей собранности. Однонаправленность – это ум, сфокусированный на своей собственной однонаправленности.

Это допонятийное осознание, состояние, в котором осознанность, сосредоточение и беспристрастие работают вместе в унисон, не отвлекаясь ни на один из ваших чувственных стимулов. Это не размышление о непостоянстве. Это его непосредственное переживание. Истинная мудрость прозрения приходит из этого опыта, а не из простого мышления.

Что вы ощущаете непостоянным? Сама джхана – это всё, что вы видите, и вы видите её непостоянство. Ваша джхана приходит и уходит. Факторы джханы, такие как восторг, счастье, беспристрастие и однонаправленность, появляются, колеблются и исчезают. Вы ясно ощущаете непостоянство самих факторов джханы.

Вы видите непостоянную природу всего, что наполняет ваше осознание, всех факторов джханы. Эти постижения не являются мыслями. Они являются динамичными действиями, или активностями в уме и теле. Факторы появляются, колеблются и исчезают, и ваше осознание от всего этого колеблется вместе с ними.

В джхане ваш ум не подвержен влиянию жадности, ненависти, заблуждений или страха. Во всех остальных случаях слова, идеи, концепции или эмоции мешают вашему осознанию непостоянства. Осознание в джхане бессловесно. Это не мышление и не спекуляция. Это не размышление и не исследование. Вы уже прошли через всё это, прежде чем прийти к данному уровню. На этом уровне ум видит вещи глазом мудрости. Слова, мышление, исследование или даже рефлексия здесь не имеют места. Они просто будут мешать. Они слишком медлительны, а всё движется слишком быстро.

Это переживание чистого непостоянства, непостоянства самого переживающего осознавания.

Страдание

Люди спрашивают: «Почему бы нам не говорить в основном об удовольствии, радости, счастье, блаженстве и покое вместо страдания?». Потому что страдание (на языке пали оно звучит как дуккха) имеет большую важность. Страдание побуждает нас к практике, которая может принести нам настоящее освобождение.

Конечно, в жизни есть определённая степень временного удовольствия. Да, жизнь не лишена удовольствий. Всегда есть какие-то удовольствия. Но ни одно из них не приходит без боли. То, что действительно доминирует в вашей жизни, – это не удовольствие, а боль. Почти всё, что вы делаете в жизни, направлено на уменьшение этой боли, на избавление от неё.

Будда приводил несколько примеров страдания. Вам следует беспристрастно взглянуть на эти примеры. Если слово «страдание» вызывает у вас определённые эмоции, то вы просто страдаете от своего собственного непонимания. Вам не нравится это понятие, и при этом вы даже не понимаете, что это такое. Прежде чем мы перейдём к детальному обсуждению джхан, давайте непосредственно рассмотрим несколько категорий страдания.

Рождение – это страдание. Да, мы радуемся рождению ребёнка. И мы празднуем это событие. Это всё, что мы делаем при его рождении? Мы не отрицаем удовольствия и радости от этого события. Но разве это всё, что мы получаем с рождением ребёнка? Нет, есть ещё много других вещей.

Только представьте себе, через какие страдания проходит будущая мать во время беременности. Девять месяцев она испытывает физические и эмоциональные страдания, заботясь о плоде. Иногда ей нравится мысль о том, что у неё будет ребёнок. В то же время растёт и её тревога. Растёт её страх. Растёт её чувство неуверенности, её дискомфорт. С её красивой внешностью, которая приносила ей столько радости, тоже происходят перемены.

Роды сопровождаются неимоверными страданиями. Некоторые женщины умирают во время родов. Этот страх присутствует у многих женщин. Их также беспокоит возможность послеродовых осложнений. Будущая мать никогда не знает, какой у неё родится ребёнок – здоровый или болезненный, красивый или уродливый, умный или глупый, с задатками порядочности или с преступными наклонностями.

Сразу после рождения ребёнка отец и мать должны о нём заботиться. Они жертвуют значительной частью своей свободы, сил и средств, чтобы заботиться о благополучии своего чада и его образовании, чтобы ребёнок был счастлив, здоров и нормально развивался.

Между тем можно ли считать, что ребёнок полностью свободен от страданий? В большинстве случаев дети рождаются с громким криком. И этот крик продолжается на протяжении всей их жизни. Иногда он очень громкий, иногда он тихо прячется внутри человека, до тех пор пока не вырывается наружу без всякого предупреждения.

Взросление – это страдание. У детей присутствует беспокойство по поводу своего взросления. Взрослые тоже испытывают подобное беспокойство. Взросление детей называется взрослением и созреванием. Взросление взрослых называется старением. На каждом этапе роста вам приходится вольно или невольно приспосабливаться. Этот процесс не всегда приятен. Вы вынуждены принимать изменения ситуаций и отказываться от старых привычек. Это тягостно для любого человека.

Болезнь – это страдание. Вы можете думать, что болезнь является страданием, только когда вы больны. Но когда вы здоровы, вы можете обращаться с больным человеком самым жестоким образом. Вы можете ненавидеть болезнь. Но она к вам придёт. Можете ли вы остановить болезнь, хорошенько себя застраховав? Нет, вы не можете её остановить. Не имеет значения, являетесь вы гражданином самого развитого и благополучного государства или же родились и живёте в бедной стране. Вы подвержены заболеваниям. Вы можете пытаться предотвратить какие-то болезни, но некоторые из них тем не менее настигнут вас, нравится вам это или нет. Это на самом деле болезненно, и это действительно страдание.

Старость – это страдание. Когда вы очень молоды, у вас может вызывать иронию и насмешки вид человека, который трясётся, неуверенно ходит, нечленораздельно говорит, у которого морщинистое лицо, седые волосы, кто не в состоянии совладать с собственными конечностями. Старый человек не может двигаться так быстро, как раньше. Он уже не может говорить так быстро, как мог когда-то. Он не может питаться как прежде, его тело и мышцы уже не так сильны. У него плохое зрение, он плохо слышит. Его зубы не такие крепкие, какими они были в молодости. Они выпадают. Ему нужны искусственные зубы или вставные челюсти. Он уже не может делать всё то, что любил делать в молодости. Очень часто это сопровождается болью. Разве это не страдание?

Смерть – это страдание. Некоторые люди способны убивать других, но когда