Крах империи (Курс неизвестной истории) - Андрей Буровский

Сложность понимания в том, что в национальных государствах и в империях nation — все–таки разные явления. В Швеции или во Франции складывается особый, сложно устроенный — но народ. А вот имперская общность — это нечто особое. Это не folk, не people, даже не совсем nation.

Приходится ввести какое–то иное определение для этого сообщества. Позволю· себе назвать его по–русски «имперская этническая общность», или попросту «имперская общность». А если нужны красивые латинизированные термины — позволю себе предложить свой самопальный немецко–французско–английский словесный уродец — Reichnation. Кстати, буквальный перевод получится как раз «имперская общность». Имперская нация, если угодно.

Глава 3. Германская империя, или Drang nach Osten[9]

Вир зинд геборн,

чтоб мэрхен сделать былью,

Преодолеть ди спэре унд гевайт!

Т. Шаов

Двигаясь на запад в XVПI столетии, Российская 'империя столкнулась не только с Речью Посполитой, но и еще одной империей. Взаимодействие Российской империи с немцами настолько важно, что необходимо рассказать с самого начала, как появились немцы в Прибалтике и как они вошли в состав России.

ПЕРВЫЙ DRANG NACH OSTEN

С VIII–IX веков начался германский Drang пасЬ Osten, «натиск на востою): движение немцев сначала в бассейн Лабы–Эльбы, а затем на восток от этой реки, все дальше от соплеменного Рейна.

Первый раз завоевал земли славян по реке Лабе Оттон I в середине Х века и создал там несколько пограничных графств. Уже в 983 и 1002 году славяне восстали и обрели независимость.

Опасный враг заставлял объединяться в государство. В 1044 году князь бодричей Готшалк объединил бодричей, лютичей и поморян в единую Вендскую державу. При Готшалке и его преемнике Крутом (1066–1093) Вендская держава могла отбивать катящиеся с запада волны Drang nach Osten.

Державу разрывал на части местный сепаратизм отдельных племен. Новый король Вендской державы, славянин с немецким именем Генрих, сын Готшалка, призвал немецких епископов. Но одни славяне готовы были принять крещение, другие готовы были воевать до последней капли крови, лишь бы никогда не надевать креста. Произошел раскол на христиан и язычников.

Полабские славяне были и ушли из исторического бытия язычниками. В 1169 г. мекленбургские рыцари разрушили общее для полабских славян языческое святилище Арконы (на острове, который славяне называли Руяна, а немцы — Рюген).

А измученная внутренними распрями Вендская держава, спотыкаясь, шла к своей гибели и окончательно распалась около 1129 года.

В 1147 саксонские князья Генрих Лев и Альбрехт Медведь начали новый крестовый поход. Князь бодричей Никлот нанес рыцарям ряд поражений, сжег Любек, построил крепость Добрин, заключил перемирие. Но ведь ничто не изменилось. Сильным западным герцогствам, опиравшимся на поддержку всего христианского мира, по–прежнему противостояли разобщенные языческие племена.

В 1160 году война вспыхнула вновь: Генрих Лев заявил, что Никлот нарушил условия мира. Правда ли это? Конечно, Генрих Лев спал и видел предлог, чтобы продолжить войну. Конечно, язычники могут хорошо воевать, но на их слово полагаться нельзя. Возможно, оба постарались, чтобы война не затихла. Да и с чего бы ей вдруг утихнуть?

Никлот погиб в одной из стычек на границе, а к 1170 году земля лютичей стала основой графства Бранденбург. Земля бодричей — основой графства Мекленбург.

Липовый город, Липси, стал Лейпцигом. Бранный Бор стал Бранденбургом; Мишны — Мейсеном (первый в Европе мейсенский фарфор). Берлин образовался из двух славянских поселений, в 1307 году слившихся вместе.

Территория Германии увеличилась вдвое, на новые земли хлынул поток переселенцев, а славяне оказались очень быстро онемечены. В XVII–XVIII веках немецкие ученые будут записывать последние слова и фразы на языках лютичей и бодричей. Язык лужичан, лужицких сербов, проживет дольше; немецкий писатель Эрвин Шритматтер говорил, думал и написал несколько книг на немецком языке между 1930 и 1960 годами. Но у немца Шритматтера был дед, который еще мог сказать несколько слов по–лужицки.

Как протуберанец выбрасывает из Солнца миллионы тонн раскаленного вещества, Drang nach Osten выбросил в славянские земли сотни тысяч и миллионы немцев.

Завоевать Польшу немцы не смогли. Польские короли воевали не хуже немецких герцогов, Болеслав Храбрый около 1000 года остановил Drang в сторону Польши. В этой славянской стране немцы стали только мирными переселенцами, по большей части — лояльными к польским королям.

Далеко не все они были горожанами, но в тогдашних славянских странах почти не было городов и горожан. Немцы заложили основы городской культуры не только в землях первобытных племен, но даже в такой цивилизованной стране, как Польша.

Многие города Польши и Прибалтики созданы немцами или в их истории был свой «немецкий» период. В XIV–XV веках даже Краков, столица польских королей, частично был немецким городом. Сохранилось несколько построенных немецкими мастерами зданий на центральной площади Кракова, площади Рынок и вокруг нее.

Поляки считают, что «немецкий» период в жизни города закончился к концу XV столетия.

Немецкий посад вел себя довольно нахально: своих ремесленников в Польше XIV, даже XV веков было мало. Немцы капризничали, платили подати нерегулярно, торговались из–за сроков поставки мечей и брони, качества и стоимости своей продукции. Из–за этого, по легенде, польский король Казимир Великий и позвал в Краков евреев — составить немцам конкуренцию.

Как будто немецкий посад и правда удалось немного приструнить, и немцы, в отличие от евреев, постепенно растворились в польском народе. Остались от них только фамилии Редлих и Миллер да некоторые слова немецкого языка. Например, в польском торговля — Handlowa («хандлова»), что не может не напоминать немецкое Handlung («хандлюнг») — торговля, лавка. Что поделать! Немцы были горожанами, ремесленниками и торговцами, от них и пошли многие слова, касавшиеся их занятий.

Конечно же, такой «немецкий» период был в истории многих городов Польши. Многие города этой страны имеют по два, по три названия, как тот же Гданьск–Данциг и Вроцлав–Бреслау.

РЫЦАРСКИЕ ОРДЕНЫ

Проникновение немцев в Польшу было в основном мирным. По крайней мере, в Кракове и в Бреслау они появились не как завоеватели, а как полезные самой Польше специалисты.

Впрочем, это заслуга не самих немцев, а поляков… Поляки сумели отбить нашествие рыцарских орденов, хотя само появление Тевтонского ордена связано с поступком польского князя.

Тевтонский орден возник в 1191 году в Палестине, как объединение немецких рыцарей, о чем говорит уже название. Немецкие крестоносцы использовали имя дикого племени тевтонов, вторгшихся когда–то в земли Рима и наголову разбитых в 102 году до Рождества Христова Марием при Аквах Секстиевых, после чего прочно и навсегда исчезли из хроник.

Война на Переднем Востоке во время 3–го Крестового похода не покрыла Тевтонский орден неувядаемой славой. Салах–ад–Дином они были часто и позорно биты, и везло им в основном при погромах Византийской империи.

К началу ХIII века Тевтонский орден владел большими землями в Германии и в Южной Европе, в Романии — то есть на захваченной крестоносцами территории Византии.

Появлению Тевтонского ордена у себя дома жители Прибалтики обязаны удельному князю Конраду Мазовецкому, которому очень докучали балтские племена пруссов, родственников литовцев. Эти племена постоянно вторгались в его земли. Есть основания полагать, что Конрад Мазовецкий не меньше докучал пруссам, постоянно вторгаясь в их земли, но об этом можно только догадываться — неграмотные пруссы не вели хроник.

Чтобы искоренить зловредных пруссов, Конрад Мазовецкий в 1226 году заключил договор с Великим магистром Тевтонского ордена Германом фон Зальца (1210–1239). По договору орден получил область Хелмно с правом расширять свои владения за счет прусских земель. Грубо говоря, что завоюет орден, надо делить пополам. Половина — ордену, половина — Конраду.

С пруссами Тевтонский орден воевал лихо и уверенно. Знаменитая рыцарская «свинья» лихо врезалась в неорганизованные толпы не знавших строя дикарей. Стальное оружие, защищенные латами люди и кони шли против деревянных доспехов и охотничьих рогатин. Между 1230 и 1283 годами практически вся Пруссия и земли западных литовцев — ятвягов были покорены. К 1283 году огромная территория между устьями Вислы и Немана оказалась в руках ордена.

Но вот тут–то выяснилось, что делиться крестоносцам не обязательно. Папский престол вынашивал планы создания в Прибалтике независимого орденского государства и полагал, что если крестоносцы завоюют земли язычников, то могут взять их себе.